Valmiki Ramayana Bala Kanda Sarga 66 — Devanagari Script

⚠️ AI-generated translation — the Kannada meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Kannada

ಬಾಲಕಾಂಡದ 66ನೇ ಸರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಬೆಳಗಾದ ನಂತರ ರಾಜ ಜನಕನು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ರಾಮ-ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು ಕರೆಸಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಧನುಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಲು ಅವರು ಬಯಸುವುದನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನಕನು ಆ ಧನುಸ್ಸಿನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: ದಕ್ಷಯಜ್ಞ ನಾಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರುದ್ರನು ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಬೆದರಿಸಿದನು, ನಂತರ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಸನ್ನಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಅದು ಅವರಿಗೆ ಒತ್ತೆಯಾಗಿ ಬಂದಿತು. ಕ್ಷೇತ್ರ ಉಳುಮೆ ಮಾಡುವಾಗ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮೇಲೆದ್ದ ಸೀತೆಯನ್ನು ತಾನು ಮಗಳಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ವೀರ್ಯಶುಲ್ಕೆ ಎಂದು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು; ಅನೇಕ ರಾಜರು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎತ್ತಲು ವಿಫಲರಾದರು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಮನು ಧನುಸ್ಸಿಗೆ ಹೆದೆಯೇರಿಸಿದರೆ ಸೀತೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುವುದಾಗಿ ಜನಕನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

AI-generated · not yet verified

The Kannada meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे बालकाण्डम् ।

अथ षट्षष्टितमस्सर्गः ।

Shloka 1

ततः प्रभाते विमले कृतकर्मा नराधिपः ।
विश्वामित्रं महात्मानं आजुहाव सराघवम् ॥ 1 ॥

tataḥ prabhāte vimale kṛtakarmā narādhipaḥ |
viśvāmitraṃ mahātmānaṃ ājuhāva sarāghavam || 1 ||

ಬೆಳಗಾದ ಮೇಲೆ, ಶುದ್ಧವಾದ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ರಾಜನು, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನನ್ನು ಮತ್ತು ರಾಘವರೊಂದಿಗೆ (ರಾಮ-ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು) ಕರೆಸಿದನು. ^AI

Shloka 2

तमर्चयित्वा धर्मात्मा शास्त्रदृष्टेन कर्मणा ।
राघवौ च महात्मानौ तदा वाक्यमुवाच ह ॥ 2 ॥

tamarcayitvā dharmātmā śāstradṛṣṭena karmaṇā |
rāghavau ca mahātmānau tadā vākyamuvāca ha || 2 ||

ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಆ ರಾಜನು, ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಆ ರಾಘವರನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದನು. ^AI

Shloka 3

भगवन् स्वागतं तेऽस्तु किं करोमि तवानघ ।
भवानाज्ञापयतु मामाज्ञाप्यो भवता ह्यहम् ॥ 3 ॥

bhagavan svāgataṃ te'stu kiṃ karomi tavānagha |
bhavānājñāpayatu māmājñāpyo bhavatā hyaham || 3 ||

ಪೂಜ್ಯರೇ, ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಏನು ಮಾಡಲಿ? ನಿರ್ದೋಷಿಯೇ, ನೀವು ನನಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ^AI

Shloka 4

एवमुक्तस्स धर्मात्मा जनकेन महात्मना ।
प्रत्युवाच मुनिर्वीरं वाक्यं वाक्यविशारदः ॥ 4 ॥

evamuktassa dharmātmā janakena mahātmanā |
pratyuvāca munirvīraṃ vākyaṃ vākyaviśāradaḥ || 4 ||

ಹೀಗೆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಮಹಾತ್ಮ ಜನಕನಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಮುನಿಯು, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿದ್ದು, ವೀರನಾದ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. ^AI

Shloka 5

पुत्रौ दशरथस्येमौ क्षत्रियौ लोकविश्रुतौ ।
द्रुष्टुकामौ धनु श्श्रेष्ठं यदेतत्वयि तिष्ठति ॥ 5 ॥

putrau daśarathasyemau kṣatriyau lokaviśrutau |
druṣṭukāmau dhanu śśreṣṭhaṃ yadetatvayi tiṣṭhati || 5 ||

ಈ ಇಬ್ಬರು ದಶರಥನ ಪುತ್ರರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು. ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಆ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ನಿನ್ನ ಬಳಿ ಇದೆ. ^AI

Shloka 6

एतद्दर्शय भद्रं ते कृतकामौ नृपात्मजौ ।
दर्शनादस्य धनुषो यथेष्टं प्रतियास्यतः ॥ 6 ॥

etaddarśaya bhadraṃ te kṛtakāmau nṛpātmajau |
darśanādasya dhanuṣo yatheṣṭaṃ pratiyāsyataḥ || 6 ||

ಅದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತೋರಿಸು. ನಿನಗೆ ಮಂಗಳವಾಗಲಿ. ರಾಜಕುಮಾರರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು, ಆ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟದಂತೆ ಹಿಂದಿರುಗುವರು. ^AI

Shloka 7

एवमुक्तस्तु जनकः प्रत्युवाच महामुनिम् ।
श्रूयतामस्य धनुषो यदर्थमिह तिष्ठति ॥ 7 ॥

evamuktastu janakaḥ pratyuvāca mahāmunim |
śrūyatāmasya dhanuṣo yadarthamiha tiṣṭhati || 7 ||

ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಜನಕನು ಮಹಾಮುನಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು: ಈ ಧನುಸ್ಸು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಇದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ. ^AI

Shloka 8

देवरात इति ख्यातो निमेष्षष्ठो महीपतिः ।
न्यासोऽयं तस्य भगवन् हस्ते दत्तो महात्मना ॥ 8 ॥

devarāta iti khyāto nimeṣṣaṣṭho mahīpatiḥ |
nyāso'yaṃ tasya bhagavan haste datto mahātmanā || 8 ||

ದೇವರಾತ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ, ನಿಮಿಯ ಆರನೆಯ ಮಗನಾದ ಮಹೀಪತಿ (ರಾಜ). ಪೂಜ್ಯರೇ, ಇದು ಮಹಾತ್ಮನಿಂದ ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನ್ಯಾಸ (ಠೇವಣಿ). ^AI

Shloka 9

दक्षयज्ञवधे पूर्वं धनुरायम्य वीर्यवान् ।
रुद्रस्तु त्रिदशान् रोषात्सलीलमिदमब्रवीत् ॥ 9 ॥

dakṣayajñavadhe pūrvaṃ dhanurāyamya vīryavān |
rudrastu tridaśān roṣātsalīlamidamabravīt || 9 ||

ಹಿಂದೆ ದಕ್ಷಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ರುದ್ರನು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿದು, ಕೋಪದಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕುರಿತು ಈ ಮಾತನ್ನು ಆಡಿದನು. ^AI

Shloka 10

यस्माद्भागार्थिनो भागान्नाकल्पयत मे सुराः ।
वराङ्गाणि महार्हाणि धनुषा शातयामि वः ॥ 10 ॥

yasmādbhāgārthino bhāgānnākalpayata me surāḥ |
varāṅgāṇi mahārhāṇi dhanuṣā śātayāmi vaḥ || 10 ||

ಎಲೈ ದೇವತೆಗಳಿರಾ, ನೀವು ನನಗೆ ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಧನುಸ್ಸಿನಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ ಹಾಕುತ್ತೇನೆ. ^AI

Shloka 11

ततो विमनसस्सर्वे देवा वै मुनिपुङ्गव ।
प्रसादयन्ति देवेशं तेषां प्रीतोऽभवद्भवः ॥ 11 ॥

tato vimanasassarve devā vai munipuṅgava |
prasādayanti deveśaṃ teṣāṃ prīto'bhavadbhavaḥ || 11 ||

ಆಗ ಎಲೈ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಷಾದಗೊಂಡು ದೇವೇಶನನ್ನು ಪ್ರಸನ್ನಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರ ಮೇಲೆ ಶಿವನು ಪ್ರಸನ್ನನಾದನು. ^AI

Shloka 12

प्रीतियुक्तस्स सर्वेषां ददौ तेषां महात्मनाम् ।
तदेतद्देवदेवस्य धनूरत्नं महात्मनः ।
न्यासभूतं तदा न्यस्तमस्माकं पूर्व के विभो ॥ 12 ॥

prītiyuktassa sarveṣāṃ dadau teṣāṃ mahātmanām |
tadetaddevadevasya dhanūratnaṃ mahātmanaḥ |
nyāsabhūtaṃ tadā nyastamasmākaṃ pūrva ke vibho || 12 ||

ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅವನು ಆ ಎಲ್ಲ ಮಹಾತ್ಮರಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಎಲೈ ಪ್ರಭುವೇ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ದೇವದೇವನ ಆ ಧನುರತ್ನವು ಹಿಂದೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿ ಒತ್ತೆಯಾಗಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ^AI

Shloka 13

अथ मे कृषतः क्षेत्रं लाङ्गूलादुत्थिता मया ।
क्षेत्रं शोधयता लब्धा नाम्ना सीतेति विश्रुता ॥ 13 ॥

atha me kṛṣataḥ kṣetraṃ lāṅgūlādutthitā mayā |
kṣetraṃ śodhayatā labdhā nāmnā sīteti viśrutā || 13 ||

ಅನಂತರ ನಾನು ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೊಗದ ತುದಿಯಿಂದ ಮೇಲೆದ್ದು ಬಂದವಳು ನನ್ನಿಂದ ಪಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಸೀತೆ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದವಳು ದೊರೆತಳು. ^AI

Shloka 14

भूतलादुत्थिता सा तु व्यवर्धत ममात्मजा ।
वीर्यशुल्केति मे कन्या स्थापितेयमयोनिजा ॥ 14 ॥

bhūtalādutthitā sā tu vyavardhata mamātmajā |
vīryaśulketi me kanyā sthāpiteyamayonijā || 14 ||

ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮೇಲೆದ್ದ ಅವಳು ನನ್ನ ಮಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆದಳು. ಅಯೋನಿಜಳಾದ ಈ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ವೀರ್ಯಶುಲ್ಕೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆನು. ^AI

Shloka 15

भूतलादुत्थितां तां तु वर्धमानां ममात्मजाम् ।
वरयामासुरागम्य राजानो मुनिपुङ्गव ॥ 15 ॥

bhūtalādutthitāṃ tāṃ tu vardhamānāṃ mamātmajām |
varayāmāsurāgamya rājāno munipuṅgava || 15 ||

ಎಲೈ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮೇಲೆದ್ದು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಕಂಡು, ರಾಜರು ಬಂದು ಅವಳನ್ನು ವರಿಸಲು ಬಯಸಿದರು. ^AI

Shloka 16

तेषां वरयतां कन्यां सर्वेषां पृथिवीक्षिताम् ।
वीर्यशुल्केति भगवन् न ददामि सुतामहम् ॥ 16 ॥

teṣāṃ varayatāṃ kanyāṃ sarveṣāṃ pṛthivīkṣitām |
vīryaśulketi bhagavan na dadāmi sutāmaham || 16 ||

ಎಲೈ ಭಗವಂತನೇ, ಆ ಎಲ್ಲ ಭೂಮಿಪಾಲಕರು ಆ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ವರಿಸಲು ಬಯಸಿದರೂ, ವೀರ್ಯಶುಲ್ಕೆ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ^AI

Shloka 17

ततस्सर्वे नृपतय स्समेत्य मुनिपुङ्गव ।
मिथिलामभ्युपागम्य वीर्यजिज्ञासवस्तदा ॥ 17 ॥

tatassarve nṛpataya ssametya munipuṅgava |
mithilāmabhyupāgamya vīryajijñāsavastadā || 17 ||

ಆಗ ಎಲ್ಲ ರಾಜರುಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ, ಎಲೈ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಮಿಥಿಲೆಯನ್ನು ತಲುಪಿ, ಆಗ ಅವರ ವೀರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸಿದರು. ^AI

Shloka 18

तेषां जिज्ञासमानानां वीर्यं धनुरुपाहृतम् ।
न शेकुर्ग्रहणे तस्य धनुषस्तोलनेऽपि वा ॥ 18 ॥

teṣāṃ jijñāsamānānāṃ vīryaṃ dhanurupāhṛtam |
na śekurgrahaṇe tasya dhanuṣastolane'pi vā || 18 ||

ಅವರು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವರ ವೀರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ತರಲಾಯಿತು. ಅವರಿಗೆ ಆ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಅಥವಾ ಎತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ^AI

Shloka 19

तेषां वीर्यवतां वीर्यमल्पं ज्ञात्वा महामुने ।
प्रत्याख्याता नृपतयस्तन्निबोध तपोधन ॥ 19 ॥

teṣāṃ vīryavatāṃ vīryamalpaṃ jñātvā mahāmune |
pratyākhyātā nṛpatayastannibodha tapodhana || 19 ||

ಎಲೈ ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಆ ವೀರರ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಅಲ್ಪವೆಂದು ತಿಳಿದು, ರಾಜರುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು; ಎಲೈ ತಪೋಧನನೇ, ಅದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊ. ^AI

Shloka 20

ततः परमकोपेन राजानो नृपपुङ्गव ।
न्यरुन्धन्मिथिलां सर्वे वीर्यसन्देहमागताः ॥ 20 ॥

tataḥ paramakopena rājāno nṛpapuṅgava |
nyarundhanmithilāṃ sarve vīryasandehamāgatāḥ || 20 ||

ಆಗ ಪರಮ ಕೋಪದಿಂದ, ಎಲೈ ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ಎಲ್ಲ ರಾಜರು ವೀರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ ಮಿಥಿಲೆಯನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದರು. ^AI

Shloka 21

आत्मानमवधूतं ते विज्ञाय नृपपुङ्गवाः ।
रोषेण महताऽऽविष्टाः पीडयन्मिथिलां पुरीम् ॥ 21 ॥

ātmānamavadhūtaṃ te vijñāya nṛpapuṅgavāḥ |
roṣeṇa mahatā''viṣṭāḥ pīḍayanmithilāṃ purīm || 21 ||

ತಮ್ಮನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ಆ ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಮಹಾ ರೋಷದಿಂದ ಆವಿಷ್ಟರಾಗಿ ಮಿಥಿಲಾ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಪೀಡಿಸಿದರು. ^AI

Shloka 22

ततस्संवत्सरे पूर्णे क्षयं यातानि सर्वशः ।
साधनानि मुनिश्रेष्ठ ततोऽहं भृशदुःखितः ॥ 22 ॥

tatassaṃvatsare pūrṇe kṣayaṃ yātāni sarvaśaḥ |
sādhanāni muniśreṣṭha tato'haṃ bhṛśaduḥkhitaḥ || 22 ||

ಆಗ ಒಂದು ವರ್ಷ ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ, ಎಲೈ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಎಲ್ಲ ಸಾಧನಗಳೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾದವು; ಆಗ ನಾನು ಬಹಳ ದುಃಖಿತನಾದೆ. ^AI

Shloka 23

ततो देवगणान् सर्वान् तपसाऽहं प्रसादयम् ।
ददुश्च परमप्रीता श्चतुरङ्गबलं सुराः ॥ 23 ॥

tato devagaṇān sarvān tapasā'haṃ prasādayam |
daduśca paramaprītā ścaturaṅgabalaṃ surāḥ || 23 ||

ಆಗ ನಾನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ದೇವಗಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಸನ್ನಗೊಳಿಸಿದೆ; ದೇವತೆಗಳು ಪರಮ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಚತುರಂಗ ಬಲವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ^AI

Shloka 24

ततो भग्ना नृपतयो हन्यमाना दिशो ययुः ।
अवीर्या वीर्यसन्दिग्धा स्सामात्याः पापकर्मणः ॥ 24 ॥

tato bhagnā nṛpatayo hanyamānā diśo yayuḥ |
avīryā vīryasandigdhā ssāmātyāḥ pāpakarmaṇaḥ || 24 ||

ಆಗ ಸೋತು ಹೋದ ಆ ರಾಜರು, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟು, ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರು; ವೀರ್ಯರಹಿತರೂ, ವೀರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶಯಗೊಂಡವರೂ, ಅಮಾತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಪಾಪಕರ್ಮಿಗಳೂ ಆಗಿದ್ದರು. ^AI

Shloka 25

तदेतन्मुनिशार्दूल धनुः परमभास्वरम् ।
रामलक्ष्मणयोश्चापि दर्शयिष्यामि सुव्रत ॥ 25 ॥

tadetanmuniśārdūla dhanuḥ paramabhāsvaram |
rāmalakṣmaṇayoścāpi darśayiṣyāmi suvrata || 25 ||

ಎಲೈ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಸುವ್ರತನೇ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣರಿಗೂ ತೋರಿಸುವೆನು. ^AI

Shloka 26

यद्यस्य धनुषो रामः कुर्यादारोपणं मुने ।
सुतामयोनिजां सीतां दद्यां दाशरथेरहम् ॥ 26 ॥

yadyasya dhanuṣo rāmaḥ kuryādāropaṇaṃ mune |
sutāmayonijāṃ sītāṃ dadyāṃ dāśaratheraham || 26 ||

ಎಲೈ ಮುನಿಯೇ, ರಾಮನು ಈ ಧನುಸ್ಸಿಗೆ ಹೆದೆಯೇರಿಸಿದರೆ, ಅಯೋನಿಜಳಾದ ಸೀತೆಯನ್ನು ದಾಶರಥಿಯಾದ ರಾಮನಿಗೆ ನಾನು ಕೊಡುವೆನು. ^AI

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये बालकाण्डे षट्षष्टितमस्सर्गः ॥

1.66 बालकाण्ड - षट्षष्टितम सर्गः