Meaning —
⏳ The meaning of this text is being prepared (AI translation with an accuracy check). This usually takes a few minutes — this page will refresh when it is ready.
The meaning is ready. Show it.
The meaning could not be prepared right now.
A translation in is not yet available for this text.
The original text and transliteration are shown below.
ଶ୍ରୀ ଗୁରୁଭ୍ଯୋ ନମଃ । ହରିଃ ଓମ୍ ।
śrī gurubhyo namaḥ | hariḥ om |
ଶରୀରଶୁଦ୍ଧିଃ
śarīraśuddhiḥ
ଅପଵିତ୍ରଃ ପଵିତ୍ରୋ ଵା ସର୍ଵାଵସ୍ଥା-ଙ୍ଗତୋ-ଽପି ଵା ।
apavitraḥ pavitro vā sarvāvasthā-ṅgato-'pi vā |
ଯ-ସ୍ସ୍ମରେତ୍ପୁଣ୍ଡରୀକାକ୍ଷଂ ସ ବାହ୍ଯାଭ୍ଯନ୍ତର-ଶ୍ଶୁଚିଃ ॥
ya-ssmaretpuṇḍarīkākṣaṃ sa bāhyābhyantara-śśuciḥ ||
ପୁଣ୍ଡରୀକାକ୍ଷ ପୁଣ୍ଡରୀକାକ୍ଷ ପୁଣ୍ଡରୀକାକ୍ଷାଯ ନମଃ ।
puṇḍarīkākṣa puṇḍarīkākṣa puṇḍarīkākṣāya namaḥ |
ଆଚମନମ୍
ācamanam
ଓ-ଙ୍କେଶଵାଯ ସ୍ଵାହା । ଓ-ନ୍ନାରାଯଣାଯ ସ୍ଵାହା ।
o-ṅkeśavāya svāhā | o-nnārāyaṇāya svāhā |
ଓ-ମ୍ମାଧଵାଯ ସ୍ଵାହା ।
o-mmādhavāya svāhā |
ଓ-ଙ୍ଗୋଵିନ୍ଦାଯ ନମଃ । ଓଁ-ଵିଁଷ୍ଣଵେ ନମଃ ।
o-ṅgovindāya namaḥ | oṃ-vi~ṣṇave namaḥ |
ଓ-ମ୍ମଧୁସୂଦନାଯ ନମଃ । ଓ-ନ୍ତ୍ରିଵିକ୍ରମାଯ ନମଃ ।
o-mmadhusūdanāya namaḥ | o-ntrivikramāya namaḥ |
ଓଁ-ଵାଁମନାଯ ନମଃ । ଓଁ ଶ୍ରୀଧରାଯ ନମଃ ।
oṃ-vā~manāya namaḥ | oṃ śrīdharāya namaḥ |
ଓଁ ହୃଷୀକେଶାଯ ନମଃ । ଓ-ମ୍ପଦ୍ମନାଭାଯ ନମଃ ।
oṃ hṛṣīkeśāya namaḥ | o-mpadmanābhāya namaḥ |
ଓ-ନ୍ଦାମୋଦରାଯ ନମଃ । ଓଁ ସଙ୍କର୍ଷଣାଯ ନମଃ ।
o-ndāmodarāya namaḥ | oṃ saṅkarṣaṇāya namaḥ |
ଓଁ-ଵାଁସୁଦେଵାଯ ନମଃ । ଓ-ମ୍ପ୍ରଦ୍ଯୁମ୍ନାଯ ନମଃ ।
oṃ-vā~sudevāya namaḥ | o-mpradyumnāya namaḥ |
ଓଁ ଅନିରୁଦ୍ଧାଯ ନମଃ । ଓ-ମ୍ପୁରୁଷୋତ୍ତମାଯ ନମଃ ।
oṃ aniruddhāya namaḥ | o-mpuruṣottamāya namaḥ |
ଓଁ ଅଥୋକ୍ଷଜାଯ ନମଃ । ଓ-ନ୍ନାରସିଂହାଯ ନମଃ ।
oṃ athokṣajāya namaḥ | o-nnārasiṃhāya namaḥ |
ଓଁ ଅଚ୍ଯୁତାଯ ନମଃ । ଓ-ଞ୍ଜନାର୍ଦନାଯ ନମଃ ।
oṃ acyutāya namaḥ | o-ñjanārdanāya namaḥ |
ଓଁ ଉପେନ୍ଦ୍ରାଯ ନମଃ । ଓଁ ହରଯେ ନମଃ ।
oṃ upendrāya namaḥ | oṃ haraye namaḥ |
ଓଁ ଶ୍ରୀ କୃଷ୍ଣାଯ ନମଃ ।
oṃ śrī kṛṣṇāya namaḥ |
ଭୂତୋଚ୍ଚାଟନମ୍
bhūtoccāṭanam
ଉତ୍ତିଷ୍ଠନ୍ତୁ ଭୂତପିଶାଚାଃ ଯ ଏତେ ଭୂମିଭାରକାଃ ।
uttiṣṭhantu bhūtapiśācāḥ ya ete bhūmibhārakāḥ |
ଏତେଷାମଵିରୋଧେନ ବ୍ରହ୍ମକର୍ମ ସମାରଭେ ॥
eteṣāmavirodhena brahmakarma samārabhe ||
ଆସନ ସଂସ୍କାରମ୍
āsana saṃskāram
ଓ-ମ୍ପୃଥ୍ଵୀତି ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ମେରୁପୃଷ୍ଠ ଋଷିଃ । କୂର୍ମୋ ଦେଵତା । ସୁତଲ-ଞ୍ଛନ୍ଦଃ । ଆସନେ ଵିନିଯୋଗଃ । ଅନନ୍ତାସନାଯ ନମଃ ।
o-mpṛthvīti mantrasya | merupṛṣṭha ṛṣiḥ | kūrmo devatā | sutala-ñchandaḥ | āsane viniyogaḥ | anantāsanāya namaḥ |
ଓ-ମ୍ପୃଥ୍ଵି ତ୍ଵଯା ଧୃତା ଲୋକା ଦେଵି ତ୍ଵଂ-ଵିଁଷ୍ଣୁନା ଧୃତା ।
o-mpṛthvi tvayā dhṛtā lokā devi tvaṃ-vi~ṣṇunā dhṛtā |
ତ୍ଵ-ଞ୍ଚ ଧାରଯ ମା-ନ୍ଦେଵି ପଵିତ୍ର-ଙ୍କୁରୁ ଚାସନମ୍ ॥
tva-ñca dhāraya mā-ndevi pavitra-ṅkuru cāsanam ||
ପ୍ରାଣାଯାମମ୍
prāṇāyāmam
ପ୍ରଣଵସ୍ଯ ପରବ୍ରହ୍ମ ଋଷିଃ । ପରମାତ୍ମା ଦେଵତା । ଦୈଵୀ ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ । ପ୍ରାଣାଯାମେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
praṇavasya parabrahma ṛṣiḥ | paramātmā devatā | daivī gāyatrī chandaḥ | prāṇāyāme viniyogaḥ ||
ଓ-ମ୍ଭୂଃ । ଓ-ମ୍ଭୁଵଃ । ଓଁ ସ୍ଵଃ । ଓ-ମ୍ମହଃ । ଓ-ଞ୍ଜନଃ । ଓ-ନ୍ତପଃ ।
o-mbhūḥ | o-mbhuvaḥ | oṃ svaḥ | o-mmahaḥ | o-ñjanaḥ | o-ntapaḥ |
ଓଁ ସ॒ତ୍ଯମ୍ । ଓ-ନ୍ତତ୍ସ॑ଵି॒ତୁର୍ଵରେ᳚ଣ୍ଯ॒-ମ୍ଭର୍ଗୋ॑ ଦେ॒ଵସ୍ଯ॑ ଧୀମହି ଧୀଯୋ॒ ଯୋ ନଃ॑ ପ୍ରଚୋ॒ଦଯା᳚ତ୍ । ଓଁ ଆପୋ॒ ଜ୍ଯୋତୀ॒ ରସୋ॒-ଽମୃତ॒-ମ୍ବ୍ରହ୍ମ॒ ଭୁର୍ଭୁଵ॒ସ୍ସ୍ଵ॒ରୋମ୍ ॥
oṃ sa॒tyam | o-ntatsa̭vi॒turvare᳚ṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi dhīyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā᳚t | oṃ āpo॒ jyotī॒ raso॒-'mṛta॒-mbrahma॒ bhurbhuva॒ssva॒rom ||
ସଙ୍କଲ୍ପମ୍ (ଦେଶକାଲ ସଙ୍କୀର୍ତନ)
saṅkalpam (deśakāla saṅkīrtana)
ଶ୍ରୀ ଶୁଭେ ଶୋଭନେ ମୁହୂର୍ତେ ଵିଷ୍ଣୋରାଜ୍ଞଯା ଅତ୍ର ପୃଥିଵ୍ଯା-ଞ୍ଜମ୍ବୂଦ୍ଵୀପେ ଭରତଵର୍ଷେ ଭରତଖଣ୍ଡେ ମେରୋଃ ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗ୍ଭାଗେ ଶ୍ରୀଶୈଲସ୍ଯ …….. ପ୍ରଦେଶେ, …….. ନଦ୍ଯୋଃ ମଧ୍ଯଦେଶେ ଲକ୍ଷ୍ମୀନିଵାସ ଗୃହେ, ସମସ୍ତ ଦେଵତା ବ୍ରାହ୍ମଣ ହରିହରସନ୍ନିଧୌ, ଆଦ୍ଯ ବ୍ରହ୍ମଣଃ ଦ୍ଵିତୀଯେ ପରାର୍ଥେ ଶ୍ରୀ ଶ୍ଵେତଵରାହକଲ୍ପେ ଵୈଵସ୍ଵତ ମନ୍ଵନ୍ତରେ କଲିଯୁଗେ ପ୍ରଥମପାଦେ ଅସ୍ମିନ୍ ଵର୍ତମାନ ଵ୍ଯାଵହାରିକ ଚାନ୍ଦ୍ରମାନେନ ଶ୍ରୀ …… ସଂଵଁତ୍ସରେ …… ଅଯନେ …… ଋତୌ …… ମାସେ …… ପକ୍ଷେ …… ତିଥୌ …… ଵାସରେ ଶୁଭନକ୍ଷତ୍ରେ ଶୁଭଯୋଗେ ଶୁଭକରଣ ଏଵ-ଙ୍ଗୁଣ ଵିଶେଷଣ ଵିଶିଷ୍ଟାଯାଂ ଶୁଭତିଥୌ ଶ୍ରୀଲକ୍ଷ୍ମୀନାରାଯଣ [ଶ୍ରୀପରମେଶ୍ଵର] ପ୍ରୀତ୍ଯର୍ଥ-ମ୍ପ୍ରାତଃ/ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ/ସାଯଂ ସନ୍ଧ୍ଯାମୁପାଶିଷ୍ଯେ ।
śrī śubhe śobhane muhūrte viṣṇorājñayā atra pṛthivyā-ñjambūdvīpe bharatavarṣe bharatakhaṇḍe meroḥ dakṣiṇa digbhāge śrīśailasya …….. pradeśe, …….. nadyoḥ madhyadeśe lakṣmīnivāsa gṛhe, samasta devatā brāhmaṇa hariharasannidhau, ādya brahmaṇaḥ dvitīye parārthe śrī śvetavarāhakalpe vaivasvata manvantare kaliyuge prathamapāde asmin vartamāna vyāvahārika cāndramānena śrī …… saṃva~tsare …… ayane …… ṛtau …… māse …… pakṣe …… tithau …… vāsare śubhanakṣatre śubhayoge śubhakaraṇa eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa [śrīparameśvara] prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāmupāśiṣye |
ମାର୍ଜନମ୍
mārjanam
ଆପୋହିଷ୍ଠେତି ତୃଚସ୍ଯ ଅମ୍ବରୀଷ-ସ୍ସିନ୍ଧୁଦ୍ଵୀପ ଋଷିଃ । ଆପୋ ଦେଵତା । ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ । ମାର୍ଜନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
āpohiṣṭheti tṛcasya ambarīṣa-ssindhudvīpa ṛṣiḥ | āpo devatā | gāyatrī chandaḥ | mārjane viniyogaḥ ||
ଓଁ ଆପୋ॒ ହିଷ୍ଠା ମ॑ଯୋ॒ଭୁଵଃ॑ ।
oṃ āpo॒ hiṣṭhā ma̭yo॒bhuvaḥ̭ |
ତା ନ॑ ଊ॒ର୍ଜେ ଦ॑ଧାତନ ।
tā na̭ ū॒rje da̭dhātana |
ମ॒ହେରଣା॑ଯ॒ ଚକ୍ଷ॑ସେ ।
ma॒heraṇā̭ya॒ cakṣa̭se |
ଯୋ ଵଃ॑ ଶି॒ଵତ॑ମୋ॒ ରସଃ॑ ।
yo vaḥ̭ śi॒vata̭mo॒ rasaḥ̭ |
ତସ୍ଯ॑ ଭାଜଯତେ॒ ହ ନଃ॑ ।
tasya̭ bhājayate॒ ha naḥ̭ |
ଉ॒ଶ॒ତୀରି॑ଵ ମା॒ତ॑ରଃ ।
u॒śa॒tīri̭va mā॒ta̭raḥ |
ତସ୍ମା॒ ଅର॑ଙ୍ଗମାମଵଃ ।
tasmā॒ ara̭ṅgamāmavaḥ |
ଯସ୍ଯ॒ କ୍ଷଯା॑ଯ॒ ଜିନ୍ଵ॑ଥ ।
yasya॒ kṣayā̭ya॒ jinva̭tha |
ଆପୋ॑ ଜ॒ନଯ॑ଥା ଚ ନଃ ।
āpo̭ ja॒naya̭thā ca naḥ |
ମନ୍ତ୍ରାଚମନମ୍
mantrācamanam
(ପ୍ରାତଃ କାଲେ)
ସୂର୍ଯଶ୍ଚେତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ନାରାଯଣ ଋଷିଃ । ସୂର୍ଯମାମନ୍ଯୁ ମନ୍ଯୁପତଯୋ ରାତ୍ରିର୍ଦେଵତା । ପ୍ରକୃତିଶ୍ଛନ୍ଦଃ । ମନ୍ତ୍ରାଚମନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
sūryaścetyasya mantrasya | nārāyaṇa ṛṣiḥ | sūryamāmanyu manyupatayo rātrirdevatā | prakṛtiśchandaḥ | mantrācamane viniyogaḥ ||
ଓଁ ସୂର୍ଯଶ୍ଚ ମା ମନ୍ଯୁଶ୍ଚ ମନ୍ଯୁପତଯଶ୍ଚ ମନ୍ଯୁ॑ କୃତେ॒ଭ୍ଯଃ । ପାପେଭ୍ଯୋ॑ ରକ୍ଷ॒ନ୍ତାମ୍ । ଯଦ୍ରାତ୍ରିଯା ପାପ॑ମକା॒ର୍ଷମ୍ । ମନସା ଵାଚା॑ ହସ୍ତା॒ଭ୍ଯାମ୍ । ପଦ୍ଭ୍ଯାମୁଦରେ॑ଣ ଶି॒ଶ୍ନା । ରାତ୍ରି॒ସ୍ତଦ॑ଵଲୁ॒ମ୍ପତୁ । ଯତ୍କିଞ୍ଚ॑ ଦୁରି॒ତ-ମ୍ମଯି॑ । ଇଦମହ-ମ୍ମାମମୃ॑ତ ଯୋ॒ନୌ । ସୂର୍ଯେ ଜ୍ଯୋତିଷି ଜୁହୋ॑ମି ସ୍ଵା॒ହା ।
oṃ sūryaśca mā manyuśca manyupatayaśca manyṷ kṛte॒bhyaḥ | pāpebhyo̭ rakṣa॒ntām | yadrātriyā pāpa̭makā॒rṣam | manasā vācā̭ hastā॒bhyām | padbhyāmudarḙṇa śi॒śnā | rātri॒stada̭valu॒mpatu | yatkiñca̭ duri॒ta-mmayi̭ | idamaha-mmāmamṛ̭ta yo॒nau | sūrye jyotiṣi juho̭mi svā॒hā |
(ମଧ୍ଯାହ୍ନ କାଲେ)
ଆପଃ ପୁନନ୍ତ୍ଵିତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ପୂତ ଋଷିଃ । ଆପୋ ଦେଵତା । ଅଷ୍ଠୀ ଛନ୍ଦଃ । ଅପା-ମ୍ପ୍ରାଶନେ ଵିନିଯୋଗଃ ।
āpaḥ punantvityasya mantrasya | pūta ṛṣiḥ | āpo devatā | aṣṭhī chandaḥ | apā-mprāśane viniyogaḥ |
ଓଁ ଆପଃ॑ ପୁନନ୍ତୁ ପୃଥି॒ଵୀ-ମ୍ପୃ॑ଥି॒ଵୀ ପୂ॒ତା ପୁ॑ନାତୁ॒ ମାମ୍ ।
oṃ āpaḥ̭ punantu pṛthi॒vī-mpṛ̭thi॒vī pū॒tā pṷnātu॒ mām |
ପୁ॒ନନ୍ତୁ॒ ବ୍ରହ୍ମ॑ଣ॒ସ୍ପତି॒ର୍ବ୍ରହ୍ମ॑ପୂ॒ତା ପୁ॑ନାତୁ॒ ମାମ୍ ॥
pu॒nantu॒ brahma̭ṇa॒spati॒rbrahma̭pū॒tā pṷnātu॒ mām ||
ଯଦୁଚ୍ଛି॑ଷ୍ଟ॒ମଭୋ᳚ଜ୍ଯଂ॒-ଯଁଦ୍ଵା॑ ଦୁ॒ଶ୍ଚରି॑ତ॒-ମ୍ମମ॑ ।
yaducchi̭ṣṭa॒mabho᳚jyaṃ॒-ya~dvā̭ du॒ścari̭ta॒-mmama̭ |
ସର୍ଵ॑-ମ୍ପୁନନ୍ତୁ॒ ମାମାପୋ॑-ଽସ॒ତା-ଞ୍ଚ॑ ପ୍ରତି॒ଗ୍ରହଂ॒ ସ୍ଵାହା᳚ ॥
sarva̭-mpunantu॒ māmāpo̭-'sa॒tā-ñca̭ prati॒grahaṃ॒ svāhā᳚ ||
(ସାଯ-ଙ୍କାଲେ)
ଅଗ୍ନିଶ୍ଚେତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ନାରାଯଣ ଋଷିଃ । ଅଗ୍ନିମାମନ୍ଯୁ ମନ୍ଯୁପତଯୋ ଅହର୍ଦେଵତା । ପ୍ରକୃତିଶ୍ଛନ୍ଦଃ । ମନ୍ତ୍ରାଚମନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
agniścetyasya mantrasya | nārāyaṇa ṛṣiḥ | agnimāmanyu manyupatayo ahardevatā | prakṛtiśchandaḥ | mantrācamane viniyogaḥ ||
ଓଁ ଅଗ୍ନିଶ୍ଚ ମା ମନ୍ଯୁଶ୍ଚ ମନ୍ଯୁପତଯଶ୍ଚ ମନ୍ଯୁ॑ କୃତେ॒ଭ୍ଯଃ । ପାପେଭ୍ଯୋ॑ ରକ୍ଷ॒ନ୍ତାମ୍ । ଯଦହ୍ନା ପାପ॑ମକା॒ର୍ଷମ୍ । ମନସା ଵାଚା॑ ହସ୍ତା॒ଭ୍ଯାମ୍ । ପଦ୍ଭ୍ଯାମୁଦରେ॑ଣ ଶି॒ଶ୍ନା । ଅହ॒ସ୍ତଦ॑ଵଲୁ॒ମ୍ପତୁ । ଯତ୍କିଞ୍ଚ॑ ଦୁରି॒ତ-ମ୍ମଯି॑ । ଇ॒ଦମ॒ହ-ମ୍ମାମମୃ॑ତ ଯୋ॒ନୌ । ସତ୍ଯେ ଜ୍ଯୋତିଷି ଜୁହୋ॑ମି ସ୍ଵା॒ହା ।
oṃ agniśca mā manyuśca manyupatayaśca manyṷ kṛte॒bhyaḥ | pāpebhyo̭ rakṣa॒ntām | yadahnā pāpa̭makā॒rṣam | manasā vācā̭ hastā॒bhyām | padbhyāmudarḙṇa śi॒śnā | aha॒stada̭valu॒mpatu | yatkiñca̭ duri॒ta-mmayi̭ | i॒dama॒ha-mmāmamṛ̭ta yo॒nau | satye jyotiṣi juho̭mi svā॒hā |
ଆଚମ୍ଯ ॥
ācamya ||
ପୁନର୍ମାର୍ଜନମ୍
punarmārjanam
ଆପୋହିଷ୍ଠେତି ନଵର୍ଚସ୍ଯ ସୂକ୍ତସ୍ଯ । ଅମ୍ବରୀଷ ସିନ୍ଧୁଦ୍ଵୀପ ଋଷିଃ । ଆପୋ ଦେଵତା । ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ । ପଞ୍ଚମୀ ଵର୍ଧମାନା । ସପ୍ତମୀ ପ୍ରତିଷ୍ଠା । ଅନ୍ତ୍ଯେ ଦ୍ଵେ ଅନୁଷ୍ଟୁଭୌ । ପୁନର୍ମାର୍ଜନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
āpohiṣṭheti navarcasya sūktasya | ambarīṣa sindhudvīpa ṛṣiḥ | āpo devatā | gāyatrī chandaḥ | pañcamī vardhamānā | saptamī pratiṣṭhā | antye dve anuṣṭubhau | punarmārjane viniyogaḥ ||
ଓଁ ଆପୋ॒ ହିଷ୍ଠା ମ॑ଯୋ॒ଭୁଵଃ॑ ।
oṃ āpo॒ hiṣṭhā ma̭yo॒bhuvaḥ̭ |
ତା ନ॑ ଊ॒ର୍ଜେ ଦ॑ଧାତନ ।
tā na̭ ū॒rje da̭dhātana |
ମ॒ହେରଣା॑ଯ॒ ଚକ୍ଷ॑ସେ ।
ma॒heraṇā̭ya॒ cakṣa̭se |
ଯୋ ଵଃ॑ ଶି॒ଵତ॑ମୋ॒ ରସଃ॑ ।
yo vaḥ̭ śi॒vata̭mo॒ rasaḥ̭ |
ତସ୍ଯ॑ ଭାଜଯତେ॒ ହ ନଃ॑ ।
tasya̭ bhājayate॒ ha naḥ̭ |
ଉ॒ଶ॒ତୀରି॑ଵ ମା॒ତ॑ରଃ ।
u॒śa॒tīri̭va mā॒ta̭raḥ |
ତସ୍ମା॒ ଅର॑ଙ୍ଗମାମଵଃ ।
tasmā॒ ara̭ṅgamāmavaḥ |
ଯସ୍ଯ॒ କ୍ଷଯା॑ଯ॒ ଜିନ୍ଵ॑ଥ ।
yasya॒ kṣayā̭ya॒ jinva̭tha |
ଆପୋ॑ ଜ॒ନଯ॑ଥା ଚ ନଃ ।
āpo̭ ja॒naya̭thā ca naḥ |
ଓଁ ଶ-ନ୍ନୋ॑ ଦେ॒ଵୀର॒ଭିଷ୍ଟ॑ଯ॒ ଆପୋ॑ ଭଵନ୍ତୁ ପୀ॒ତଯେ॑ ।
oṃ śa-nno̭ de॒vīra॒bhiṣṭa̭ya॒ āpo̭ bhavantu pī॒tayḙ |
ଶଂ-ଯୋଁର॒ଭି ସ୍ର॑ଵନ୍ତୁ ନଃ ॥
śaṃ-yo~ra॒bhi sra̭vantu naḥ ||
ଈଶା॑ନା॒ ଵାର୍ଯା॑ଣା॒-ଙ୍କ୍ଷଯ॑ନ୍ତୀଶ୍ଚର୍ଷଣୀ॒ନାମ୍ ।
īśā̭nā॒ vāryā̭ṇā॒-ṅkṣaya̭ntīścarṣaṇī॒nām |
ଅ॒ପୋ ଯା॑ଚାମି ଭେଷ॒ଜମ୍ ॥
a॒po yā̭cāmi bheṣa॒jam ||
ଅ॒ପ୍ସୁ ମେ॒ ସୋମୋ॑ ଅବ୍ରଵୀଦ॒ନ୍ତର୍ଵିଶ୍ଵା॑ନି ଭେଷ॒ଜା ।
a॒psu me॒ somo̭ abravīda॒ntarviśvā̭ni bheṣa॒jā |
ଅ॒ଗ୍ନି-ଞ୍ଚ॑ ଵି॒ଶ୍ଵଶ॑ମ୍ଭୁଵମ୍ ॥
a॒gni-ñca̭ vi॒śvaśa̭mbhuvam ||
ଆପଃ॑ ପୃଣୀ॒ତ ଭେ॑ଷ॒ଜଂ-ଵଁରୂ॑ଥ-ନ୍ତ॒ନ୍ଵେ॒ 3॒ ମମ॑ ।
āpaḥ̭ pṛṇī॒ta bhḙṣa॒jaṃ-va~rṷ̄tha-nta॒nve॒ 3॒ mama̭ |
ଜ୍ଯୋକ୍ଚ॒ ସୂର୍ଯ॑-ନ୍ଦୃ॒ଶେ ॥
jyokca॒ sūrya̭-ndṛ॒śe ||
ଇ॒ଦମା॑ପଃ॒ ପ୍ରଵ॑ହତ॒ ଯତ୍କି-ଞ୍ଚ॑ ଦୁରି॒ତ-ମ୍ମଯି॑ ।
i॒damā̭paḥ॒ prava̭hata॒ yatki-ñca̭ duri॒ta-mmayi̭ |
ଯଦ୍ଵା॒ହମ॑ଭିଦୁ॒ଦ୍ରୋହ॒ ଯଦ୍ଵା॑ ଶେ॒ପ ଉ॒ତାନୃ॑ତମ୍ ॥
yadvā॒hama̭bhidu॒droha॒ yadvā̭ śe॒pa u॒tānṛ̭tam ||
ଆପୋ॑ ଅ॒ଦ୍ଯାନ୍ଵ॑ଚାରିଷଂ॒ ରସେ॑ନ॒ ସମ॑ଗସ୍ମହି ।
āpo̭ a॒dyānva̭cāriṣaṃ॒ rasḙna॒ sama̭gasmahi |
ପଯ॑ସ୍ଵାନଗ୍ନ॒ ଆ ଗ॑ହି॒ ତ-ମ୍ମା॒ ସଂ ସୃ॑ଜ॒ ଵର୍ଚ॑ସା ॥
paya̭svānagna॒ ā ga̭hi॒ ta-mmā॒ saṃ sṛ̭ja॒ varca̭sā ||
ସ॒ସୃଷୀ॒ସ୍ତଦ॑ପସୋ॒ ଦିଵା॒ନକ୍ତ॑ଞ୍ଚ ସ॒ସୃଷୀଃ᳚ ।
sa॒sṛṣī॒stada̭paso॒ divā॒nakta̭ñca sa॒sṛṣīḥ᳚ |
ଵରେ॑ଣ୍ଯ କ୍ର॒ତୂରହ॑ମା ଦେ॒ଵୀ॒ ରଵ॑ସେ ହୁଵେ ॥
varḙṇya kra॒tūraha̭mā de॒vī॒ rava̭se huve ||
ପାପପୁରୁଷ ଵିସର୍ଜନମ୍
pāpapuruṣa visarjanam
ଋତ-ଞ୍ଚେତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ଅଘମର୍ଷଣ ଋଷିଃ । ଭାଵଵୃତ୍ତୋ ଦେଵତା । ଅନୁଷ୍ଟୁ-ପ୍ଛନ୍ଦଃ । ମମ ପାପପୁରୁଷ ଜଲ ଵିସର୍ଜନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
ṛta-ñcetyasya mantrasya | aghamarṣaṇa ṛṣiḥ | bhāvavṛtto devatā | anuṣṭu-pchandaḥ | mama pāpapuruṣa jala visarjane viniyogaḥ ||
ଓଁ ଋ॒ତ-ଞ୍ଚ॑ ସ॒ତ୍ଯ-ଞ୍ଚା॒ଭୀ॑ଦ୍ଧା॒ତ୍ତପ॒ସୋ-ଽଧ୍ଯ॑ଜାଯତ ।
oṃ ṛ॒ta-ñca̭ sa॒tya-ñcā॒bhī̭ddhā॒ttapa॒so-'dhya̭jāyata |
ତତୋ॒ ରାତ୍ର୍ଯ॑ଜାଯତ॒ ତତଃ॑ ସମୁ॒ଦ୍ରୋ ଅ॑ର୍ଣ॒ଵଃ ।
tato॒ rātrya̭jāyata॒ tataḥ̭ samu॒dro a̭rṇa॒vaḥ |
ସ॒ମୁ॒ଦ୍ରାଦ॑ର୍ଣ॒ଵାଦଧି॑ ସଂଵଁଥ୍ସ॒ରୋ ଅ॑ଜାଯତ ॥
sa॒mu॒drāda̭rṇa॒vādadhi̭ saṃva~thsa॒ro a̭jāyata ||
ଅ॒ହୋ॒ରା॒ତ୍ରାଣି॑ ଵି॒ଦଧ॒ଦ୍ଵିଶ୍ଵ॑ସ୍ଯ ମିଷ॒ତୋ ଵ॒ଶୀ ।
a॒ho॒rā॒trāṇi̭ vi॒dadha॒dviśva̭sya miṣa॒to va॒śī |
ସୂ॒ର୍ଯା॒ଚ॒ନ୍ଦ୍ର॒ମସୌ॑ ଧା॒ତା ଯ॑ଥାପୂ॒ର୍ଵମ॑କଲ୍ପଯତ୍ ।
sū॒ryā॒ca॒ndra॒masaṷ dhā॒tā ya̭thāpū॒rvama̭kalpayat |
ଦିଵ॑-ଞ୍ଚ ପୃଥି॒ଵୀ-ଞ୍ଚା॒ନ୍ତରି॑କ୍ଷ॒ମଥୋ॒ ସ୍ଵଃ॑ ॥
diva̭-ñca pṛthi॒vī-ñcā॒ntari̭kṣa॒matho॒ svaḥ̭ ||
ଆଚମ୍ଯ ॥
ācamya ||
ପ୍ରାଣାଯାମମ୍ ॥
prāṇāyāmam ||
ଅର୍ଘ୍ଯପ୍ରଦାନମ୍
arghyapradānam
ପୂର୍ଵୋକ୍ତ ଏଵ-ଙ୍ଗୁଣ ଵିଶେଷଣ ଵିଶିଷ୍ଟାଯାଂ ଶୁଭତିଥୌ ଶ୍ରୀଲକ୍ଷ୍ମୀନାରାଯଣ ପ୍ରୀତ୍ଯର୍ଥ-ମ୍ପ୍ରାତଃ/ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ/ସାଯଂ ସନ୍ଧ୍ଯାର୍ଘ୍ଯ ପ୍ରଦାନ-ଙ୍କରିଷ୍ଯେ ॥
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyārghya pradāna-ṅkariṣye ||
(ପ୍ରାତଃ କାଲେ)
ତତ୍ସଵିତୁରିତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ଵିଶ୍ଵାମିତ୍ର ଋଷିଃ । ସଵିତା ଦେଵତା । ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ । ପ୍ରାତ-ସ୍ସନ୍ଧ୍ଯାର୍ଘ୍ଯପ୍ରଦାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
tatsaviturityasya mantrasya | viśvāmitra ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | prāta-ssandhyārghyapradāne viniyogaḥ ||
ଓ-ମ୍ଭୂର୍ଭୁଵ॒-ସ୍ସ୍ଵଃ॑ । ତତ୍ସ॑ଵି॒ତୁର୍ଵରେ॑ଣ୍ଯ॒-ମ୍ଭର୍ଗୋ॑ ଦେ॒ଵସ୍ଯ॑ ଧୀମହି ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
ଧିଯୋ॒ ଯୋ ନଃ॑ ପ୍ରଚୋ॒ଦଯା॑ତ୍ ॥ (ଋ.3.62.10)
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t || (ṛ.3.62.10)
[ ପ୍ରାତ-ସ୍ସନ୍ଧ୍ଯାଙ୍ଗ ମୁଖ୍ଯକାଲାତିକ୍ରମଣ ଦୋଷପରିହାରାର୍ଥ-ମ୍ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତର୍ଘ୍ଯ ପ୍ରଦାନ-ଙ୍କରିଷ୍ଯେ ।
[ prāta-ssandhyāṅga mukhyakālātikramaṇa doṣaparihārārtha-mprāyaścittarghya pradāna-ṅkariṣye |
ଯଦଦ୍ଯକଚ୍ଚେତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । କୁତ୍ସ ଋଷିଃ । ସଵିତା ଦେଵତା । ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ । ପ୍ରାତ-ସ୍ସନ୍ଧ୍ଯାଙ୍ଗ ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତାର୍ଘ୍ଯପ୍ରଦାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ।
yadadyakaccetyasya mantrasya | kutsa ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | prāta-ssandhyāṅga prāyaścittārghyapradāne viniyogaḥ |
ଯଦ॒ଦ୍ଯ କଚ୍ଚ॑ ଵୃତ୍ରହନ୍ନୁ॒ଦଗା॑ ଅ॒ଭିସୂ॑ର୍ଯ । ସର୍ଵ॒-ନ୍ତଦି॑ନ୍ଦ୍ର ତେ॒ ଵଶେ॑ ।
yada॒dya kacca̭ vṛtrahannu॒dagā̭ a॒bhisṷ̄rya | sarva॒-ntadi̭ndra te॒ vaśḙ |
]
]
(ମଧ୍ଯାହ୍ନ କାଲେ)
ହଂସଶ୍ଶୁଚିଷଦିତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ଗୌତମପୁତ୍ରୋ ଵାମଦେଵ ଋଷିଃ । ସୂର୍ଯୋ ଦେଵତା । ଜଗତୀ ଛନ୍ଦଃ । ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ ସନ୍ଧ୍ଯାର୍ଘ୍ଯ ପ୍ରଦାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
haṃsaśśuciṣadityasya mantrasya | gautamaputro vāmadeva ṛṣiḥ | sūryo devatā | jagatī chandaḥ | mādhyāhnika sandhyārghya pradāne viniyogaḥ ||
ଓଁ ହଂ॒ସଶ୍ଶୁ॑ଚି॒ଷଦ୍ଵସୁ॑ରନ୍ତରିକ୍ଷ॒ ସଦ୍ଧୋ॑ ତାଵେଦି॒ଷଦତି॑ଥିର୍ଦୁରୋଣ॒ ସତ୍ । ନୃ॒ଷଦ୍ଵ॑ର॒ ସଦୃ॑ତ॒ ସଦ୍ଵ୍ଯୋ॑ମ॒ ସଦ॒ବ୍ଜା ଗୋ॒ଜା ଋ॑ତ॒ଜା ଅ॑ଦ୍ରି॒ଜା ଋ॒ତ-ମ୍ବୃ॒ହତ୍ । ଇତି ପ୍ରଥମାର୍ଘ୍ଯମ୍ ॥
oṃ haṃ॒saśśṷci॒ṣadvasṷrantarikṣa॒ saddho̭ tāvedi॒ṣadati̭thirduroṇa॒ sat | nṛ॒ṣadva̭ra॒ sadṛ̭ta॒ sadvyo̭ma॒ sada॒bjā go॒jā ṛ̭ta॒jā a̭dri॒jā ṛ॒ta-mbṛ॒hat | iti prathamārghyam ||
ଆକୃଷ୍ଣେନେତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ହିରଣ୍ଯ ସ୍ତୂପ ଋଷିଃ । ସଵିତା ଦେଵତା । ତ୍ରିଷ୍ଟୁପ୍ଛନ୍ଦଃ । ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ ସନ୍ଧ୍ଯାର୍ଘ୍ଯ ପ୍ରଦାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
ākṛṣṇenetyasya mantrasya | hiraṇya stūpa ṛṣiḥ | savitā devatā | triṣṭupchandaḥ | mādhyāhnika sandhyārghya pradāne viniyogaḥ ||
ଓଁ ଆକୃ॒ଷ୍ଣେନ॒ ରଜ॑ସା॒ ଵର୍ତ॑ମାନୋ ନିଵେ॒ଶଯ॑ନ୍ନ॒ମୃତ॒-ମ୍ମର୍ତ୍ଯ॑ଞ୍ଚ ।
oṃ ākṛ॒ṣṇena॒ raja̭sā॒ varta̭māno nive॒śaya̭nna॒mṛta॒-mmartya̭ñca |
ହି॒ର॒ଣ୍ଯ ଯେ॑ନ ସଵି॒ତା ରଥେ॒ନା-ଽଽଦେ॒ଵୋ ଯା॑ତି॒ଭୁଵ॑ନାନି॒ ପଶ୍ଯନ୍॑ । ଇତି ଦ୍ଵିତୀଯାର୍ଘ୍ଯମ୍ ॥
hi॒ra॒ṇya yḙna savi॒tā rathe॒nā-''de॒vo yā̭ti॒bhuva̭nāni॒ paśyaṋ | iti dvitīyārghyam ||
ତତ୍ସଵିତୁରିତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ଵିଶ୍ଵାମିତ୍ର ଋଷିଃ । ସଵିତା ଦେଵତା । ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ । ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ ସନ୍ଧ୍ଯାର୍ଘ୍ଯପ୍ରଦାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
tatsaviturityasya mantrasya | viśvāmitra ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | mādhyāhnika sandhyārghyapradāne viniyogaḥ ||
ଓ-ମ୍ଭୂର୍ଭୁଵ॒-ସ୍ସ୍ଵଃ॑ । ତତ୍ସ॑ଵି॒ତୁର୍ଵରେ॑ଣ୍ଯ॒-ମ୍ଭର୍ଗୋ॑ ଦେ॒ଵସ୍ଯ॑ ଧୀମହି ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
ଧିଯୋ॒ ଯୋ ନଃ॑ ପ୍ରଚୋ॒ଦଯା॑ତ୍ । ଇତି ତୃତୀଯାର୍ଘ୍ଯମ୍ ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t | iti tṛtīyārghyam ||
[ ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ ସନ୍ଧ୍ଯାଙ୍ଗ ମୁଖ୍ଯକାଲାତିକ୍ରମଣ ଦୋଷପରିହାରାର୍ଥ-ମ୍ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତର୍ଘ୍ଯ ପ୍ରଦାନ-ଙ୍କରିଷ୍ଯେ ।
[ mādhyāhnika sandhyāṅga mukhyakālātikramaṇa doṣaparihārārtha-mprāyaścittarghya pradāna-ṅkariṣye |
ପ୍ରାତର୍ଦେଵୀତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ଅଭିତପ ଋଷିଃ । ସୂର୍ଯୋ ଦେଵତା । ତ୍ରିଷ୍ଟୁ-ପ୍ଛନ୍ଦଃ । ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ ସନ୍ଧ୍ଯାଙ୍ଗ ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତାର୍ଘ୍ଯ ପ୍ରଦାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ।
prātardevītyasya mantrasya | abhitapa ṛṣiḥ | sūryo devatā | triṣṭu-pchandaḥ | mādhyāhnika sandhyāṅga prāyaścittārghya pradāne viniyogaḥ |
ଓ-ମ୍ପ୍ରା॒ତର୍ଦେ॒ଵୀମଦି॑ତି-ଞ୍ଜୋହଵୀମି ମ॒ଧ୍ଯଂଦି॑ନ॒ ଉଦି॑ତା॒ ସୂର୍ଯ॑ସ୍ଯ । ରା॒ଯେ ମି॑ତ୍ରା ଵରୁଣା ସ॒ର୍ଵତା॒ତେ॑ଲେ ତୋ॒କାଯ॒ ତନ॑ଯାଯ॒ ଶଂ-ଯୋଃ ଁ।
o-mprā॒tarde॒vīmadi̭ti-ñjohavīmi ma॒dhyaṃdi̭na॒ udi̭tā॒ sūrya̭sya | rā॒ye mi̭trā varuṇā sa॒rvatā॒tḙle to॒kāya॒ tana̭yāya॒ śaṃ-yoḥ ~|
]
]
(ସାଯ-ଙ୍କାଲେ)
ତତ୍ସଵିତୁରିତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ଵିଶ୍ଵାମିତ୍ର ଋଷିଃ । ସଵିତା ଦେଵତା । ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ । ସାଯଂ ସନ୍ଧ୍ଯାର୍ଘ୍ଯପ୍ରଦାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
tatsaviturityasya mantrasya | viśvāmitra ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | sāyaṃ sandhyārghyapradāne viniyogaḥ ||
ଓ-ମ୍ଭୂର୍ଭୁଵ॒-ସ୍ସ୍ଵଃ॑ । ତତ୍ସ॑ଵି॒ତୁର୍ଵରେ॑ଣ୍ଯ॒-ମ୍ଭର୍ଗୋ॑ ଦେ॒ଵସ୍ଯ॑ ଧୀମହି ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
ଧିଯୋ॒ ଯୋ ନଃ॑ ପ୍ରଚୋ॒ଦଯା॑ତ୍ ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t ||
[ ସାଯଂ ସନ୍ଧ୍ଯାଙ୍ଗ ମୁଖ୍ଯକାଲାତିକ୍ରମଣ ଦୋଷପରିହାରାର୍ଥ-ମ୍ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତର୍ଘ୍ଯ ପ୍ରଦାନ-ଙ୍କରିଷ୍ଯେ ।
[ sāyaṃ sandhyāṅga mukhyakālātikramaṇa doṣaparihārārtha-mprāyaścittarghya pradāna-ṅkariṣye |
ଉଦ୍ଘେଦଭୀତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । କୁତ୍ସ ଋଷିଃ । ସଵିତା ଦେଵତା । ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ । ସାଯଂ ସନ୍ଧ୍ଯାଙ୍ଗ ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତାର୍ଘ୍ଯ ପ୍ରଦାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ।
udghedabhītyasya mantrasya | kutsa ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | sāyaṃ sandhyāṅga prāyaścittārghya pradāne viniyogaḥ |
ଓଁ ଉଦ୍ଘେଦ॒ଭିଶ୍ରୁ॒ତା ମ॑ଘଂ-ଵୃଁଷ॒ଭ-ନ୍ନର୍ଯା᳚ପସମ୍ । ଅସ୍ତା᳚ର ମେଷି ସୂର୍ଯ ।
oṃ udgheda॒bhiśru॒tā ma̭ghaṃ-vṛ~ṣa॒bha-nnaryā᳚pasam | astā᳚ra meṣi sūrya |
]
]
ଆତ୍ମପ୍ରଦକ୍ଷିଣ
ātmapradakṣiṇa
ବ୍ରହ୍ମୈଵ ସତ୍ଯ-ମ୍ବ୍ରହ୍ମୈଵାହମ୍ । ଯୋସାଵାଦିତ୍ଯୋ ହିରଣ୍ମଯଃ ପୁରୁଷ-ସ୍ସ ଏଵାହମସ୍ମି ।
brahmaiva satya-mbrahmaivāham | yosāvādityo hiraṇmayaḥ puruṣa-ssa evāhamasmi |
ଅ॒ସାଵା॑ଦି॒ତ୍ଯୋ ବ୍ର॒ହ୍ମ ॥
a॒sāvā̭di॒tyo bra॒hma ||
ଆଚମ୍ଯ ॥
ācamya ||
ପ୍ରାଣାଯାମମ୍ ॥
prāṇāyāmam ||
[ ତର୍ପଣଂ –
[ tarpaṇaṃ –
ପୂର୍ଵୋକ୍ତ ଏଵ-ଙ୍ଗୁଣ ଵିଶେଷଣ ଵିଶିଷ୍ଟାଯାଂ ଶୁଭତିଥୌ ଶ୍ରୀଲକ୍ଷ୍ମୀନାରାଯଣ ପ୍ରୀତ୍ଯର୍ଥ-ମ୍ପ୍ରାତଃ/ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ/ସାଯଂ ସନ୍ଧ୍ଯାଙ୍ଗ ତର୍ପଣ-ଙ୍କରିଷ୍ଯେ ।
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāṅga tarpaṇa-ṅkariṣye |
(ପ୍ରାତଃ କାଲେ)
ସନ୍ଧ୍ଯା-ନ୍ତର୍ପଯାମି । ଗାଯତ୍ରୀ-ନ୍ତର୍ପଯାମି ।
sandhyā-ntarpayāmi | gāyatrī-ntarpayāmi |
ବ୍ରାହ୍ମୀ-ନ୍ତର୍ପଯାମି । ନିମୃଜୀ-ନ୍ତର୍ପଯାମି ।
brāhmī-ntarpayāmi | nimṛjī-ntarpayāmi |
(ମଧ୍ଯାହ୍ନ କାଲେ)
ସନ୍ଧ୍ଯା-ନ୍ତର୍ପଯାମି । ସାଵିତ୍ରୀ-ନ୍ତର୍ପଯାମି ।
sandhyā-ntarpayāmi | sāvitrī-ntarpayāmi |
ରୌଦ୍ରୀ-ନ୍ତର୍ପଯାମି । ନିମୃଜୀ-ନ୍ତର୍ପଯାମି ।
raudrī-ntarpayāmi | nimṛjī-ntarpayāmi |
(ସାଯ-ଙ୍କାଲେ)
ସନ୍ଧ୍ଯା-ନ୍ତର୍ପଯାମି । ସରସ୍ଵତୀ-ନ୍ତର୍ପଯାମି ।
sandhyā-ntarpayāmi | sarasvatī-ntarpayāmi |
ଵୈଷ୍ଣଵୀ-ନ୍ତର୍ପଯାମି । ନିମୃଜୀ-ନ୍ତର୍ପଯାମି ।
vaiṣṇavī-ntarpayāmi | nimṛjī-ntarpayāmi |
]
]
ଗାଯତ୍ରୀ ଆଵାହନମ୍
gāyatrī āvāhanam
ଓମିତ୍ଯେକାକ୍ଷ॑ର-ମ୍ବ୍ର॒ହ୍ମ । ଅଗ୍ନିର୍ଦେଵତା । ବ୍ରହ୍ମ॑ ଇତ୍ଯା॒ର୍ଷମ୍ । ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ । ପରମାତ୍ମଂ॑ ସରୂ॒ପମ୍ । ସାଯୁଜ୍ଯଂ-ଵିଁ॑ନିଯୋ॒ଗମ୍ ।
omityekākṣa̭ra-mbra॒hma | agnirdevatā | brahma̭ ityā॒rṣam | gāyatrī chandaḥ | paramātmaṃ̭ sarū॒pam | sāyujyaṃ-vi~̭niyo॒gam |
ଆଯା॑ତୁ॒ ଵର॑ଦା ଦେ॒ଵୀ॒ ଅ॒କ୍ଷର॑-ମ୍ବ୍ରହ୍ମ॒ ସମ୍ମି॑ତମ୍ ।
āyā̭tu॒ vara̭dā de॒vī॒ a॒kṣara̭-mbrahma॒ sammi̭tam |
ଗା॒ଯ॒ତ୍ରୀ᳚-ଞ୍ଛନ୍ଦ॑ସା-ମ୍ମା॒ତେଦ-ମ୍ବ୍ର॑ହ୍ମ ଜୁ॒ଷସ୍ଵ॑ ମେ ।
gā॒ya॒trī᳚-ñchanda̭sā-mmā॒teda-mbra̭hma ju॒ṣasva̭ me |
ଯଦହ୍ନା᳚ତ୍କୁରୁ॑ତେ ପା॒ପ॒-ନ୍ତଦହ୍ନା᳚ତ୍ପ୍ରତି॒ ମୁଚ୍ଯ॑ତେ ।
yadahnā᳚tkurṷte pā॒pa॒-ntadahnā᳚tprati॒ mucya̭te |
ଯଦ୍ରାତ୍ରିଯା᳚ତ୍କୁରୁ॑ତେ ପା॒ପ॒-ନ୍ତଦ୍ରାତ୍ରିଯା᳚ତ୍ପ୍ରତି॒ ମୁଚ୍ଯ॑ତେ ।
yadrātriyā᳚tkurṷte pā॒pa॒-ntadrātriyā᳚tprati॒ mucya̭te |
ସର୍ଵ॑ଵ॒ର୍ଣେ ମ॑ହାଦେ॒ଵି॒ ସ॒ନ୍ଧ୍ଯା ଵି॑ଦ୍ଯେ ସ॒ରସ୍ଵ॑ତି ।
sarva̭va॒rṇe ma̭hāde॒vi॒ sa॒ndhyā vi̭dye sa॒rasva̭ti |
ଓଜୋ॑-ଽସି॒ ସହୋ॑-ଽସି॒ ବଲମ॑ସି॒ ଭ୍ରାଜୋ॑-ଽସି ଦେ॒ଵାନା॒-ନ୍ଧାମ॒ନାମା॑ସି ଵିଶ୍ଵ॑ମସି ଵି॒ଶ୍ଵାଯୁ॒-ସ୍ସର୍ଵ॑ମସି ସ॒ର୍ଵାଯୁରଭିଭୂରୋମ୍ ।
ojo̭-'si॒ saho̭-'si॒ balama̭si॒ bhrājo̭-'si de॒vānā॒-ndhāma॒nāmā̭si viśva̭masi vi॒śvāyu॒-ssarva̭masi sa॒rvāyurabhibhūrom |
ଗାଯତ୍ରୀମାଵା॑ହଯା॒ମି॒ ।
gāyatrīmāvā̭hayā॒mi॒ |
ସାଵିତ୍ରୀମାଵା॑ହଯା॒ମି॒ ।
sāvitrīmāvā̭hayā॒mi॒ |
ସରସ୍ଵତୀମାଵା॑ହଯା॒ମି॒ ।
sarasvatīmāvā̭hayā॒mi॒ |
ଛନ୍ଦର୍ଷୀନାଵା॑ହଯା॒ମି॒ ।
chandarṣīnāvā̭hayā॒mi॒ |
ଶ୍ରିଯମାଵା॑ହଯା॒ମି॒ ।
śriyamāvā̭hayā॒mi॒ |
[ ବଲମାଵା॑ହଯା॒ମି॒ । ]
ଗାଯତ୍ର୍ଯା ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦୋ ଵିଶ୍ଵାମିତ୍ର ଋଷି-ସ୍ସଵିତା ଦେଵତା ଅଗ୍ନିର୍ମୁଖ-ମ୍ବ୍ରହ୍ମା ଶିରୋ ଵିଷ୍ଣୁର୍ ହୃଦଯଂ ରୁଦ୍ର-ଶ୍ଶିଖା ପୃଥିଵୀ ଯୋନିଃ ପ୍ରାଣାପାନଵ୍ଯାନୋଦାନ ସମାନା ସ ପ୍ରାଣା ଶ୍ଵେତଵର୍ଣା ସାଙ୍ଖ୍ଯାଯନ ସଗୋତ୍ରା ଗାଯତ୍ରୀ ଚତୁର୍ଵିଂଶତ୍ଯକ୍ଷରା ତ୍ରିପଦା॑ ଷଟ୍କୁ॒କ୍ଷିଃ॒ ପଞ୍ଚଶୀର୍ଷୋପନଯନେ ଵି॑ନିଯୋ॒ଗଃ ॥
gāyatryā gāyatrī chando viśvāmitra ṛṣi-ssavitā devatā agnirmukha-mbrahmā śiro viṣṇur hṛdayaṃ rudra-śśikhā pṛthivī yoniḥ prāṇāpānavyānodāna samānā sa prāṇā śvetavarṇā sāṅkhyāyana sagotrā gāyatrī caturviṃśatyakṣarā tripadā̭ ṣaṭku॒kṣiḥ॒ pañcaśīrṣopanayane vi̭niyo॒gaḥ ||
ପୂର୍ଵୋକ୍ତ ଏଵ-ଙ୍ଗୁଣ ଵିଶେଷଣ ଵିଶିଷ୍ଟାଯାଂ ଶୁଭତିଥୌ ଶ୍ରୀଲକ୍ଷ୍ମୀନାରାଯଣ ପ୍ରୀତ୍ଯର୍ଥ-ମ୍ପ୍ରାତଃ/ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ/ସାଯଂ ସନ୍ଧ୍ଯାଙ୍ଗ ଯଥାଶକ୍ତି ଗାଯତ୍ରୀ ମହାମନ୍ତ୍ରଜପ-ଙ୍କରିଷ୍ଯେ ॥
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāṅga yathāśakti gāyatrī mahāmantrajapa-ṅkariṣye ||
କରନ୍ଯାସମ୍
karanyāsam
ଓ-ନ୍ତତ୍ସ॑ଵିତୁଃ॒ ବ୍ରହ୍ମାତ୍ମନେ ଅଙ୍ଗୁଷ୍ଠାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
o-ntatsa̭vituḥ॒ brahmātmane aṅguṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ଵରେ᳚ଣ୍ଯଂ॒-ଵିଁଷ୍ଣ୍ଵାତ୍ମନେ ତର୍ଜନୀଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane tarjanībhyā-nnamaḥ |
ଭର୍ଗୋ॑ ଦେଵ॒ସ୍ଯ॑ ରୁଦ୍ରାତ୍ମନେ ମଧ୍ଯମାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane madhyamābhyā-nnamaḥ |
ଧୀ॒ମହି ସତ୍ଯାତ୍ମନେ ଅନାମିକାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
dhī॒mahi satyātmane anāmikābhyā-nnamaḥ |
ଧିଯୋ॒ ଯୋ ନଃ॑ ଜ୍ଞାନାତ୍ମନେ କନିଷ୍ଠିକାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane kaniṣṭhikābhyā-nnamaḥ |
ପ୍ରଚୋ॒ଦଯା᳚-ଥ୍ସର୍ଵାତ୍ମନେ କରତଲ କରପୃଷ୍ଠାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane karatala karapṛṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ଅଙ୍ଗନ୍ଯାସମ୍
aṅganyāsam
ଓ-ନ୍ତତ୍ସଵିତୁଃ॒ ବ୍ରହ୍ମାତ୍ମନେ ହୃଦଯାଯ ନମଃ ।
o-ntatsavituḥ॒ brahmātmane hṛdayāya namaḥ |
ଵରେ᳚ଣ୍ଯଂ॒-ଵିଁଷ୍ଣ୍ଵାତ୍ମନେ ଶିରସେ ସ୍ଵାହା ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane śirase svāhā |
ଭର୍ଗୋ॑ ଦେଵ॒ସ୍ଯ॑ ରୁଦ୍ରାତ୍ମନେ ଶିଖାଯୈ ଵଷଟ୍ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane śikhāyai vaṣaṭ |
ଧୀ॒ମହି ସତ୍ଯାତ୍ମନେ କଵଚାଯ ହୁମ୍ ।
dhī॒mahi satyātmane kavacāya hum |
ଧିଯୋ॒ ଯୋ ନଃ॑ ଜ୍ଞାନାତ୍ମନେ ନେତ୍ରତ୍ରଯାଯ ଵୌଷଟ୍ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane netratrayāya vauṣaṭ |
ପ୍ରଚୋ॒ଦଯା᳚-ଥ୍ସର୍ଵାତ୍ମନେ ଅସ୍ତ୍ରାଯ ଫଟ୍ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane astrāya phaṭ |
ଭୂର୍ଭୁଵ॒ସ୍ସ୍ଵରୋଂ ଇତି ଦିଗ୍ବନ୍ଧଃ ॥
bhūrbhuva॒ssvaroṃ iti digbandhaḥ ||
ଧ୍ଯାନମ୍
dhyānam
ମୁକ୍ତା ଵିଦ୍ରୁମ ହେମନୀଲ ଧଵଲଚ୍ଛାଯୈର୍ମୁଖୈସ୍ତ୍ରୀକ୍ଷଣୈଃ
muktā vidruma hemanīla dhavalacchāyairmukhaistrīkṣaṇaiḥ
ଯୁକ୍ତାମିନ୍ଦୁ ନିବଦ୍ଧ ରତ୍ନମକୁଟା-ନ୍ତତ୍ତ୍ଵାର୍ଥ ଵର୍ଣାତ୍ମିକାମ୍ ।
yuktāmindu nibaddha ratnamakuṭā-ntattvārtha varṇātmikām |
ଗାଯତ୍ରୀଂ-ଵଁରଦାଭଯାଙ୍କୁଶ କଶାଶ୍ଶୁଭ୍ରଙ୍କପାଲ-ଙ୍ଗଦାଂ
gāyatrīṃ-va~radābhayāṅkuśa kaśāśśubhraṅkapāla-ṅgadāṃ
ଶଙ୍ଖ-ଞ୍ଚକ୍ରମଥାରଵିନ୍ଦଯୁଗଲଂ ହସ୍ତୈର୍ଵହନ୍ତୀ-ମ୍ଭଜେ ॥
śaṅkha-ñcakramathāravindayugalaṃ hastairvahantī-mbhaje ||
ଧ୍ଯେଯସ୍ସଦା ସଵିତୃମଣ୍ଡଲମଧ୍ଯଵର୍ତୀ
dhyeyassadā savitṛmaṇḍalamadhyavartī
ନାରାଯଣସ୍ସରସିଜାସନ ସନ୍ନିଵିଷ୍ଟଃ ।
nārāyaṇassarasijāsana sanniviṣṭaḥ |
କେଯୂରଵା-ନ୍ମକରକୁଣ୍ଡଲଵାନ୍ କିରୀଟୀ
keyūravā-nmakarakuṇḍalavān kirīṭī
ହାରୀ ହିରଣ୍ମଯ ଵପୁର୍ଧୃତଶଙ୍ଖଚକ୍ରଃ ॥
hārī hiraṇmaya vapurdhṛtaśaṅkhacakraḥ ||
[ମୁଦ୍ରାପ୍ରଦର୍ଶନମ୍
[mudrāpradarśanam
ସୁମୁଖଂ ସମ୍ପୁଟ-ଞ୍ଚୈଵ ଵିତତଂ-ଵିଁସ୍ତୃତ-ନ୍ତଥା ।
sumukhaṃ sampuṭa-ñcaiva vitataṃ-vi~stṛta-ntathā |
ଦ୍ଵିମୁଖ-ନ୍ତ୍ରିମୁଖ-ଞ୍ଚୈଵ ଚତୁଃ ପଞ୍ଚମୁଖ-ନ୍ତଥା ।
dvimukha-ntrimukha-ñcaiva catuḥ pañcamukha-ntathā |
ଷଣ୍ମୁଖୋ-ଽଧୋମୁଖ-ଞ୍ଚୈଵ ଵ୍ଯାପିକାଞ୍ଜଲିକ-ନ୍ତଥା ।
ṣaṇmukho-'dhomukha-ñcaiva vyāpikāñjalika-ntathā |
ଶକଟଂ-ଯଁମପାଶ-ଞ୍ଚ ଗ୍ରଥିତଂ ସମ୍ମୁଖୋନ୍ମୁଖମ୍ ।
śakaṭaṃ-ya~mapāśa-ñca grathitaṃ sammukhonmukham |
ପ୍ରଲମ୍ବ-ମ୍ମୁଷ୍ଟିକ-ଞ୍ଚୈଵ ମତ୍ସ୍ଯଃ କୂର୍ମୋ ଵରାହକମ୍ ।
pralamba-mmuṣṭika-ñcaiva matsyaḥ kūrmo varāhakam |
ସିଂହାକ୍ରାନ୍ତ-ମ୍ମହାକ୍ରାନ୍ତ-ମ୍ମୁଦ୍ଗର-ମ୍ପଲ୍ଲଵ-ନ୍ତଥା ।
siṃhākrānta-mmahākrānta-mmudgara-mpallava-ntathā |
ଚତୁର୍ଵିଂଶତି ମୁଦ୍ରା ଵୈ ଗାଯତ୍ର୍ଯାଂ ସୁପ୍ରତିଷ୍ଠିତାଃ ।
caturviṃśati mudrā vai gāyatryāṃ supratiṣṭhitāḥ |
ଇତି ମୁଦ୍ରା ନ ଜାନାତି ଗାଯତ୍ରୀ ନିଷ୍ଫଲାଭଵେତ୍ ।]
ଗାଯତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ରମ୍
gāyatrī mantram
ଓ-ମ୍ଭୂର୍ଭୁଵ॒-ସ୍ସ୍ଵଃ॑ । ତତ୍ସ॑ଵିତୁ॒ର୍ଵରେ᳚ଣ୍ଯ॒ମ୍ । ଭ॒ର୍ଗୋ॑ ଦେ॒ଵସ୍ଯ॑ ଧୀ॒ମହି ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vitu॒rvare᳚ṇya॒m | bha॒rgo̭ de॒vasya̭ dhī॒mahi |
ଧିଯୋ॒ ଯୋ ନଃ॑ ପ୍ରଚୋ॒ଦଯା᳚ତ୍ ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā᳚t ||
କରନ୍ଯାସମ୍
karanyāsam
ଓ-ନ୍ତତ୍ସ॑ଵିତୁଃ॒ ବ୍ରହ୍ମାତ୍ମନେ ଅଙ୍ଗୁଷ୍ଠାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
o-ntatsa̭vituḥ॒ brahmātmane aṅguṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ଵରେ᳚ଣ୍ଯଂ॒-ଵିଁଷ୍ଣ୍ଵାତ୍ମନେ ତର୍ଜନୀଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane tarjanībhyā-nnamaḥ |
ଭର୍ଗୋ॑ ଦେଵ॒ସ୍ଯ॑ ରୁଦ୍ରାତ୍ମନେ ମଧ୍ଯମାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane madhyamābhyā-nnamaḥ |
ଧୀ॒ମହି ସତ୍ଯାତ୍ମନେ ଅନାମିକାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
dhī॒mahi satyātmane anāmikābhyā-nnamaḥ |
ଧିଯୋ॒ ଯୋ ନଃ॑ ଜ୍ଞାନାତ୍ମନେ କନିଷ୍ଠିକାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane kaniṣṭhikābhyā-nnamaḥ |
ପ୍ରଚୋ॒ଦଯା᳚-ଥ୍ସର୍ଵାତ୍ମନେ କରତଲ କରପୃଷ୍ଠାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane karatala karapṛṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ଅଙ୍ଗନ୍ଯାସମ୍
aṅganyāsam
ଓ-ନ୍ତତ୍ସଵିତୁଃ॒ ବ୍ରହ୍ମାତ୍ମନେ ହୃଦଯାଯ ନମଃ ।
o-ntatsavituḥ॒ brahmātmane hṛdayāya namaḥ |
ଵରେ᳚ଣ୍ଯଂ॒-ଵିଁଷ୍ଣ୍ଵାତ୍ମନେ ଶିରସେ ସ୍ଵାହା ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane śirase svāhā |
ଭର୍ଗୋ॑ ଦେଵ॒ସ୍ଯ॑ ରୁଦ୍ରାତ୍ମନେ ଶିଖାଯୈ ଵଷଟ୍ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane śikhāyai vaṣaṭ |
ଧୀ॒ମହି ସତ୍ଯାତ୍ମନେ କଵଚାଯ ହୁମ୍ ।
dhī॒mahi satyātmane kavacāya hum |
ଧିଯୋ॒ ଯୋ ନଃ॑ ଜ୍ଞାନାତ୍ମନେ ନେତ୍ରତ୍ରଯାଯ ଵୌଷଟ୍ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane netratrayāya vauṣaṭ |
ପ୍ରଚୋ॒ଦଯା᳚-ଥ୍ସର୍ଵାତ୍ମନେ ଅସ୍ତ୍ରାଯ ଫଟ୍ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane astrāya phaṭ |
ଭୂର୍ଭୁଵ॒ସ୍ସ୍ଵରୋଂ ଇତି ଦିଗ୍ଵିମୋକଃ ॥
bhūrbhuva॒ssvaroṃ iti digvimokaḥ ||
[ଉତ୍ତରମୁଦ୍ରା ପ୍ରଦର୍ଶନମ୍
[uttaramudrā pradarśanam
ସୁରଭିଃ ଜ୍ଞାନ ଚକ୍ର-ଞ୍ଚ ଯୋନିଃ କୂର୍ମୋ-ଽଥ ପଙ୍କଜମ୍ ।
surabhiḥ jñāna cakra-ñca yoniḥ kūrmo-'tha paṅkajam |
ଲିଙ୍ଗ-ନ୍ନିର୍ଯାଣ ମୁଦ୍ରା ଚେତ୍ଯଷ୍ଟମୁଦ୍ରାଃ ପ୍ରକୀର୍ତିତାଃ ।]
liṅga-nniryāṇa mudrā cetyaṣṭamudrāḥ prakīrtitāḥ |]
ସୂର୍ଯୋପସ୍ଥାନମ୍
sūryopasthānam
ଜାତଵେଦସେତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ କଶ୍ଯପ ଋଷିଃ । ଦୁର୍ଗାଜାତଵେଦାଗ୍ନିର୍ଦେଵତା । ତ୍ରିଷ୍ଟୁ-ପ୍ଛନ୍ଦଃ । ସୂର୍ଯୋପସ୍ଥାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ।
jātavedasetyasya mantrasya kaśyapa ṛṣiḥ | durgājātavedāgnirdevatā | triṣṭu-pchandaḥ | sūryopasthāne viniyogaḥ |
ଓ-ଞ୍ଜା॒ତଵେ᳚ଦସେ ସୁନଵାମ॒ ସୋମ॑ମରାତୀଯ॒ତୋ ନିଦ॑ହାତି॒ ଵେଦଃ॑ ।
o-ñjā॒tave᳚dase sunavāma॒ soma̭marātīya॒to nida̭hāti॒ vedaḥ̭ |
ସ ନଃ॑ ପର୍ଷ॒ଦତି॑ ଦୁ॒ର୍ଗାଣି॒ ଵିଶ୍ଵା᳚ ନା॒ଵେଵ॒ ସିନ୍ଧୁ᳚-ନ୍ଦୁରି॒ତା-ଽତ୍ଯ॒ଗ୍ନିଃ ॥
sa naḥ̭ parṣa॒dati̭ du॒rgāṇi॒ viśvā᳚ nā॒veva॒ sindhu᳚-nduri॒tā-'tya॒gniḥ ||
ତ୍ର୍ଯମ୍ବକମିତି ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ମୈତ୍ରା ଵରୁଣିର୍ଵସିଷ୍ଠ ଋଷିଃ । ରୁଦ୍ରୋ ଦେଵତା । ଅନୁଷ୍ଟୁ-ପ୍ଛନ୍ଦଃ । ଉପସ୍ଥାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ।
tryambakamiti mantrasya | maitrā varuṇirvasiṣṭha ṛṣiḥ | rudro devatā | anuṣṭu-pchandaḥ | upasthāne viniyogaḥ |
ଓ-ନ୍ତ୍ର୍ଯ॑ମ୍ବକଂ-ଯଁଜାମହେ ସୁ॒ଗନ୍ଧି॑-ମ୍ପୁଷ୍ଟି॒ଵର୍ଧ॑ନମ୍ ।
o-ntrya̭mbakaṃ-ya~jāmahe su॒gandhi̭-mpuṣṭi॒vardha̭nam |
ଉ॒ର୍ଵା॒ରୁ॒କମି॑ଵ॒ ବନ୍ଧ॑ନାନ୍ମୃ॒ତ୍ଯୋର୍ମୃ॑କ୍ଷୀଯ॒ ମା-ଽମୃତା॑ତ୍ ।
u॒rvā॒ru॒kami̭va॒ bandha̭nānmṛ॒tyormṛ̭kṣīya॒ mā-'mṛtā̭t |
[ତଚ୍ଛଂଯୋଁରିତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ଶମ୍ଯୁର ଋଷିଃ । ଵିଶ୍ଵେଦେଵାଃ ଦେଵତା । ଶକ୍ଵରୀ ଛନ୍ଦଃ । ଶାନ୍ତ୍ଯର୍ଥେ ଉପସ୍ଥାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ।
[tacchaṃyo~rityasya mantrasya | śamyura ṛṣiḥ | viśvedevāḥ devatā | śakvarī chandaḥ | śāntyarthe upasthāne viniyogaḥ |
ଓ-ନ୍ତଚ୍ଛଂ॒-ଯୋଁରାଵୃ॑ଣୀମହେ । ଗା॒ତୁଂ-ଯଁ॒ଜ୍ଞାଯ॑ ।
o-ntacchaṃ॒-yo~rāvṛ̭ṇīmahe | gā॒tuṃ-ya~॒jñāya̭ |
ଗା॒ତୁଂ-ଯଁ॒ଜ୍ଞ॑ପତଯେ । ଦୈଵୀ᳚-ସ୍ସ୍ଵ॒ସ୍ତିର॑ସ୍ତୁ ନଃ ।
gā॒tuṃ-ya~॒jña̭pataye | daivī᳚-ssva॒stira̭stu naḥ |
ସ୍ଵ॒ସ୍ତିର୍ମାନୁ॑ଷେଭ୍ଯଃ । ଊ॒ର୍ଧ୍ଵ-ଞ୍ଜି॑ଗାତୁ ଭେଷ॒ଜମ୍ ।
sva॒stirmānṷṣebhyaḥ | ū॒rdhva-ñji̭gātu bheṣa॒jam |
ଶ-ନ୍ନୋ᳚ ଅସ୍ତୁ ଦ୍ଵି॒ପଦେ॒ । ଶ-ଞ୍ଚତୁ॑ଷ୍ପଦେ ।]
śa-nno᳚ astu dvi॒pade॒ | śa-ñcatṷṣpade |]
ନମୋ ବ୍ରହ୍ମଣେ ଇତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ ପ୍ରଜାପତି ଋଷିଃ ଵିଶ୍ଵେଦେଵାଃ ଦେଵତା । ଜଗତୀ-ଶ୍ଛନ୍ଦଃ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣେ ଵିନିଯୋଗଃ ।
namo brahmaṇe ityasya mantrasya prajāpati ṛṣiḥ viśvedevāḥ devatā | jagatī-śchandaḥ pradakṣiṇe viniyogaḥ |
ଓ-ନ୍ନମୋ᳚ ବ୍ର॒ହ୍ମଣେ॒ ନମୋ᳚-ଽସ୍ତ୍ଵ॒ଗ୍ନଯେ॒ ନମଃ॑ ପୃଥି॒ଵ୍ଯୈ ନମ॒ ଓଷ॑ଧୀଭ୍ଯଃ ।
o-nnamo᳚ bra॒hmaṇe॒ namo᳚-'stva॒gnaye॒ namaḥ̭ pṛthi॒vyai nama॒ oṣa̭dhībhyaḥ |
ନମୋ᳚ ଵା॒ଚେ ନମୋ᳚ ଵା॒ଚସ୍ପ॑ତଯେ॒ ନମୋ॒ ଵିଷ୍ଣ॑ଵେ ମହ॒ତେ କ॑ରୋମି ॥
namo᳚ vā॒ce namo᳚ vā॒caspa̭taye॒ namo॒ viṣṇa̭ve maha॒te ka̭romi ||
ଦିଗ୍ଦେଵତା ନମସ୍କାରଃ
digdevatā namaskāraḥ
ଓ-ନ୍ନମଃ॒ ପ୍ରାଚ୍ଯୈ॑ ଦି॒ଶେ ଯାଶ୍ଚ॑ ଦେ॒ଵତା॑
o-nnamaḥ॒ prācyai̭ di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ଏ॒ତସ୍ଯା॒-ମ୍ପ୍ରତି॑ଵସନ୍ତ୍ଯେ॒ ତାଭ୍ଯ॑ଶ୍ଚ॒ ନମଃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ଓ-ନ୍ନମୋ॒ ଦକ୍ଷି॑ଣାଯୈ ଦି॒ଶେ ଯାଶ୍ଚ॑ ଦେ॒ଵତା॑
o-nnamo॒ dakṣi̭ṇāyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ଏ॒ତସ୍ଯା॒-ମ୍ପ୍ରତି॑ଵସନ୍ତ୍ଯେ॒ ତାଭ୍ଯ॑ଶ୍ଚ॒ ନମଃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ଓ-ନ୍ନମଃ॒ ପ୍ରତୀ᳚ଚ୍ଯୈ ଦି॒ଶେ ଯାଶ୍ଚ॑ ଦେ॒ଵତା॑
o-nnamaḥ॒ pratī᳚cyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ଏ॒ତସ୍ଯା॒-ମ୍ପ୍ରତି॑ଵସନ୍ତ୍ଯେ॒ ତାଭ୍ଯ॑ଶ୍ଚ॒ ନମଃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ଓ-ନ୍ନମ॒ ଉଦୀ᳚ଚ୍ଯୈ ଦି॒ଶେ ଯାଶ୍ଚ॑ ଦେ॒ଵତା॑
o-nnama॒ udī᳚cyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ଏ॒ତସ୍ଯା॒-ମ୍ପ୍ରତି॑ଵସନ୍ତ୍ଯେ॒ ତାଭ୍ଯ॑ଶ୍ଚ॒ ନମଃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ଓ-ନ୍ନମ॑ ଊ॒ର୍ଧ୍ଵା॑ଯୈ ଦି॒ଶେ ଯାଶ୍ଚ॑ ଦେ॒ଵତା॑
o-nnama̭ ū॒rdhvā̭yai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ଏ॒ତସ୍ଯା॒-ମ୍ପ୍ରତି॑ଵସନ୍ତ୍ଯେ॒ ତାଭ୍ଯ॑ଶ୍ଚ॒ ନମଃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ଓ-ନ୍ନମୋ-ଽଧ॑ରାଯୈ ଦି॒ଶେ ଯାଶ୍ଚ॑ ଦେ॒ଵତା॑
o-nnamo-'dha̭rāyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ଏ॒ତସ୍ଯା॒-ମ୍ପ୍ରତି॑ଵସନ୍ତ୍ଯେ॒ ତାଭ୍ଯ॑ଶ୍ଚ॒ ନମଃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ଓ-ନ୍ନମୋ॑-ଽଵାନ୍ତ॒ରାଯୈ॑ ଦି॒ଶେ ଯାଶ୍ଚ॑ ଦେ॒ଵତା॑
o-nnamo̭-'vānta॒rāyai̭ di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ଏ॒ତସ୍ଯା॒-ମ୍ପ୍ରତି॑ଵସନ୍ତ୍ଯେ॒ ତାଭ୍ଯ॑ଶ୍ଚ॒ ନମଃ ॥
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ ||
ଋଷି ଦେଵତାଦି ନମସ୍କାରଃ
ṛṣi devatādi namaskāraḥ
ନମୋ ଗଙ୍ଗାଯମୁନଯୋର୍ମଧ୍ଯେ ଯେ॑ ଵ॒ସନ୍ତି॒ ତେ ମେ ପ୍ରସନ୍ନାତ୍ମାନଶ୍ଚିର-ଞ୍ଜୀଵିତଂ-ଵଁ॑ର୍ଧଯ॒ନ୍ତି॒
namo gaṅgāyamunayormadhye yḙ va॒santi॒ te me prasannātmānaścira-ñjīvitaṃ-va~̭rdhaya॒nti॒
ନମୋ ଗଙ୍ଗାଯମୁନଯୋର୍ମୁନି॑ଭ୍ଯଶ୍ଚ॒ ନମୋ॒ ନମୋ ଗଙ୍ଗାଯମୁନଯୋର୍ମୁନି॑ଭ୍ଯଶ୍ଚ ନମଃ ।
namo gaṅgāyamunayormuni̭bhyaśca॒ namo॒ namo gaṅgāyamunayormuni̭bhyaśca namaḥ |
ଓଁ ସନ୍ଧ୍ଯା॑ଯୈ ନମଃ । ସାଵି॑ତ୍ର୍ଯୈ ନମଃ । ଗାଯ॑ତ୍ର୍ଯୈ ନମଃ । ସର॑ସ୍ଵତ୍ଯୈ ନମଃ । ସର୍ଵା᳚ଭ୍ଯୋ ଦେ॒ଵତା᳚ଭ୍ଯୋ॒ ନମଃ । ଦେ॒ଵେଭ୍ଯୋ॒ ନମଃ । ଋଷି॑ଭ୍ଯୋ॒ ନମଃ । ମୁନି॑ଭ୍ଯୋ॒ ନମଃ । ଗୁରୁ॑ଭ୍ଯୋ॒ ନମଃ । ମାତୃ॑ଭ୍ଯୋ॒ ନମଃ । ପିତୃ॑ଭ୍ଯୋ॒ ନମଃ । କାମୋ-ଽକାରିଷୀ᳚ନ୍ନମୋ॒ ନମଃ । ମନ୍ଯୁରକାରିଷୀ᳚ନ୍ନମୋ॒ ନମଃ ।
oṃ sandhyā̭yai namaḥ | sāvi̭tryai namaḥ | gāya̭tryai namaḥ | sara̭svatyai namaḥ | sarvā᳚bhyo de॒vatā᳚bhyo॒ namaḥ | de॒vebhyo॒ namaḥ | ṛṣi̭bhyo॒ namaḥ | muni̭bhyo॒ namaḥ | gurṷbhyo॒ namaḥ | mātṛ̭bhyo॒ namaḥ | pitṛ̭bhyo॒ namaḥ | kāmo-'kāriṣī᳚nnamo॒ namaḥ | manyurakāriṣī᳚nnamo॒ namaḥ |
ଯାଂ॒ ସଦା॑ ସର୍ଵ॑ଭୂତା॒ନି॒ ଚ॒ରା॑ଣି ସ୍ଥା॒ଵରା॑ଣି ଚ ।
yāṃ॒ sadā̭ sarva̭bhūtā॒ni॒ ca॒rā̭ṇi sthā॒varā̭ṇi ca |
ସାଯ॑-ମ୍ପ୍ରା॒ତର୍ନ॑ମସ୍ଯ॒ନ୍ତି ସା॒ମା॒ ସନ୍ଧ୍ଯା॑-ଽଭିର॑କ୍ଷତୁ ॥
sāya̭-mprā॒tarna̭masya॒nti sā॒mā॒ sandhyā̭-'bhira̭kṣatu ||
ଦେଵତା ସ୍ମରଣମ୍
devatā smaraṇam
ବ୍ରହ୍ମଣ୍ଯୋ ଦେଵକୀପୁତ୍ରୋ ବ୍ରହ୍ମଣ୍ଯୋ ମଧୁସୂଦନଃ ।
brahmaṇyo devakīputro brahmaṇyo madhusūdanaḥ |
ବ୍ରହ୍ମଣ୍ଯଃ ପୁଣ୍ଡରୀକାକ୍ଷୋ ବ୍ରହ୍ମଣ୍ଯୋ ଵିଷ୍ଣୁରଚ୍ଯୁତଃ ॥
brahmaṇyaḥ puṇḍarīkākṣo brahmaṇyo viṣṇuracyutaḥ ||
ନମୋ ବ୍ରହ୍ମଣ୍ଯଦେଵାଯ ଗୋବ୍ରାହ୍ମଣହିତାଯ ଚ ।
namo brahmaṇyadevāya gobrāhmaṇahitāya ca |
ଜଗଦ୍ଧିତାଯ କୃଷ୍ଣାଯ ଗୋଵିନ୍ଦାଯ ନମୋ ନମଃ ॥
jagaddhitāya kṛṣṇāya govindāya namo namaḥ ||
କ୍ଷୀରେଣ ସ୍ନାପିତେ ଦେଵୀ ଚନ୍ଦନେନ ଵିଲେପିତେ ।
kṣīreṇa snāpite devī candanena vilepite |
ବିଲ୍ଵପତ୍ରାର୍ଚିତେ ଦେଵୀ ଦୁର୍ଗେ-ଽହଂ ଶରଣ-ଙ୍ଗତଃ ॥
bilvapatrārcite devī durge-'haṃ śaraṇa-ṅgataḥ ||
ଗାଯତ୍ରୀ ପ୍ରସ୍ଥାନ ପ୍ରାର୍ଥନା
gāyatrī prasthāna prārthanā
ଉ॒ତ୍ତମେ॑ ଶିଖ॑ରେ ଜା॒ତେ॒ ଭୂ॒ମ୍ଯା-ମ୍ପ॑ର୍ଵତ॒ ମୂର୍ଧ॑ନି ।
u॒ttamḙ śikha̭re jā॒te॒ bhū॒myā-mpa̭rvata॒ mūrdha̭ni |
ବ୍ରା॒ହ୍ମଣେ॑ଭ୍ଯୋ-ଽଭ୍ଯ॑ନୁଜ୍ଞା॒ତା॒ ଗ॒ଚ୍ଛଦେ॑ଵି ଯ॒ଥା ସୁ॑ଖମ୍ ॥
brā॒hmaṇḙbhyo-'bhya̭nujñā॒tā॒ ga॒cchadḙvi ya॒thā sṷkham ||
ସ୍ତୁତୋ ମଯା ଵରଦା ଵେ॑ଦମା॒ତା॒ ପ୍ରଚୋଦଯନ୍ତୀ ପଵନେ᳚ ଦ୍ଵିଜା॒ତା ।
stuto mayā varadā vḙdamā॒tā॒ pracodayantī pavane᳚ dvijā॒tā |
ଆଯୁଃ ପୃଥିଵ୍ଯା-ନ୍ଦ୍ରଵିଣ-ମ୍ବ୍ର॑ହ୍ମଵ॒ର୍ଚସଂ
āyuḥ pṛthivyā-ndraviṇa-mbra̭hmava॒rcasaṃ
ମହ୍ଯ-ନ୍ଦତ୍ଵା ପ୍ରଯାତୁ-ମ୍ବ୍ର॑ହ୍ମଲୋ॒କମ୍ ॥
mahya-ndatvā prayātu-mbra̭hmalo॒kam ||
ନାରାଯଣ ନମସ୍କୃତି
nārāyaṇa namaskṛti
ନମୋ-ଽସ୍ତ୍ଵନନ୍ତାଯ ସହସ୍ର ମୂର୍ତଯେ
namo-'stvanantāya sahasra mūrtaye
ସହସ୍ର ପାଦାକ୍ଷି ଶିରୋରୁ ବାହଵେ ।
sahasra pādākṣi śiroru bāhave |
ସହସ୍ରନାମ୍ନେ ପୁରୁଷାଯ ଶାଶ୍ଵତେ
sahasranāmne puruṣāya śāśvate
ସହସ୍ର କୋଟୀ ଯୁଗଧାରିଣେ ନମଃ ॥
sahasra koṭī yugadhāriṇe namaḥ ||
ଭୂମ୍ଯାକାଶାଭିଵନ୍ଦନମ୍
bhūmyākāśābhivandanam
ଇ॒ଦ-ନ୍ଦ୍ଯା॑ଵା ପୃଥି॒ଵୀ ସ॒ତ୍ଯମ॑ସ୍ତୁ ।
i॒da-ndyā̭vā pṛthi॒vī sa॒tyama̭stu |
ପିତ॒ର୍ମାତ॒ର୍ଯଦି॒ହୋପ॑ବ୍ରୁଵେ ଵା॑ମ୍ ।
pita॒rmāta॒ryadi॒hopa̭bruve vā̭m |
ଭୂ॒ତ-ନ୍ଦେ॒ଵାନା॑ମଵ॒ମେ ଅଵୋ॑ଭିଃ ।
bhū॒ta-nde॒vānā̭mava॒me avo̭bhiḥ |
ଵିଦ୍ଯାମେ॒ଷଂ-ଵୃଁ॒ଜି॑ନ-ଞ୍ଜୀ॒ରଦା॑ନୁମ୍ ।
vidyāme॒ṣaṃ-vṛ~॒ji̭na-ñjī॒radā̭num |
ଆକାଶାତ୍ପତିତ-ନ୍ତୋଯଂ-ଯଁଥା ଗଚ୍ଛତି ସାଗରମ୍ ।
ākāśātpatita-ntoyaṃ-ya~thā gacchati sāgaram |
ସର୍ଵଦେଵ ନମସ୍କାରଃ କେଶଵ-ମ୍ପ୍ରତିଗଚ୍ଛତି ॥
sarvadeva namaskāraḥ keśava-mpratigacchati ||
ସର୍ଵଵେଦେଷୁ ଯତ୍ପୁଣ୍ଯଂ ସର୍ଵତୀର୍ଥେଷୁ ଯତ୍ଫଲମ୍ ।
sarvavedeṣu yatpuṇyaṃ sarvatīrtheṣu yatphalam |
ତତ୍ଫଲଂ ସମଵାପ୍ନୋତି ସ୍ତୁତ୍ଵା ଦେଵ-ଞ୍ଜନାର୍ଦନମ୍ ॥
tatphalaṃ samavāpnoti stutvā deva-ñjanārdanam ||
ଵାସନାଦ୍ଵାସୁଦେଵସ୍ଯ ଵାସିତ-ନ୍ତେ ଜଗତ୍ତ୍ରଯମ୍ ।
vāsanādvāsudevasya vāsita-nte jagattrayam |
ସର୍ଵଭୂତ ନିଵାସୋ-ଽସି ଵାସୁଦେଵ ନମୋ-ଽସ୍ତୁ ତେ ॥
sarvabhūta nivāso-'si vāsudeva namo-'stu te ||
ଅଭିଵାଦନମ୍
abhivādanam
ଚତୁସ୍ସାଗର ପର୍ଯନ୍ତ-ଙ୍ଗୋବ୍ରାହ୍ମଣେଭ୍ଯ-ଶ୍ଶୁଭ-ମ୍ଭଵତୁ ॥
catussāgara paryanta-ṅgobrāhmaṇebhya-śśubha-mbhavatu ||
…… ପ୍ରଵରାନ୍ଵିତ …… ସ ଗୋତ୍ରଃ ଆଶ୍ଵଲାଯନସୂତ୍ରଃ ଋକ୍ ଶାଖାଧ୍ଯାଯୀ …….. ଶର୍ମା-ଽହ-ମ୍ଭୋ ଅଭିଵାଦଯେ ॥
…… pravarānvita …… sa gotraḥ āśvalāyanasūtraḥ ṛk śākhādhyāyī …….. śarmā-'ha-mbho abhivādaye ||
ଆଚମ୍ଯ ॥
ācamya ||
ସମର୍ପଣମ୍
samarpaṇam
ଯସ୍ଯ ସ୍ମୃତ୍ଯାଚ ନାମୋକ୍ତ୍ଯା ତପ-ସ୍ସନ୍ଧ୍ଯା କ୍ରିଯାଦିଷୁ ।
yasya smṛtyāca nāmoktyā tapa-ssandhyā kriyādiṣu |
ନ୍ଯୂନଂ ସମ୍ପୂର୍ଣତାଂ-ଯାଁତି ସଦ୍ଯୋଵନ୍ଦେ ତମଚ୍ଯୁତମ୍ ॥
nyūnaṃ sampūrṇatāṃ-yā~ti sadyovande tamacyutam ||
ମନ୍ତ୍ରହୀନ-ଙ୍କ୍ରିଯାହୀନ-ମ୍ଭକ୍ତିହୀନଂ ରମାପତେ ।
mantrahīna-ṅkriyāhīna-mbhaktihīnaṃ ramāpate |
ଯତ୍କୃତ-ନ୍ତୁ ମଯାଦେଵ ପରିପୂର୍ଣ-ନ୍ତଦସ୍ତୁ ତେ ॥
yatkṛta-ntu mayādeva paripūrṇa-ntadastu te ||
ଅନେନ ପ୍ରାତଃ/ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ/ସାଯଂ ସନ୍ଧ୍ଯାଵନ୍ଦନେନ ଭଗଵାନ୍ ସର୍ଵାତ୍ମକ-ଶ୍ଶ୍ରୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀନାରାଯଣଃ ପ୍ରୀଯତାମ୍ । ସୁପ୍ରୀତୋ ଵରଦୋ ଭଵତୁ ।
anena prātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāvandanena bhagavān sarvātmaka-śśrī lakṣmīnārāyaṇaḥ prīyatām | suprīto varado bhavatu |
ଆବ୍ରହ୍ମଲୋକାଦାଶେଷାଦାଲୋକାଲୋକ ପର୍ଵତାତ୍ ।
ābrahmalokādāśeṣādālokāloka parvatāt |
ଯେ ସନ୍ତି ବ୍ରାହଣା ଦେଵାସ୍ତେଭ୍ଯୋ ନିତ୍ଯ-ନ୍ନମୋ ନମଃ ॥
ye santi brāhaṇā devāstebhyo nitya-nnamo namaḥ ||
କାଯେନ ଵାଚା ମନସେନ୍ଦ୍ରିଯୈର୍ଵା
kāyena vācā manasendriyairvā
ବୁଦ୍ଧ୍ଯାତ୍ମନା ଵା ପ୍ରକୃତେ-ସ୍ସ୍ଵଭାଵାତ୍ ।
buddhyātmanā vā prakṛte-ssvabhāvāt |
କରୋମି ଯଦ୍ଯତ୍ସକଲ-ମ୍ପରସ୍ମୈ
karomi yadyatsakala-mparasmai
ନାରାଯଣାଯେତି ସମର୍ପଯାମି ॥
nārāyaṇāyeti samarpayāmi ||
ସର୍ଵଂ ଶ୍ରୀମନ୍ନାରାଯଣାର୍ପଣମସ୍ତୁ ॥
sarvaṃ śrīmannārāyaṇārpaṇamastu ||
Sanskrit — Devanagari (original)
श्री गुरुभ्यो नमः । हरिः ओम् ।
शरीरशुद्धिः
अपवित्रः पवित्रो वा सर्वावस्था-ङ्गतो-ऽपि वा ।
य-स्स्मरेत्पुण्डरीकाक्षं स बाह्याभ्यन्तर-श्शुचिः ॥
पुण्डरीकाक्ष पुण्डरीकाक्ष पुण्डरीकाक्षाय नमः ।
आचमनम्
ओ-ङ्केशवाय स्वाहा । ओ-न्नारायणाय स्वाहा ।
ओ-म्माधवाय स्वाहा ।
ओ-ङ्गोविन्दाय नमः । ॐ-विँष्णवे नमः ।
ओ-म्मधुसूदनाय नमः । ओ-न्त्रिविक्रमाय नमः ।
ॐ-वाँमनाय नमः । ॐ श्रीधराय नमः ।
ॐ हृषीकेशाय नमः । ओ-म्पद्मनाभाय नमः ।
ओ-न्दामोदराय नमः । ॐ सङ्कर्षणाय नमः ।
ॐ-वाँसुदेवाय नमः । ओ-म्प्रद्युम्नाय नमः ।
ॐ अनिरुद्धाय नमः । ओ-म्पुरुषोत्तमाय नमः ।
ॐ अथोक्षजाय नमः । ओ-न्नारसिंहाय नमः ।
ॐ अच्युताय नमः । ओ-ञ्जनार्दनाय नमः ।
ॐ उपेन्द्राय नमः । ॐ हरये नमः ।
ॐ श्री कृष्णाय नमः ।
भूतोच्चाटनम्
उत्तिष्ठन्तु भूतपिशाचाः य एते भूमिभारकाः ।
एतेषामविरोधेन ब्रह्मकर्म समारभे ॥
आसन संस्कारम्
ओ-म्पृथ्वीति मन्त्रस्य । मेरुपृष्ठ ऋषिः । कूर्मो देवता । सुतल-ञ्छन्दः । आसने विनियोगः । अनन्तासनाय नमः ।
ओ-म्पृथ्वि त्वया धृता लोका देवि त्वं-विँष्णुना धृता ।
त्व-ञ्च धारय मा-न्देवि पवित्र-ङ्कुरु चासनम् ॥
प्राणायामम्
प्रणवस्य परब्रह्म ऋषिः । परमात्मा देवता । दैवी गायत्री छन्दः । प्राणायामे विनियोगः ॥
ओ-म्भूः । ओ-म्भुवः । ॐ स्वः । ओ-म्महः । ओ-ञ्जनः । ओ-न्तपः ।
ॐ स॒त्यम् । ओ-न्तत्स॑वि॒तुर्वरे᳚ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि धीयो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया᳚त् । ॐ आपो॒ ज्योती॒ रसो॒-ऽमृत॒-म्ब्रह्म॒ भुर्भुव॒स्स्व॒रोम् ॥
सङ्कल्पम् (देशकाल सङ्कीर्तन)
श्री शुभे शोभने मुहूर्ते विष्णोराज्ञया अत्र पृथिव्या-ञ्जम्बूद्वीपे भरतवर्षे भरतखण्डे मेरोः दक्षिण दिग्भागे श्रीशैलस्य …….. प्रदेशे, …….. नद्योः मध्यदेशे लक्ष्मीनिवास गृहे, समस्त देवता ब्राह्मण हरिहरसन्निधौ, आद्य ब्रह्मणः द्वितीये परार्थे श्री श्वेतवराहकल्पे वैवस्वत मन्वन्तरे कलियुगे प्रथमपादे अस्मिन् वर्तमान व्यावहारिक चान्द्रमानेन श्री …… संवँत्सरे …… अयने …… ऋतौ …… मासे …… पक्षे …… तिथौ …… वासरे शुभनक्षत्रे शुभयोगे शुभकरण एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण [श्रीपरमेश्वर] प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्यामुपाशिष्ये ।
मार्जनम्
आपोहिष्ठेति तृचस्य अम्बरीष-स्सिन्धुद्वीप ऋषिः । आपो देवता । गायत्री छन्दः । मार्जने विनियोगः ॥
ॐ आपो॒ हिष्ठा म॑यो॒भुवः॑ ।
ता न॑ ऊ॒र्जे द॑धातन ।
म॒हेरणा॑य॒ चक्ष॑से ।
यो वः॑ शि॒वत॑मो॒ रसः॑ ।
तस्य॑ भाजयते॒ ह नः॑ ।
उ॒श॒तीरि॑व मा॒त॑रः ।
तस्मा॒ अर॑ङ्गमामवः ।
यस्य॒ क्षया॑य॒ जिन्व॑थ ।
आपो॑ ज॒नय॑था च नः ।
मन्त्राचमनम्
(प्रातः काले)
सूर्यश्चेत्यस्य मन्त्रस्य । नारायण ऋषिः । सूर्यमामन्यु मन्युपतयो रात्रिर्देवता । प्रकृतिश्छन्दः । मन्त्राचमने विनियोगः ॥
ॐ सूर्यश्च मा मन्युश्च मन्युपतयश्च मन्यु॑ कृते॒भ्यः । पापेभ्यो॑ रक्ष॒न्ताम् । यद्रात्रिया पाप॑मका॒र्षम् । मनसा वाचा॑ हस्ता॒भ्याम् । पद्भ्यामुदरे॑ण शि॒श्ना । रात्रि॒स्तद॑वलु॒म्पतु । यत्किञ्च॑ दुरि॒त-म्मयि॑ । इदमह-म्माममृ॑त यो॒नौ । सूर्ये ज्योतिषि जुहो॑मि स्वा॒हा ।
(मध्याह्न काले)
आपः पुनन्त्वित्यस्य मन्त्रस्य । पूत ऋषिः । आपो देवता । अष्ठी छन्दः । अपा-म्प्राशने विनियोगः ।
ॐ आपः॑ पुनन्तु पृथि॒वी-म्पृ॑थि॒वी पू॒ता पु॑नातु॒ माम् ।
पु॒नन्तु॒ ब्रह्म॑ण॒स्पति॒र्ब्रह्म॑पू॒ता पु॑नातु॒ माम् ॥
यदुच्छि॑ष्ट॒मभो᳚ज्यं॒-यँद्वा॑ दु॒श्चरि॑त॒-म्मम॑ ।
सर्व॑-म्पुनन्तु॒ मामापो॑-ऽस॒ता-ञ्च॑ प्रति॒ग्रहं॒ स्वाहा᳚ ॥
(साय-ङ्काले)
अग्निश्चेत्यस्य मन्त्रस्य । नारायण ऋषिः । अग्निमामन्यु मन्युपतयो अहर्देवता । प्रकृतिश्छन्दः । मन्त्राचमने विनियोगः ॥
ॐ अग्निश्च मा मन्युश्च मन्युपतयश्च मन्यु॑ कृते॒भ्यः । पापेभ्यो॑ रक्ष॒न्ताम् । यदह्ना पाप॑मका॒र्षम् । मनसा वाचा॑ हस्ता॒भ्याम् । पद्भ्यामुदरे॑ण शि॒श्ना । अह॒स्तद॑वलु॒म्पतु । यत्किञ्च॑ दुरि॒त-म्मयि॑ । इ॒दम॒ह-म्माममृ॑त यो॒नौ । सत्ये ज्योतिषि जुहो॑मि स्वा॒हा ।
आचम्य ॥
पुनर्मार्जनम्
आपोहिष्ठेति नवर्चस्य सूक्तस्य । अम्बरीष सिन्धुद्वीप ऋषिः । आपो देवता । गायत्री छन्दः । पञ्चमी वर्धमाना । सप्तमी प्रतिष्ठा । अन्त्ये द्वे अनुष्टुभौ । पुनर्मार्जने विनियोगः ॥
ॐ आपो॒ हिष्ठा म॑यो॒भुवः॑ ।
ता न॑ ऊ॒र्जे द॑धातन ।
म॒हेरणा॑य॒ चक्ष॑से ।
यो वः॑ शि॒वत॑मो॒ रसः॑ ।
तस्य॑ भाजयते॒ ह नः॑ ।
उ॒श॒तीरि॑व मा॒त॑रः ।
तस्मा॒ अर॑ङ्गमामवः ।
यस्य॒ क्षया॑य॒ जिन्व॑थ ।
आपो॑ ज॒नय॑था च नः ।
ॐ श-न्नो॑ दे॒वीर॒भिष्ट॑य॒ आपो॑ भवन्तु पी॒तये॑ ।
शं-योँर॒भि स्र॑वन्तु नः ॥
ईशा॑ना॒ वार्या॑णा॒-ङ्क्षय॑न्तीश्चर्षणी॒नाम् ।
अ॒पो या॑चामि भेष॒जम् ॥
अ॒प्सु मे॒ सोमो॑ अब्रवीद॒न्तर्विश्वा॑नि भेष॒जा ।
अ॒ग्नि-ञ्च॑ वि॒श्वश॑म्भुवम् ॥
आपः॑ पृणी॒त भे॑ष॒जं-वँरू॑थ-न्त॒न्वे॒ 3॒ मम॑ ।
ज्योक्च॒ सूर्य॑-न्दृ॒शे ॥
इ॒दमा॑पः॒ प्रव॑हत॒ यत्कि-ञ्च॑ दुरि॒त-म्मयि॑ ।
यद्वा॒हम॑भिदु॒द्रोह॒ यद्वा॑ शे॒प उ॒तानृ॑तम् ॥
आपो॑ अ॒द्यान्व॑चारिषं॒ रसे॑न॒ सम॑गस्महि ।
पय॑स्वानग्न॒ आ ग॑हि॒ त-म्मा॒ सं सृ॑ज॒ वर्च॑सा ॥
स॒सृषी॒स्तद॑पसो॒ दिवा॒नक्त॑ञ्च स॒सृषीः᳚ ।
वरे॑ण्य क्र॒तूरह॑मा दे॒वी॒ रव॑से हुवे ॥
पापपुरुष विसर्जनम्
ऋत-ञ्चेत्यस्य मन्त्रस्य । अघमर्षण ऋषिः । भाववृत्तो देवता । अनुष्टु-प्छन्दः । मम पापपुरुष जल विसर्जने विनियोगः ॥
ॐ ऋ॒त-ञ्च॑ स॒त्य-ञ्चा॒भी॑द्धा॒त्तप॒सो-ऽध्य॑जायत ।
ततो॒ रात्र्य॑जायत॒ ततः॑ समु॒द्रो अ॑र्ण॒वः ।
स॒मु॒द्राद॑र्ण॒वादधि॑ संवँथ्स॒रो अ॑जायत ॥
अ॒हो॒रा॒त्राणि॑ वि॒दध॒द्विश्व॑स्य मिष॒तो व॒शी ।
सू॒र्या॒च॒न्द्र॒मसौ॑ धा॒ता य॑थापू॒र्वम॑कल्पयत् ।
दिव॑-ञ्च पृथि॒वी-ञ्चा॒न्तरि॑क्ष॒मथो॒ स्वः॑ ॥
आचम्य ॥
प्राणायामम् ॥
अर्घ्यप्रदानम्
पूर्वोक्त एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्यार्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ॥
(प्रातः काले)
तत्सवितुरित्यस्य मन्त्रस्य । विश्वामित्र ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । प्रात-स्सन्ध्यार्घ्यप्रदाने विनियोगः ॥
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वि॒तुर्वरे॑ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि ।
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त् ॥ (ऋ.3.62.10)
[ प्रात-स्सन्ध्याङ्ग मुख्यकालातिक्रमण दोषपरिहारार्थ-म्प्रायश्चित्तर्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ।
यदद्यकच्चेत्यस्य मन्त्रस्य । कुत्स ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । प्रात-स्सन्ध्याङ्ग प्रायश्चित्तार्घ्यप्रदाने विनियोगः ।
यद॒द्य कच्च॑ वृत्रहन्नु॒दगा॑ अ॒भिसू॑र्य । सर्व॒-न्तदि॑न्द्र ते॒ वशे॑ ।
]
(मध्याह्न काले)
हंसश्शुचिषदित्यस्य मन्त्रस्य । गौतमपुत्रो वामदेव ऋषिः । सूर्यो देवता । जगती छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्यार्घ्य प्रदाने विनियोगः ॥
ॐ हं॒सश्शु॑चि॒षद्वसु॑रन्तरिक्ष॒ सद्धो॑ तावेदि॒षदति॑थिर्दुरोण॒ सत् । नृ॒षद्व॑र॒ सदृ॑त॒ सद्व्यो॑म॒ सद॒ब्जा गो॒जा ऋ॑त॒जा अ॑द्रि॒जा ऋ॒त-म्बृ॒हत् । इति प्रथमार्घ्यम् ॥
आकृष्णेनेत्यस्य मन्त्रस्य । हिरण्य स्तूप ऋषिः । सविता देवता । त्रिष्टुप्छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्यार्घ्य प्रदाने विनियोगः ॥
ॐ आकृ॒ष्णेन॒ रज॑सा॒ वर्त॑मानो निवे॒शय॑न्न॒मृत॒-म्मर्त्य॑ञ्च ।
हि॒र॒ण्य ये॑न सवि॒ता रथे॒ना-ऽऽदे॒वो या॑ति॒भुव॑नानि॒ पश्यन्॑ । इति द्वितीयार्घ्यम् ॥
तत्सवितुरित्यस्य मन्त्रस्य । विश्वामित्र ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्यार्घ्यप्रदाने विनियोगः ॥
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वि॒तुर्वरे॑ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि ।
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त् । इति तृतीयार्घ्यम् ॥
[ माध्याह्निक सन्ध्याङ्ग मुख्यकालातिक्रमण दोषपरिहारार्थ-म्प्रायश्चित्तर्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ।
प्रातर्देवीत्यस्य मन्त्रस्य । अभितप ऋषिः । सूर्यो देवता । त्रिष्टु-प्छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्याङ्ग प्रायश्चित्तार्घ्य प्रदाने विनियोगः ।
ओ-म्प्रा॒तर्दे॒वीमदि॑ति-ञ्जोहवीमि म॒ध्यंदि॑न॒ उदि॑ता॒ सूर्य॑स्य । रा॒ये मि॑त्रा वरुणा स॒र्वता॒ते॑ले तो॒काय॒ तन॑याय॒ शं-योः ँ।
]
(साय-ङ्काले)
तत्सवितुरित्यस्य मन्त्रस्य । विश्वामित्र ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । सायं सन्ध्यार्घ्यप्रदाने विनियोगः ॥
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वि॒तुर्वरे॑ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि ।
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त् ॥
[ सायं सन्ध्याङ्ग मुख्यकालातिक्रमण दोषपरिहारार्थ-म्प्रायश्चित्तर्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ।
उद्घेदभीत्यस्य मन्त्रस्य । कुत्स ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । सायं सन्ध्याङ्ग प्रायश्चित्तार्घ्य प्रदाने विनियोगः ।
ॐ उद्घेद॒भिश्रु॒ता म॑घं-वृँष॒भ-न्नर्या᳚पसम् । अस्ता᳚र मेषि सूर्य ।
]
आत्मप्रदक्षिण
ब्रह्मैव सत्य-म्ब्रह्मैवाहम् । योसावादित्यो हिरण्मयः पुरुष-स्स एवाहमस्मि ।
अ॒सावा॑दि॒त्यो ब्र॒ह्म ॥
आचम्य ॥
प्राणायामम् ॥
[ तर्पणं –
पूर्वोक्त एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्याङ्ग तर्पण-ङ्करिष्ये ।
(प्रातः काले)
सन्ध्या-न्तर्पयामि । गायत्री-न्तर्पयामि ।
ब्राह्मी-न्तर्पयामि । निमृजी-न्तर्पयामि ।
(मध्याह्न काले)
सन्ध्या-न्तर्पयामि । सावित्री-न्तर्पयामि ।
रौद्री-न्तर्पयामि । निमृजी-न्तर्पयामि ।
(साय-ङ्काले)
सन्ध्या-न्तर्पयामि । सरस्वती-न्तर्पयामि ।
वैष्णवी-न्तर्पयामि । निमृजी-न्तर्पयामि ।
]
गायत्री आवाहनम्
ओमित्येकाक्ष॑र-म्ब्र॒ह्म । अग्निर्देवता । ब्रह्म॑ इत्या॒र्षम् । गायत्री छन्दः । परमात्मं॑ सरू॒पम् । सायुज्यं-विँ॑नियो॒गम् ।
आया॑तु॒ वर॑दा दे॒वी॒ अ॒क्षर॑-म्ब्रह्म॒ सम्मि॑तम् ।
गा॒य॒त्री᳚-ञ्छन्द॑सा-म्मा॒तेद-म्ब्र॑ह्म जु॒षस्व॑ मे ।
यदह्ना᳚त्कुरु॑ते पा॒प॒-न्तदह्ना᳚त्प्रति॒ मुच्य॑ते ।
यद्रात्रिया᳚त्कुरु॑ते पा॒प॒-न्तद्रात्रिया᳚त्प्रति॒ मुच्य॑ते ।
सर्व॑व॒र्णे म॑हादे॒वि॒ स॒न्ध्या वि॑द्ये स॒रस्व॑ति ।
ओजो॑-ऽसि॒ सहो॑-ऽसि॒ बलम॑सि॒ भ्राजो॑-ऽसि दे॒वाना॒-न्धाम॒नामा॑सि विश्व॑मसि वि॒श्वायु॒-स्सर्व॑मसि स॒र्वायुरभिभूरोम् ।
गायत्रीमावा॑हया॒मि॒ ।
सावित्रीमावा॑हया॒मि॒ ।
सरस्वतीमावा॑हया॒मि॒ ।
छन्दर्षीनावा॑हया॒मि॒ ।
श्रियमावा॑हया॒मि॒ ।
[ बलमावा॑हया॒मि॒ । ]
गायत्र्या गायत्री छन्दो विश्वामित्र ऋषि-स्सविता देवता अग्निर्मुख-म्ब्रह्मा शिरो विष्णुर् हृदयं रुद्र-श्शिखा पृथिवी योनिः प्राणापानव्यानोदान समाना स प्राणा श्वेतवर्णा साङ्ख्यायन सगोत्रा गायत्री चतुर्विंशत्यक्षरा त्रिपदा॑ षट्कु॒क्षिः॒ पञ्चशीर्षोपनयने वि॑नियो॒गः ॥
पूर्वोक्त एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्याङ्ग यथाशक्ति गायत्री महामन्त्रजप-ङ्करिष्ये ॥
करन्यासम्
ओ-न्तत्स॑वितुः॒ ब्रह्मात्मने अङ्गुष्ठाभ्या-न्नमः ।
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने तर्जनीभ्या-न्नमः ।
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने मध्यमाभ्या-न्नमः ।
धी॒महि सत्यात्मने अनामिकाभ्या-न्नमः ।
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने कनिष्ठिकाभ्या-न्नमः ।
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने करतल करपृष्ठाभ्या-न्नमः ।
अङ्गन्यासम्
ओ-न्तत्सवितुः॒ ब्रह्मात्मने हृदयाय नमः ।
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने शिरसे स्वाहा ।
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने शिखायै वषट् ।
धी॒महि सत्यात्मने कवचाय हुम् ।
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने नेत्रत्रयाय वौषट् ।
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने अस्त्राय फट् ।
भूर्भुव॒स्स्वरों इति दिग्बन्धः ॥
ध्यानम्
मुक्ता विद्रुम हेमनील धवलच्छायैर्मुखैस्त्रीक्षणैः
युक्तामिन्दु निबद्ध रत्नमकुटा-न्तत्त्वार्थ वर्णात्मिकाम् ।
गायत्रीं-वँरदाभयाङ्कुश कशाश्शुभ्रङ्कपाल-ङ्गदां
शङ्ख-ञ्चक्रमथारविन्दयुगलं हस्तैर्वहन्ती-म्भजे ॥
ध्येयस्सदा सवितृमण्डलमध्यवर्ती
नारायणस्सरसिजासन सन्निविष्टः ।
केयूरवा-न्मकरकुण्डलवान् किरीटी
हारी हिरण्मय वपुर्धृतशङ्खचक्रः ॥
[मुद्राप्रदर्शनम्
सुमुखं सम्पुट-ञ्चैव विततं-विँस्तृत-न्तथा ।
द्विमुख-न्त्रिमुख-ञ्चैव चतुः पञ्चमुख-न्तथा ।
षण्मुखो-ऽधोमुख-ञ्चैव व्यापिकाञ्जलिक-न्तथा ।
शकटं-यँमपाश-ञ्च ग्रथितं सम्मुखोन्मुखम् ।
प्रलम्ब-म्मुष्टिक-ञ्चैव मत्स्यः कूर्मो वराहकम् ।
सिंहाक्रान्त-म्महाक्रान्त-म्मुद्गर-म्पल्लव-न्तथा ।
चतुर्विंशति मुद्रा वै गायत्र्यां सुप्रतिष्ठिताः ।
इति मुद्रा न जानाति गायत्री निष्फलाभवेत् ।]
गायत्री मन्त्रम्
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वितु॒र्वरे᳚ण्य॒म् । भ॒र्गो॑ दे॒वस्य॑ धी॒महि ।
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया᳚त् ॥
करन्यासम्
ओ-न्तत्स॑वितुः॒ ब्रह्मात्मने अङ्गुष्ठाभ्या-न्नमः ।
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने तर्जनीभ्या-न्नमः ।
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने मध्यमाभ्या-न्नमः ।
धी॒महि सत्यात्मने अनामिकाभ्या-न्नमः ।
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने कनिष्ठिकाभ्या-न्नमः ।
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने करतल करपृष्ठाभ्या-न्नमः ।
अङ्गन्यासम्
ओ-न्तत्सवितुः॒ ब्रह्मात्मने हृदयाय नमः ।
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने शिरसे स्वाहा ।
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने शिखायै वषट् ।
धी॒महि सत्यात्मने कवचाय हुम् ।
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने नेत्रत्रयाय वौषट् ।
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने अस्त्राय फट् ।
भूर्भुव॒स्स्वरों इति दिग्विमोकः ॥
[उत्तरमुद्रा प्रदर्शनम्
सुरभिः ज्ञान चक्र-ञ्च योनिः कूर्मो-ऽथ पङ्कजम् ।
लिङ्ग-न्निर्याण मुद्रा चेत्यष्टमुद्राः प्रकीर्तिताः ।]
सूर्योपस्थानम्
जातवेदसेत्यस्य मन्त्रस्य कश्यप ऋषिः । दुर्गाजातवेदाग्निर्देवता । त्रिष्टु-प्छन्दः । सूर्योपस्थाने विनियोगः ।
ओ-ञ्जा॒तवे᳚दसे सुनवाम॒ सोम॑मरातीय॒तो निद॑हाति॒ वेदः॑ ।
स नः॑ पर्ष॒दति॑ दु॒र्गाणि॒ विश्वा᳚ ना॒वेव॒ सिन्धु᳚-न्दुरि॒ता-ऽत्य॒ग्निः ॥
त्र्यम्बकमिति मन्त्रस्य । मैत्रा वरुणिर्वसिष्ठ ऋषिः । रुद्रो देवता । अनुष्टु-प्छन्दः । उपस्थाने विनियोगः ।
ओ-न्त्र्य॑म्बकं-यँजामहे सु॒गन्धि॑-म्पुष्टि॒वर्ध॑नम् ।
उ॒र्वा॒रु॒कमि॑व॒ बन्ध॑नान्मृ॒त्योर्मृ॑क्षीय॒ मा-ऽमृता॑त् ।
[तच्छंयोँरित्यस्य मन्त्रस्य । शम्युर ऋषिः । विश्वेदेवाः देवता । शक्वरी छन्दः । शान्त्यर्थे उपस्थाने विनियोगः ।
ओ-न्तच्छं॒-योँरावृ॑णीमहे । गा॒तुं-यँ॒ज्ञाय॑ ।
गा॒तुं-यँ॒ज्ञ॑पतये । दैवी᳚-स्स्व॒स्तिर॑स्तु नः ।
स्व॒स्तिर्मानु॑षेभ्यः । ऊ॒र्ध्व-ञ्जि॑गातु भेष॒जम् ।
श-न्नो᳚ अस्तु द्वि॒पदे॒ । श-ञ्चतु॑ष्पदे ।]
नमो ब्रह्मणे इत्यस्य मन्त्रस्य प्रजापति ऋषिः विश्वेदेवाः देवता । जगती-श्छन्दः प्रदक्षिणे विनियोगः ।
ओ-न्नमो᳚ ब्र॒ह्मणे॒ नमो᳚-ऽस्त्व॒ग्नये॒ नमः॑ पृथि॒व्यै नम॒ ओष॑धीभ्यः ।
नमो᳚ वा॒चे नमो᳚ वा॒चस्प॑तये॒ नमो॒ विष्ण॑वे मह॒ते क॑रोमि ॥
दिग्देवता नमस्कारः
ओ-न्नमः॒ प्राच्यै॑ दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नमो॒ दक्षि॑णायै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नमः॒ प्रती᳚च्यै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नम॒ उदी᳚च्यै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नम॑ ऊ॒र्ध्वा॑यै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नमो-ऽध॑रायै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नमो॑-ऽवान्त॒रायै॑ दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ॥
ऋषि देवतादि नमस्कारः
नमो गङ्गायमुनयोर्मध्ये ये॑ व॒सन्ति॒ ते मे प्रसन्नात्मानश्चिर-ञ्जीवितं-वँ॑र्धय॒न्ति॒
नमो गङ्गायमुनयोर्मुनि॑भ्यश्च॒ नमो॒ नमो गङ्गायमुनयोर्मुनि॑भ्यश्च नमः ।
ॐ सन्ध्या॑यै नमः । सावि॑त्र्यै नमः । गाय॑त्र्यै नमः । सर॑स्वत्यै नमः । सर्वा᳚भ्यो दे॒वता᳚भ्यो॒ नमः । दे॒वेभ्यो॒ नमः । ऋषि॑भ्यो॒ नमः । मुनि॑भ्यो॒ नमः । गुरु॑भ्यो॒ नमः । मातृ॑भ्यो॒ नमः । पितृ॑भ्यो॒ नमः । कामो-ऽकारिषी᳚न्नमो॒ नमः । मन्युरकारिषी᳚न्नमो॒ नमः ।
यां॒ सदा॑ सर्व॑भूता॒नि॒ च॒रा॑णि स्था॒वरा॑णि च ।
साय॑-म्प्रा॒तर्न॑मस्य॒न्ति सा॒मा॒ सन्ध्या॑-ऽभिर॑क्षतु ॥
देवता स्मरणम्
ब्रह्मण्यो देवकीपुत्रो ब्रह्मण्यो मधुसूदनः ।
ब्रह्मण्यः पुण्डरीकाक्षो ब्रह्मण्यो विष्णुरच्युतः ॥
नमो ब्रह्मण्यदेवाय गोब्राह्मणहिताय च ।
जगद्धिताय कृष्णाय गोविन्दाय नमो नमः ॥
क्षीरेण स्नापिते देवी चन्दनेन विलेपिते ।
बिल्वपत्रार्चिते देवी दुर्गे-ऽहं शरण-ङ्गतः ॥
गायत्री प्रस्थान प्रार्थना
उ॒त्तमे॑ शिख॑रे जा॒ते॒ भू॒म्या-म्प॑र्वत॒ मूर्ध॑नि ।
ब्रा॒ह्मणे॑भ्यो-ऽभ्य॑नुज्ञा॒ता॒ ग॒च्छदे॑वि य॒था सु॑खम् ॥
स्तुतो मया वरदा वे॑दमा॒ता॒ प्रचोदयन्ती पवने᳚ द्विजा॒ता ।
आयुः पृथिव्या-न्द्रविण-म्ब्र॑ह्मव॒र्चसं
मह्य-न्दत्वा प्रयातु-म्ब्र॑ह्मलो॒कम् ॥
नारायण नमस्कृति
नमो-ऽस्त्वनन्ताय सहस्र मूर्तये
सहस्र पादाक्षि शिरोरु बाहवे ।
सहस्रनाम्ने पुरुषाय शाश्वते
सहस्र कोटी युगधारिणे नमः ॥
भूम्याकाशाभिवन्दनम्
इ॒द-न्द्या॑वा पृथि॒वी स॒त्यम॑स्तु ।
पित॒र्मात॒र्यदि॒होप॑ब्रुवे वा॑म् ।
भू॒त-न्दे॒वाना॑मव॒मे अवो॑भिः ।
विद्यामे॒षं-वृँ॒जि॑न-ञ्जी॒रदा॑नुम् ।
आकाशात्पतित-न्तोयं-यँथा गच्छति सागरम् ।
सर्वदेव नमस्कारः केशव-म्प्रतिगच्छति ॥
सर्ववेदेषु यत्पुण्यं सर्वतीर्थेषु यत्फलम् ।
तत्फलं समवाप्नोति स्तुत्वा देव-ञ्जनार्दनम् ॥
वासनाद्वासुदेवस्य वासित-न्ते जगत्त्रयम् ।
सर्वभूत निवासो-ऽसि वासुदेव नमो-ऽस्तु ते ॥
अभिवादनम्
चतुस्सागर पर्यन्त-ङ्गोब्राह्मणेभ्य-श्शुभ-म्भवतु ॥
…… प्रवरान्वित …… स गोत्रः आश्वलायनसूत्रः ऋक् शाखाध्यायी …….. शर्मा-ऽह-म्भो अभिवादये ॥
आचम्य ॥
समर्पणम्
यस्य स्मृत्याच नामोक्त्या तप-स्सन्ध्या क्रियादिषु ।
न्यूनं सम्पूर्णतां-याँति सद्योवन्दे तमच्युतम् ॥
मन्त्रहीन-ङ्क्रियाहीन-म्भक्तिहीनं रमापते ।
यत्कृत-न्तु मयादेव परिपूर्ण-न्तदस्तु ते ॥
अनेन प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्यावन्दनेन भगवान् सर्वात्मक-श्श्री लक्ष्मीनारायणः प्रीयताम् । सुप्रीतो वरदो भवतु ।
आब्रह्मलोकादाशेषादालोकालोक पर्वतात् ।
ये सन्ति ब्राहणा देवास्तेभ्यो नित्य-न्नमो नमः ॥
कायेन वाचा मनसेन्द्रियैर्वा
बुद्ध्यात्मना वा प्रकृते-स्स्वभावात् ।
करोमि यद्यत्सकल-म्परस्मै
नारायणायेति समर्पयामि ॥
सर्वं श्रीमन्नारायणार्पणमस्तु ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Oriya script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version.
It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.