Meaning —
⏳ The meaning of this text is being prepared (AI translation with an accuracy check). This usually takes a few minutes — this page will refresh when it is ready.
The meaning is ready. Show it.
The meaning could not be prepared right now.
A translation in is not yet available for this text.
The original text and transliteration are shown below.
શ્રી ગુરુભ્યો નમઃ । હરિઃ ઓમ્ ।
śrī gurubhyo namaḥ | hariḥ om |
શરીરશુદ્ધિઃ
śarīraśuddhiḥ
અપવિત્રઃ પવિત્રો વા સર્વાવસ્થા-ઙ્ગતો-ઽપિ વા ।
apavitraḥ pavitro vā sarvāvasthā-ṅgato-'pi vā |
ય-સ્સ્મરેત્પુણ્ડરીકાક્ષં સ બાહ્યાભ્યન્તર-શ્શુચિઃ ॥
ya-ssmaretpuṇḍarīkākṣaṃ sa bāhyābhyantara-śśuciḥ ||
પુણ્ડરીકાક્ષ પુણ્ડરીકાક્ષ પુણ્ડરીકાક્ષાય નમઃ ।
puṇḍarīkākṣa puṇḍarīkākṣa puṇḍarīkākṣāya namaḥ |
આચમનમ્
ācamanam
ઓ-ઙ્કેશવાય સ્વાહા । ઓ-ન્નારાયણાય સ્વાહા ।
o-ṅkeśavāya svāhā | o-nnārāyaṇāya svāhā |
ઓ-મ્માધવાય સ્વાહા ।
o-mmādhavāya svāhā |
ઓ-ઙ્ગોવિન્દાય નમઃ । ૐ-વિઁષ્ણવે નમઃ ।
o-ṅgovindāya namaḥ | oṃ-vi~ṣṇave namaḥ |
ઓ-મ્મધુસૂદનાય નમઃ । ઓ-ન્ત્રિવિક્રમાય નમઃ ।
o-mmadhusūdanāya namaḥ | o-ntrivikramāya namaḥ |
ૐ-વાઁમનાય નમઃ । ૐ શ્રીધરાય નમઃ ।
oṃ-vā~manāya namaḥ | oṃ śrīdharāya namaḥ |
ૐ હૃષીકેશાય નમઃ । ઓ-મ્પદ્મનાભાય નમઃ ।
oṃ hṛṣīkeśāya namaḥ | o-mpadmanābhāya namaḥ |
ઓ-ન્દામોદરાય નમઃ । ૐ સઙ્કર્ષણાય નમઃ ।
o-ndāmodarāya namaḥ | oṃ saṅkarṣaṇāya namaḥ |
ૐ-વાઁસુદેવાય નમઃ । ઓ-મ્પ્રદ્યુમ્નાય નમઃ ।
oṃ-vā~sudevāya namaḥ | o-mpradyumnāya namaḥ |
ૐ અનિરુદ્ધાય નમઃ । ઓ-મ્પુરુષોત્તમાય નમઃ ।
oṃ aniruddhāya namaḥ | o-mpuruṣottamāya namaḥ |
ૐ અથોક્ષજાય નમઃ । ઓ-ન્નારસિંહાય નમઃ ।
oṃ athokṣajāya namaḥ | o-nnārasiṃhāya namaḥ |
ૐ અચ્યુતાય નમઃ । ઓ-ઞ્જનાર્દનાય નમઃ ।
oṃ acyutāya namaḥ | o-ñjanārdanāya namaḥ |
ૐ ઉપેન્દ્રાય નમઃ । ૐ હરયે નમઃ ।
oṃ upendrāya namaḥ | oṃ haraye namaḥ |
ૐ શ્રી કૃષ્ણાય નમઃ ।
oṃ śrī kṛṣṇāya namaḥ |
ભૂતોચ્ચાટનમ્
bhūtoccāṭanam
ઉત્તિષ્ઠન્તુ ભૂતપિશાચાઃ ય એતે ભૂમિભારકાઃ ।
uttiṣṭhantu bhūtapiśācāḥ ya ete bhūmibhārakāḥ |
એતેષામવિરોધેન બ્રહ્મકર્મ સમારભે ॥
eteṣāmavirodhena brahmakarma samārabhe ||
આસન સંસ્કારમ્
āsana saṃskāram
ઓ-મ્પૃથ્વીતિ મન્ત્રસ્ય । મેરુપૃષ્ઠ ઋષિઃ । કૂર્મો દેવતા । સુતલ-ઞ્છન્દઃ । આસને વિનિયોગઃ । અનન્તાસનાય નમઃ ।
o-mpṛthvīti mantrasya | merupṛṣṭha ṛṣiḥ | kūrmo devatā | sutala-ñchandaḥ | āsane viniyogaḥ | anantāsanāya namaḥ |
ઓ-મ્પૃથ્વિ ત્વયા ધૃતા લોકા દેવિ ત્વં-વિઁષ્ણુના ધૃતા ।
o-mpṛthvi tvayā dhṛtā lokā devi tvaṃ-vi~ṣṇunā dhṛtā |
ત્વ-ઞ્ચ ધારય મા-ન્દેવિ પવિત્ર-ઙ્કુરુ ચાસનમ્ ॥
tva-ñca dhāraya mā-ndevi pavitra-ṅkuru cāsanam ||
પ્રાણાયામમ્
prāṇāyāmam
પ્રણવસ્ય પરબ્રહ્મ ઋષિઃ । પરમાત્મા દેવતા । દૈવી ગાયત્રી છન્દઃ । પ્રાણાયામે વિનિયોગઃ ॥
praṇavasya parabrahma ṛṣiḥ | paramātmā devatā | daivī gāyatrī chandaḥ | prāṇāyāme viniyogaḥ ||
ઓ-મ્ભૂઃ । ઓ-મ્ભુવઃ । ૐ સ્વઃ । ઓ-મ્મહઃ । ઓ-ઞ્જનઃ । ઓ-ન્તપઃ ।
o-mbhūḥ | o-mbhuvaḥ | oṃ svaḥ | o-mmahaḥ | o-ñjanaḥ | o-ntapaḥ |
ૐ સ॒ત્યમ્ । ઓ-ન્તત્સ॑વિ॒તુર્વરે᳚ણ્ય॒-મ્ભર્ગો॑ દે॒વસ્ય॑ ધીમહિ ધીયો॒ યો નઃ॑ પ્રચો॒દયા᳚ત્ । ૐ આપો॒ જ્યોતી॒ રસો॒-ઽમૃત॒-મ્બ્રહ્મ॒ ભુર્ભુવ॒સ્સ્વ॒રોમ્ ॥
oṃ sa॒tyam | o-ntatsa̭vi॒turvare᳚ṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi dhīyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā᳚t | oṃ āpo॒ jyotī॒ raso॒-'mṛta॒-mbrahma॒ bhurbhuva॒ssva॒rom ||
સઙ્કલ્પમ્ (દેશકાલ સઙ્કીર્તન)
saṅkalpam (deśakāla saṅkīrtana)
શ્રી શુભે શોભને મુહૂર્તે વિષ્ણોરાજ્ઞયા અત્ર પૃથિવ્યા-ઞ્જમ્બૂદ્વીપે ભરતવર્ષે ભરતખણ્ડે મેરોઃ દક્ષિણ દિગ્ભાગે શ્રીશૈલસ્ય …….. પ્રદેશે, …….. નદ્યોઃ મધ્યદેશે લક્ષ્મીનિવાસ ગૃહે, સમસ્ત દેવતા બ્રાહ્મણ હરિહરસન્નિધૌ, આદ્ય બ્રહ્મણઃ દ્વિતીયે પરાર્થે શ્રી શ્વેતવરાહકલ્પે વૈવસ્વત મન્વન્તરે કલિયુગે પ્રથમપાદે અસ્મિન્ વર્તમાન વ્યાવહારિક ચાન્દ્રમાનેન શ્રી …… સંવઁત્સરે …… અયને …… ઋતૌ …… માસે …… પક્ષે …… તિથૌ …… વાસરે શુભનક્ષત્રે શુભયોગે શુભકરણ એવ-ઙ્ગુણ વિશેષણ વિશિષ્ટાયાં શુભતિથૌ શ્રીલક્ષ્મીનારાયણ [શ્રીપરમેશ્વર] પ્રીત્યર્થ-મ્પ્રાતઃ/માધ્યાહ્નિક/સાયં સન્ધ્યામુપાશિષ્યે ।
śrī śubhe śobhane muhūrte viṣṇorājñayā atra pṛthivyā-ñjambūdvīpe bharatavarṣe bharatakhaṇḍe meroḥ dakṣiṇa digbhāge śrīśailasya …….. pradeśe, …….. nadyoḥ madhyadeśe lakṣmīnivāsa gṛhe, samasta devatā brāhmaṇa hariharasannidhau, ādya brahmaṇaḥ dvitīye parārthe śrī śvetavarāhakalpe vaivasvata manvantare kaliyuge prathamapāde asmin vartamāna vyāvahārika cāndramānena śrī …… saṃva~tsare …… ayane …… ṛtau …… māse …… pakṣe …… tithau …… vāsare śubhanakṣatre śubhayoge śubhakaraṇa eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa [śrīparameśvara] prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāmupāśiṣye |
માર્જનમ્
mārjanam
આપોહિષ્ઠેતિ તૃચસ્ય અમ્બરીષ-સ્સિન્ધુદ્વીપ ઋષિઃ । આપો દેવતા । ગાયત્રી છન્દઃ । માર્જને વિનિયોગઃ ॥
āpohiṣṭheti tṛcasya ambarīṣa-ssindhudvīpa ṛṣiḥ | āpo devatā | gāyatrī chandaḥ | mārjane viniyogaḥ ||
ૐ આપો॒ હિષ્ઠા મ॑યો॒ભુવઃ॑ ।
oṃ āpo॒ hiṣṭhā ma̭yo॒bhuvaḥ̭ |
તા ન॑ ઊ॒ર્જે દ॑ધાતન ।
tā na̭ ū॒rje da̭dhātana |
મ॒હેરણા॑ય॒ ચક્ષ॑સે ।
ma॒heraṇā̭ya॒ cakṣa̭se |
યો વઃ॑ શિ॒વત॑મો॒ રસઃ॑ ।
yo vaḥ̭ śi॒vata̭mo॒ rasaḥ̭ |
તસ્ય॑ ભાજયતે॒ હ નઃ॑ ।
tasya̭ bhājayate॒ ha naḥ̭ |
ઉ॒શ॒તીરિ॑વ મા॒ત॑રઃ ।
u॒śa॒tīri̭va mā॒ta̭raḥ |
તસ્મા॒ અર॑ઙ્ગમામવઃ ।
tasmā॒ ara̭ṅgamāmavaḥ |
યસ્ય॒ ક્ષયા॑ય॒ જિન્વ॑થ ।
yasya॒ kṣayā̭ya॒ jinva̭tha |
આપો॑ જ॒નય॑થા ચ નઃ ।
āpo̭ ja॒naya̭thā ca naḥ |
મન્ત્રાચમનમ્
mantrācamanam
(પ્રાતઃ કાલે)
સૂર્યશ્ચેત્યસ્ય મન્ત્રસ્ય । નારાયણ ઋષિઃ । સૂર્યમામન્યુ મન્યુપતયો રાત્રિર્દેવતા । પ્રકૃતિશ્છન્દઃ । મન્ત્રાચમને વિનિયોગઃ ॥
sūryaścetyasya mantrasya | nārāyaṇa ṛṣiḥ | sūryamāmanyu manyupatayo rātrirdevatā | prakṛtiśchandaḥ | mantrācamane viniyogaḥ ||
ૐ સૂર્યશ્ચ મા મન્યુશ્ચ મન્યુપતયશ્ચ મન્યુ॑ કૃતે॒ભ્યઃ । પાપેભ્યો॑ રક્ષ॒ન્તામ્ । યદ્રાત્રિયા પાપ॑મકા॒ર્ષમ્ । મનસા વાચા॑ હસ્તા॒ભ્યામ્ । પદ્ભ્યામુદરે॑ણ શિ॒શ્ના । રાત્રિ॒સ્તદ॑વલુ॒મ્પતુ । યત્કિઞ્ચ॑ દુરિ॒ત-મ્મયિ॑ । ઇદમહ-મ્મામમૃ॑ત યો॒નૌ । સૂર્યે જ્યોતિષિ જુહો॑મિ સ્વા॒હા ।
oṃ sūryaśca mā manyuśca manyupatayaśca manyṷ kṛte॒bhyaḥ | pāpebhyo̭ rakṣa॒ntām | yadrātriyā pāpa̭makā॒rṣam | manasā vācā̭ hastā॒bhyām | padbhyāmudarḙṇa śi॒śnā | rātri॒stada̭valu॒mpatu | yatkiñca̭ duri॒ta-mmayi̭ | idamaha-mmāmamṛ̭ta yo॒nau | sūrye jyotiṣi juho̭mi svā॒hā |
(મધ્યાહ્ન કાલે)
આપઃ પુનન્ત્વિત્યસ્ય મન્ત્રસ્ય । પૂત ઋષિઃ । આપો દેવતા । અષ્ઠી છન્દઃ । અપા-મ્પ્રાશને વિનિયોગઃ ।
āpaḥ punantvityasya mantrasya | pūta ṛṣiḥ | āpo devatā | aṣṭhī chandaḥ | apā-mprāśane viniyogaḥ |
ૐ આપઃ॑ પુનન્તુ પૃથિ॒વી-મ્પૃ॑થિ॒વી પૂ॒તા પુ॑નાતુ॒ મામ્ ।
oṃ āpaḥ̭ punantu pṛthi॒vī-mpṛ̭thi॒vī pū॒tā pṷnātu॒ mām |
પુ॒નન્તુ॒ બ્રહ્મ॑ણ॒સ્પતિ॒ર્બ્રહ્મ॑પૂ॒તા પુ॑નાતુ॒ મામ્ ॥
pu॒nantu॒ brahma̭ṇa॒spati॒rbrahma̭pū॒tā pṷnātu॒ mām ||
યદુચ્છિ॑ષ્ટ॒મભો᳚જ્યં॒-યઁદ્વા॑ દુ॒શ્ચરિ॑ત॒-મ્મમ॑ ।
yaducchi̭ṣṭa॒mabho᳚jyaṃ॒-ya~dvā̭ du॒ścari̭ta॒-mmama̭ |
સર્વ॑-મ્પુનન્તુ॒ મામાપો॑-ઽસ॒તા-ઞ્ચ॑ પ્રતિ॒ગ્રહં॒ સ્વાહા᳚ ॥
sarva̭-mpunantu॒ māmāpo̭-'sa॒tā-ñca̭ prati॒grahaṃ॒ svāhā᳚ ||
(સાય-ઙ્કાલે)
અગ્નિશ્ચેત્યસ્ય મન્ત્રસ્ય । નારાયણ ઋષિઃ । અગ્નિમામન્યુ મન્યુપતયો અહર્દેવતા । પ્રકૃતિશ્છન્દઃ । મન્ત્રાચમને વિનિયોગઃ ॥
agniścetyasya mantrasya | nārāyaṇa ṛṣiḥ | agnimāmanyu manyupatayo ahardevatā | prakṛtiśchandaḥ | mantrācamane viniyogaḥ ||
ૐ અગ્નિશ્ચ મા મન્યુશ્ચ મન્યુપતયશ્ચ મન્યુ॑ કૃતે॒ભ્યઃ । પાપેભ્યો॑ રક્ષ॒ન્તામ્ । યદહ્ના પાપ॑મકા॒ર્ષમ્ । મનસા વાચા॑ હસ્તા॒ભ્યામ્ । પદ્ભ્યામુદરે॑ણ શિ॒શ્ના । અહ॒સ્તદ॑વલુ॒મ્પતુ । યત્કિઞ્ચ॑ દુરિ॒ત-મ્મયિ॑ । ઇ॒દમ॒હ-મ્મામમૃ॑ત યો॒નૌ । સત્યે જ્યોતિષિ જુહો॑મિ સ્વા॒હા ।
oṃ agniśca mā manyuśca manyupatayaśca manyṷ kṛte॒bhyaḥ | pāpebhyo̭ rakṣa॒ntām | yadahnā pāpa̭makā॒rṣam | manasā vācā̭ hastā॒bhyām | padbhyāmudarḙṇa śi॒śnā | aha॒stada̭valu॒mpatu | yatkiñca̭ duri॒ta-mmayi̭ | i॒dama॒ha-mmāmamṛ̭ta yo॒nau | satye jyotiṣi juho̭mi svā॒hā |
આચમ્ય ॥
ācamya ||
પુનર્માર્જનમ્
punarmārjanam
આપોહિષ્ઠેતિ નવર્ચસ્ય સૂક્તસ્ય । અમ્બરીષ સિન્ધુદ્વીપ ઋષિઃ । આપો દેવતા । ગાયત્રી છન્દઃ । પઞ્ચમી વર્ધમાના । સપ્તમી પ્રતિષ્ઠા । અન્ત્યે દ્વે અનુષ્ટુભૌ । પુનર્માર્જને વિનિયોગઃ ॥
āpohiṣṭheti navarcasya sūktasya | ambarīṣa sindhudvīpa ṛṣiḥ | āpo devatā | gāyatrī chandaḥ | pañcamī vardhamānā | saptamī pratiṣṭhā | antye dve anuṣṭubhau | punarmārjane viniyogaḥ ||
ૐ આપો॒ હિષ્ઠા મ॑યો॒ભુવઃ॑ ।
oṃ āpo॒ hiṣṭhā ma̭yo॒bhuvaḥ̭ |
તા ન॑ ઊ॒ર્જે દ॑ધાતન ।
tā na̭ ū॒rje da̭dhātana |
મ॒હેરણા॑ય॒ ચક્ષ॑સે ।
ma॒heraṇā̭ya॒ cakṣa̭se |
યો વઃ॑ શિ॒વત॑મો॒ રસઃ॑ ।
yo vaḥ̭ śi॒vata̭mo॒ rasaḥ̭ |
તસ્ય॑ ભાજયતે॒ હ નઃ॑ ।
tasya̭ bhājayate॒ ha naḥ̭ |
ઉ॒શ॒તીરિ॑વ મા॒ત॑રઃ ।
u॒śa॒tīri̭va mā॒ta̭raḥ |
તસ્મા॒ અર॑ઙ્ગમામવઃ ।
tasmā॒ ara̭ṅgamāmavaḥ |
યસ્ય॒ ક્ષયા॑ય॒ જિન્વ॑થ ।
yasya॒ kṣayā̭ya॒ jinva̭tha |
આપો॑ જ॒નય॑થા ચ નઃ ।
āpo̭ ja॒naya̭thā ca naḥ |
ૐ શ-ન્નો॑ દે॒વીર॒ભિષ્ટ॑ય॒ આપો॑ ભવન્તુ પી॒તયે॑ ।
oṃ śa-nno̭ de॒vīra॒bhiṣṭa̭ya॒ āpo̭ bhavantu pī॒tayḙ |
શં-યોઁર॒ભિ સ્ર॑વન્તુ નઃ ॥
śaṃ-yo~ra॒bhi sra̭vantu naḥ ||
ઈશા॑ના॒ વાર્યા॑ણા॒-ઙ્ક્ષય॑ન્તીશ્ચર્ષણી॒નામ્ ।
īśā̭nā॒ vāryā̭ṇā॒-ṅkṣaya̭ntīścarṣaṇī॒nām |
અ॒પો યા॑ચામિ ભેષ॒જમ્ ॥
a॒po yā̭cāmi bheṣa॒jam ||
અ॒પ્સુ મે॒ સોમો॑ અબ્રવીદ॒ન્તર્વિશ્વા॑નિ ભેષ॒જા ।
a॒psu me॒ somo̭ abravīda॒ntarviśvā̭ni bheṣa॒jā |
અ॒ગ્નિ-ઞ્ચ॑ વિ॒શ્વશ॑મ્ભુવમ્ ॥
a॒gni-ñca̭ vi॒śvaśa̭mbhuvam ||
આપઃ॑ પૃણી॒ત ભે॑ષ॒જં-વઁરૂ॑થ-ન્ત॒ન્વે॒ 3॒ મમ॑ ।
āpaḥ̭ pṛṇī॒ta bhḙṣa॒jaṃ-va~rṷ̄tha-nta॒nve॒ 3॒ mama̭ |
જ્યોક્ચ॒ સૂર્ય॑-ન્દૃ॒શે ॥
jyokca॒ sūrya̭-ndṛ॒śe ||
ઇ॒દમા॑પઃ॒ પ્રવ॑હત॒ યત્કિ-ઞ્ચ॑ દુરિ॒ત-મ્મયિ॑ ।
i॒damā̭paḥ॒ prava̭hata॒ yatki-ñca̭ duri॒ta-mmayi̭ |
યદ્વા॒હમ॑ભિદુ॒દ્રોહ॒ યદ્વા॑ શે॒પ ઉ॒તાનૃ॑તમ્ ॥
yadvā॒hama̭bhidu॒droha॒ yadvā̭ śe॒pa u॒tānṛ̭tam ||
આપો॑ અ॒દ્યાન્વ॑ચારિષં॒ રસે॑ન॒ સમ॑ગસ્મહિ ।
āpo̭ a॒dyānva̭cāriṣaṃ॒ rasḙna॒ sama̭gasmahi |
પય॑સ્વાનગ્ન॒ આ ગ॑હિ॒ ત-મ્મા॒ સં સૃ॑જ॒ વર્ચ॑સા ॥
paya̭svānagna॒ ā ga̭hi॒ ta-mmā॒ saṃ sṛ̭ja॒ varca̭sā ||
સ॒સૃષી॒સ્તદ॑પસો॒ દિવા॒નક્ત॑ઞ્ચ સ॒સૃષીઃ᳚ ।
sa॒sṛṣī॒stada̭paso॒ divā॒nakta̭ñca sa॒sṛṣīḥ᳚ |
વરે॑ણ્ય ક્ર॒તૂરહ॑મા દે॒વી॒ રવ॑સે હુવે ॥
varḙṇya kra॒tūraha̭mā de॒vī॒ rava̭se huve ||
પાપપુરુષ વિસર્જનમ્
pāpapuruṣa visarjanam
ઋત-ઞ્ચેત્યસ્ય મન્ત્રસ્ય । અઘમર્ષણ ઋષિઃ । ભાવવૃત્તો દેવતા । અનુષ્ટુ-પ્છન્દઃ । મમ પાપપુરુષ જલ વિસર્જને વિનિયોગઃ ॥
ṛta-ñcetyasya mantrasya | aghamarṣaṇa ṛṣiḥ | bhāvavṛtto devatā | anuṣṭu-pchandaḥ | mama pāpapuruṣa jala visarjane viniyogaḥ ||
ૐ ઋ॒ત-ઞ્ચ॑ સ॒ત્ય-ઞ્ચા॒ભી॑દ્ધા॒ત્તપ॒સો-ઽધ્ય॑જાયત ।
oṃ ṛ॒ta-ñca̭ sa॒tya-ñcā॒bhī̭ddhā॒ttapa॒so-'dhya̭jāyata |
તતો॒ રાત્ર્ય॑જાયત॒ તતઃ॑ સમુ॒દ્રો અ॑ર્ણ॒વઃ ।
tato॒ rātrya̭jāyata॒ tataḥ̭ samu॒dro a̭rṇa॒vaḥ |
સ॒મુ॒દ્રાદ॑ર્ણ॒વાદધિ॑ સંવઁથ્સ॒રો અ॑જાયત ॥
sa॒mu॒drāda̭rṇa॒vādadhi̭ saṃva~thsa॒ro a̭jāyata ||
અ॒હો॒રા॒ત્રાણિ॑ વિ॒દધ॒દ્વિશ્વ॑સ્ય મિષ॒તો વ॒શી ।
a॒ho॒rā॒trāṇi̭ vi॒dadha॒dviśva̭sya miṣa॒to va॒śī |
સૂ॒ર્યા॒ચ॒ન્દ્ર॒મસૌ॑ ધા॒તા ય॑થાપૂ॒ર્વમ॑કલ્પયત્ ।
sū॒ryā॒ca॒ndra॒masaṷ dhā॒tā ya̭thāpū॒rvama̭kalpayat |
દિવ॑-ઞ્ચ પૃથિ॒વી-ઞ્ચા॒ન્તરિ॑ક્ષ॒મથો॒ સ્વઃ॑ ॥
diva̭-ñca pṛthi॒vī-ñcā॒ntari̭kṣa॒matho॒ svaḥ̭ ||
આચમ્ય ॥
ācamya ||
પ્રાણાયામમ્ ॥
prāṇāyāmam ||
અર્ઘ્યપ્રદાનમ્
arghyapradānam
પૂર્વોક્ત એવ-ઙ્ગુણ વિશેષણ વિશિષ્ટાયાં શુભતિથૌ શ્રીલક્ષ્મીનારાયણ પ્રીત્યર્થ-મ્પ્રાતઃ/માધ્યાહ્નિક/સાયં સન્ધ્યાર્ઘ્ય પ્રદાન-ઙ્કરિષ્યે ॥
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyārghya pradāna-ṅkariṣye ||
(પ્રાતઃ કાલે)
તત્સવિતુરિત્યસ્ય મન્ત્રસ્ય । વિશ્વામિત્ર ઋષિઃ । સવિતા દેવતા । ગાયત્રી છન્દઃ । પ્રાત-સ્સન્ધ્યાર્ઘ્યપ્રદાને વિનિયોગઃ ॥
tatsaviturityasya mantrasya | viśvāmitra ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | prāta-ssandhyārghyapradāne viniyogaḥ ||
ઓ-મ્ભૂર્ભુવ॒-સ્સ્વઃ॑ । તત્સ॑વિ॒તુર્વરે॑ણ્ય॒-મ્ભર્ગો॑ દે॒વસ્ય॑ ધીમહિ ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
ધિયો॒ યો નઃ॑ પ્રચો॒દયા॑ત્ ॥ (ઋ.3.62.10)
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t || (ṛ.3.62.10)
[ પ્રાત-સ્સન્ધ્યાઙ્ગ મુખ્યકાલાતિક્રમણ દોષપરિહારાર્થ-મ્પ્રાયશ્ચિત્તર્ઘ્ય પ્રદાન-ઙ્કરિષ્યે ।
[ prāta-ssandhyāṅga mukhyakālātikramaṇa doṣaparihārārtha-mprāyaścittarghya pradāna-ṅkariṣye |
યદદ્યકચ્ચેત્યસ્ય મન્ત્રસ્ય । કુત્સ ઋષિઃ । સવિતા દેવતા । ગાયત્રી છન્દઃ । પ્રાત-સ્સન્ધ્યાઙ્ગ પ્રાયશ્ચિત્તાર્ઘ્યપ્રદાને વિનિયોગઃ ।
yadadyakaccetyasya mantrasya | kutsa ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | prāta-ssandhyāṅga prāyaścittārghyapradāne viniyogaḥ |
યદ॒દ્ય કચ્ચ॑ વૃત્રહન્નુ॒દગા॑ અ॒ભિસૂ॑ર્ય । સર્વ॒-ન્તદિ॑ન્દ્ર તે॒ વશે॑ ।
yada॒dya kacca̭ vṛtrahannu॒dagā̭ a॒bhisṷ̄rya | sarva॒-ntadi̭ndra te॒ vaśḙ |
]
]
(મધ્યાહ્ન કાલે)
હંસશ્શુચિષદિત્યસ્ય મન્ત્રસ્ય । ગૌતમપુત્રો વામદેવ ઋષિઃ । સૂર્યો દેવતા । જગતી છન્દઃ । માધ્યાહ્નિક સન્ધ્યાર્ઘ્ય પ્રદાને વિનિયોગઃ ॥
haṃsaśśuciṣadityasya mantrasya | gautamaputro vāmadeva ṛṣiḥ | sūryo devatā | jagatī chandaḥ | mādhyāhnika sandhyārghya pradāne viniyogaḥ ||
ૐ હં॒સશ્શુ॑ચિ॒ષદ્વસુ॑રન્તરિક્ષ॒ સદ્ધો॑ તાવેદિ॒ષદતિ॑થિર્દુરોણ॒ સત્ । નૃ॒ષદ્વ॑ર॒ સદૃ॑ત॒ સદ્વ્યો॑મ॒ સદ॒બ્જા ગો॒જા ઋ॑ત॒જા અ॑દ્રિ॒જા ઋ॒ત-મ્બૃ॒હત્ । ઇતિ પ્રથમાર્ઘ્યમ્ ॥
oṃ haṃ॒saśśṷci॒ṣadvasṷrantarikṣa॒ saddho̭ tāvedi॒ṣadati̭thirduroṇa॒ sat | nṛ॒ṣadva̭ra॒ sadṛ̭ta॒ sadvyo̭ma॒ sada॒bjā go॒jā ṛ̭ta॒jā a̭dri॒jā ṛ॒ta-mbṛ॒hat | iti prathamārghyam ||
આકૃષ્ણેનેત્યસ્ય મન્ત્રસ્ય । હિરણ્ય સ્તૂપ ઋષિઃ । સવિતા દેવતા । ત્રિષ્ટુપ્છન્દઃ । માધ્યાહ્નિક સન્ધ્યાર્ઘ્ય પ્રદાને વિનિયોગઃ ॥
ākṛṣṇenetyasya mantrasya | hiraṇya stūpa ṛṣiḥ | savitā devatā | triṣṭupchandaḥ | mādhyāhnika sandhyārghya pradāne viniyogaḥ ||
ૐ આકૃ॒ષ્ણેન॒ રજ॑સા॒ વર્ત॑માનો નિવે॒શય॑ન્ન॒મૃત॒-મ્મર્ત્ય॑ઞ્ચ ।
oṃ ākṛ॒ṣṇena॒ raja̭sā॒ varta̭māno nive॒śaya̭nna॒mṛta॒-mmartya̭ñca |
હિ॒ર॒ણ્ય યે॑ન સવિ॒તા રથે॒ના-ઽઽદે॒વો યા॑તિ॒ભુવ॑નાનિ॒ પશ્યન્॑ । ઇતિ દ્વિતીયાર્ઘ્યમ્ ॥
hi॒ra॒ṇya yḙna savi॒tā rathe॒nā-''de॒vo yā̭ti॒bhuva̭nāni॒ paśyaṋ | iti dvitīyārghyam ||
તત્સવિતુરિત્યસ્ય મન્ત્રસ્ય । વિશ્વામિત્ર ઋષિઃ । સવિતા દેવતા । ગાયત્રી છન્દઃ । માધ્યાહ્નિક સન્ધ્યાર્ઘ્યપ્રદાને વિનિયોગઃ ॥
tatsaviturityasya mantrasya | viśvāmitra ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | mādhyāhnika sandhyārghyapradāne viniyogaḥ ||
ઓ-મ્ભૂર્ભુવ॒-સ્સ્વઃ॑ । તત્સ॑વિ॒તુર્વરે॑ણ્ય॒-મ્ભર્ગો॑ દે॒વસ્ય॑ ધીમહિ ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
ધિયો॒ યો નઃ॑ પ્રચો॒દયા॑ત્ । ઇતિ તૃતીયાર્ઘ્યમ્ ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t | iti tṛtīyārghyam ||
[ માધ્યાહ્નિક સન્ધ્યાઙ્ગ મુખ્યકાલાતિક્રમણ દોષપરિહારાર્થ-મ્પ્રાયશ્ચિત્તર્ઘ્ય પ્રદાન-ઙ્કરિષ્યે ।
[ mādhyāhnika sandhyāṅga mukhyakālātikramaṇa doṣaparihārārtha-mprāyaścittarghya pradāna-ṅkariṣye |
પ્રાતર્દેવીત્યસ્ય મન્ત્રસ્ય । અભિતપ ઋષિઃ । સૂર્યો દેવતા । ત્રિષ્ટુ-પ્છન્દઃ । માધ્યાહ્નિક સન્ધ્યાઙ્ગ પ્રાયશ્ચિત્તાર્ઘ્ય પ્રદાને વિનિયોગઃ ।
prātardevītyasya mantrasya | abhitapa ṛṣiḥ | sūryo devatā | triṣṭu-pchandaḥ | mādhyāhnika sandhyāṅga prāyaścittārghya pradāne viniyogaḥ |
ઓ-મ્પ્રા॒તર્દે॒વીમદિ॑તિ-ઞ્જોહવીમિ મ॒ધ્યંદિ॑ન॒ ઉદિ॑તા॒ સૂર્ય॑સ્ય । રા॒યે મિ॑ત્રા વરુણા સ॒ર્વતા॒તે॑લે તો॒કાય॒ તન॑યાય॒ શં-યોઃ ઁ।
o-mprā॒tarde॒vīmadi̭ti-ñjohavīmi ma॒dhyaṃdi̭na॒ udi̭tā॒ sūrya̭sya | rā॒ye mi̭trā varuṇā sa॒rvatā॒tḙle to॒kāya॒ tana̭yāya॒ śaṃ-yoḥ ~|
]
]
(સાય-ઙ્કાલે)
તત્સવિતુરિત્યસ્ય મન્ત્રસ્ય । વિશ્વામિત્ર ઋષિઃ । સવિતા દેવતા । ગાયત્રી છન્દઃ । સાયં સન્ધ્યાર્ઘ્યપ્રદાને વિનિયોગઃ ॥
tatsaviturityasya mantrasya | viśvāmitra ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | sāyaṃ sandhyārghyapradāne viniyogaḥ ||
ઓ-મ્ભૂર્ભુવ॒-સ્સ્વઃ॑ । તત્સ॑વિ॒તુર્વરે॑ણ્ય॒-મ્ભર્ગો॑ દે॒વસ્ય॑ ધીમહિ ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
ધિયો॒ યો નઃ॑ પ્રચો॒દયા॑ત્ ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t ||
[ સાયં સન્ધ્યાઙ્ગ મુખ્યકાલાતિક્રમણ દોષપરિહારાર્થ-મ્પ્રાયશ્ચિત્તર્ઘ્ય પ્રદાન-ઙ્કરિષ્યે ।
[ sāyaṃ sandhyāṅga mukhyakālātikramaṇa doṣaparihārārtha-mprāyaścittarghya pradāna-ṅkariṣye |
ઉદ્ઘેદભીત્યસ્ય મન્ત્રસ્ય । કુત્સ ઋષિઃ । સવિતા દેવતા । ગાયત્રી છન્દઃ । સાયં સન્ધ્યાઙ્ગ પ્રાયશ્ચિત્તાર્ઘ્ય પ્રદાને વિનિયોગઃ ।
udghedabhītyasya mantrasya | kutsa ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | sāyaṃ sandhyāṅga prāyaścittārghya pradāne viniyogaḥ |
ૐ ઉદ્ઘેદ॒ભિશ્રુ॒તા મ॑ઘં-વૃઁષ॒ભ-ન્નર્યા᳚પસમ્ । અસ્તા᳚ર મેષિ સૂર્ય ।
oṃ udgheda॒bhiśru॒tā ma̭ghaṃ-vṛ~ṣa॒bha-nnaryā᳚pasam | astā᳚ra meṣi sūrya |
]
]
આત્મપ્રદક્ષિણ
ātmapradakṣiṇa
બ્રહ્મૈવ સત્ય-મ્બ્રહ્મૈવાહમ્ । યોસાવાદિત્યો હિરણ્મયઃ પુરુષ-સ્સ એવાહમસ્મિ ।
brahmaiva satya-mbrahmaivāham | yosāvādityo hiraṇmayaḥ puruṣa-ssa evāhamasmi |
અ॒સાવા॑દિ॒ત્યો બ્ર॒હ્મ ॥
a॒sāvā̭di॒tyo bra॒hma ||
આચમ્ય ॥
ācamya ||
પ્રાણાયામમ્ ॥
prāṇāyāmam ||
[ તર્પણં –
[ tarpaṇaṃ –
પૂર્વોક્ત એવ-ઙ્ગુણ વિશેષણ વિશિષ્ટાયાં શુભતિથૌ શ્રીલક્ષ્મીનારાયણ પ્રીત્યર્થ-મ્પ્રાતઃ/માધ્યાહ્નિક/સાયં સન્ધ્યાઙ્ગ તર્પણ-ઙ્કરિષ્યે ।
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāṅga tarpaṇa-ṅkariṣye |
(પ્રાતઃ કાલે)
સન્ધ્યા-ન્તર્પયામિ । ગાયત્રી-ન્તર્પયામિ ।
sandhyā-ntarpayāmi | gāyatrī-ntarpayāmi |
બ્રાહ્મી-ન્તર્પયામિ । નિમૃજી-ન્તર્પયામિ ।
brāhmī-ntarpayāmi | nimṛjī-ntarpayāmi |
(મધ્યાહ્ન કાલે)
સન્ધ્યા-ન્તર્પયામિ । સાવિત્રી-ન્તર્પયામિ ।
sandhyā-ntarpayāmi | sāvitrī-ntarpayāmi |
રૌદ્રી-ન્તર્પયામિ । નિમૃજી-ન્તર્પયામિ ।
raudrī-ntarpayāmi | nimṛjī-ntarpayāmi |
(સાય-ઙ્કાલે)
સન્ધ્યા-ન્તર્પયામિ । સરસ્વતી-ન્તર્પયામિ ।
sandhyā-ntarpayāmi | sarasvatī-ntarpayāmi |
વૈષ્ણવી-ન્તર્પયામિ । નિમૃજી-ન્તર્પયામિ ।
vaiṣṇavī-ntarpayāmi | nimṛjī-ntarpayāmi |
]
]
ગાયત્રી આવાહનમ્
gāyatrī āvāhanam
ઓમિત્યેકાક્ષ॑ર-મ્બ્ર॒હ્મ । અગ્નિર્દેવતા । બ્રહ્મ॑ ઇત્યા॒ર્ષમ્ । ગાયત્રી છન્દઃ । પરમાત્મં॑ સરૂ॒પમ્ । સાયુજ્યં-વિઁ॑નિયો॒ગમ્ ।
omityekākṣa̭ra-mbra॒hma | agnirdevatā | brahma̭ ityā॒rṣam | gāyatrī chandaḥ | paramātmaṃ̭ sarū॒pam | sāyujyaṃ-vi~̭niyo॒gam |
આયા॑તુ॒ વર॑દા દે॒વી॒ અ॒ક્ષર॑-મ્બ્રહ્મ॒ સમ્મિ॑તમ્ ।
āyā̭tu॒ vara̭dā de॒vī॒ a॒kṣara̭-mbrahma॒ sammi̭tam |
ગા॒ય॒ત્રી᳚-ઞ્છન્દ॑સા-મ્મા॒તેદ-મ્બ્ર॑હ્મ જુ॒ષસ્વ॑ મે ।
gā॒ya॒trī᳚-ñchanda̭sā-mmā॒teda-mbra̭hma ju॒ṣasva̭ me |
યદહ્ના᳚ત્કુરુ॑તે પા॒પ॒-ન્તદહ્ના᳚ત્પ્રતિ॒ મુચ્ય॑તે ।
yadahnā᳚tkurṷte pā॒pa॒-ntadahnā᳚tprati॒ mucya̭te |
યદ્રાત્રિયા᳚ત્કુરુ॑તે પા॒પ॒-ન્તદ્રાત્રિયા᳚ત્પ્રતિ॒ મુચ્ય॑તે ।
yadrātriyā᳚tkurṷte pā॒pa॒-ntadrātriyā᳚tprati॒ mucya̭te |
સર્વ॑વ॒ર્ણે મ॑હાદે॒વિ॒ સ॒ન્ધ્યા વિ॑દ્યે સ॒રસ્વ॑તિ ।
sarva̭va॒rṇe ma̭hāde॒vi॒ sa॒ndhyā vi̭dye sa॒rasva̭ti |
ઓજો॑-ઽસિ॒ સહો॑-ઽસિ॒ બલમ॑સિ॒ ભ્રાજો॑-ઽસિ દે॒વાના॒-ન્ધામ॒નામા॑સિ વિશ્વ॑મસિ વિ॒શ્વાયુ॒-સ્સર્વ॑મસિ સ॒ર્વાયુરભિભૂરોમ્ ।
ojo̭-'si॒ saho̭-'si॒ balama̭si॒ bhrājo̭-'si de॒vānā॒-ndhāma॒nāmā̭si viśva̭masi vi॒śvāyu॒-ssarva̭masi sa॒rvāyurabhibhūrom |
ગાયત્રીમાવા॑હયા॒મિ॒ ।
gāyatrīmāvā̭hayā॒mi॒ |
સાવિત્રીમાવા॑હયા॒મિ॒ ।
sāvitrīmāvā̭hayā॒mi॒ |
સરસ્વતીમાવા॑હયા॒મિ॒ ।
sarasvatīmāvā̭hayā॒mi॒ |
છન્દર્ષીનાવા॑હયા॒મિ॒ ।
chandarṣīnāvā̭hayā॒mi॒ |
શ્રિયમાવા॑હયા॒મિ॒ ।
śriyamāvā̭hayā॒mi॒ |
[ બલમાવા॑હયા॒મિ॒ । ]
ગાયત્ર્યા ગાયત્રી છન્દો વિશ્વામિત્ર ઋષિ-સ્સવિતા દેવતા અગ્નિર્મુખ-મ્બ્રહ્મા શિરો વિષ્ણુર્ હૃદયં રુદ્ર-શ્શિખા પૃથિવી યોનિઃ પ્રાણાપાનવ્યાનોદાન સમાના સ પ્રાણા શ્વેતવર્ણા સાઙ્ખ્યાયન સગોત્રા ગાયત્રી ચતુર્વિંશત્યક્ષરા ત્રિપદા॑ ષટ્કુ॒ક્ષિઃ॒ પઞ્ચશીર્ષોપનયને વિ॑નિયો॒ગઃ ॥
gāyatryā gāyatrī chando viśvāmitra ṛṣi-ssavitā devatā agnirmukha-mbrahmā śiro viṣṇur hṛdayaṃ rudra-śśikhā pṛthivī yoniḥ prāṇāpānavyānodāna samānā sa prāṇā śvetavarṇā sāṅkhyāyana sagotrā gāyatrī caturviṃśatyakṣarā tripadā̭ ṣaṭku॒kṣiḥ॒ pañcaśīrṣopanayane vi̭niyo॒gaḥ ||
પૂર્વોક્ત એવ-ઙ્ગુણ વિશેષણ વિશિષ્ટાયાં શુભતિથૌ શ્રીલક્ષ્મીનારાયણ પ્રીત્યર્થ-મ્પ્રાતઃ/માધ્યાહ્નિક/સાયં સન્ધ્યાઙ્ગ યથાશક્તિ ગાયત્રી મહામન્ત્રજપ-ઙ્કરિષ્યે ॥
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāṅga yathāśakti gāyatrī mahāmantrajapa-ṅkariṣye ||
કરન્યાસમ્
karanyāsam
ઓ-ન્તત્સ॑વિતુઃ॒ બ્રહ્માત્મને અઙ્ગુષ્ઠાભ્યા-ન્નમઃ ।
o-ntatsa̭vituḥ॒ brahmātmane aṅguṣṭhābhyā-nnamaḥ |
વરે᳚ણ્યં॒-વિઁષ્ણ્વાત્મને તર્જનીભ્યા-ન્નમઃ ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane tarjanībhyā-nnamaḥ |
ભર્ગો॑ દેવ॒સ્ય॑ રુદ્રાત્મને મધ્યમાભ્યા-ન્નમઃ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane madhyamābhyā-nnamaḥ |
ધી॒મહિ સત્યાત્મને અનામિકાભ્યા-ન્નમઃ ।
dhī॒mahi satyātmane anāmikābhyā-nnamaḥ |
ધિયો॒ યો નઃ॑ જ્ઞાનાત્મને કનિષ્ઠિકાભ્યા-ન્નમઃ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane kaniṣṭhikābhyā-nnamaḥ |
પ્રચો॒દયા᳚-થ્સર્વાત્મને કરતલ કરપૃષ્ઠાભ્યા-ન્નમઃ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane karatala karapṛṣṭhābhyā-nnamaḥ |
અઙ્ગન્યાસમ્
aṅganyāsam
ઓ-ન્તત્સવિતુઃ॒ બ્રહ્માત્મને હૃદયાય નમઃ ।
o-ntatsavituḥ॒ brahmātmane hṛdayāya namaḥ |
વરે᳚ણ્યં॒-વિઁષ્ણ્વાત્મને શિરસે સ્વાહા ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane śirase svāhā |
ભર્ગો॑ દેવ॒સ્ય॑ રુદ્રાત્મને શિખાયૈ વષટ્ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane śikhāyai vaṣaṭ |
ધી॒મહિ સત્યાત્મને કવચાય હુમ્ ।
dhī॒mahi satyātmane kavacāya hum |
ધિયો॒ યો નઃ॑ જ્ઞાનાત્મને નેત્રત્રયાય વૌષટ્ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane netratrayāya vauṣaṭ |
પ્રચો॒દયા᳚-થ્સર્વાત્મને અસ્ત્રાય ફટ્ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane astrāya phaṭ |
ભૂર્ભુવ॒સ્સ્વરોં ઇતિ દિગ્બન્ધઃ ॥
bhūrbhuva॒ssvaroṃ iti digbandhaḥ ||
ધ્યાનમ્
dhyānam
મુક્તા વિદ્રુમ હેમનીલ ધવલચ્છાયૈર્મુખૈસ્ત્રીક્ષણૈઃ
muktā vidruma hemanīla dhavalacchāyairmukhaistrīkṣaṇaiḥ
યુક્તામિન્દુ નિબદ્ધ રત્નમકુટા-ન્તત્ત્વાર્થ વર્ણાત્મિકામ્ ।
yuktāmindu nibaddha ratnamakuṭā-ntattvārtha varṇātmikām |
ગાયત્રીં-વઁરદાભયાઙ્કુશ કશાશ્શુભ્રઙ્કપાલ-ઙ્ગદાં
gāyatrīṃ-va~radābhayāṅkuśa kaśāśśubhraṅkapāla-ṅgadāṃ
શઙ્ખ-ઞ્ચક્રમથારવિન્દયુગલં હસ્તૈર્વહન્તી-મ્ભજે ॥
śaṅkha-ñcakramathāravindayugalaṃ hastairvahantī-mbhaje ||
ધ્યેયસ્સદા સવિતૃમણ્ડલમધ્યવર્તી
dhyeyassadā savitṛmaṇḍalamadhyavartī
નારાયણસ્સરસિજાસન સન્નિવિષ્ટઃ ।
nārāyaṇassarasijāsana sanniviṣṭaḥ |
કેયૂરવા-ન્મકરકુણ્ડલવાન્ કિરીટી
keyūravā-nmakarakuṇḍalavān kirīṭī
હારી હિરણ્મય વપુર્ધૃતશઙ્ખચક્રઃ ॥
hārī hiraṇmaya vapurdhṛtaśaṅkhacakraḥ ||
[મુદ્રાપ્રદર્શનમ્
[mudrāpradarśanam
સુમુખં સમ્પુટ-ઞ્ચૈવ વિતતં-વિઁસ્તૃત-ન્તથા ।
sumukhaṃ sampuṭa-ñcaiva vitataṃ-vi~stṛta-ntathā |
દ્વિમુખ-ન્ત્રિમુખ-ઞ્ચૈવ ચતુઃ પઞ્ચમુખ-ન્તથા ।
dvimukha-ntrimukha-ñcaiva catuḥ pañcamukha-ntathā |
ષણ્મુખો-ઽધોમુખ-ઞ્ચૈવ વ્યાપિકાઞ્જલિક-ન્તથા ।
ṣaṇmukho-'dhomukha-ñcaiva vyāpikāñjalika-ntathā |
શકટં-યઁમપાશ-ઞ્ચ ગ્રથિતં સમ્મુખોન્મુખમ્ ।
śakaṭaṃ-ya~mapāśa-ñca grathitaṃ sammukhonmukham |
પ્રલમ્બ-મ્મુષ્ટિક-ઞ્ચૈવ મત્સ્યઃ કૂર્મો વરાહકમ્ ।
pralamba-mmuṣṭika-ñcaiva matsyaḥ kūrmo varāhakam |
સિંહાક્રાન્ત-મ્મહાક્રાન્ત-મ્મુદ્ગર-મ્પલ્લવ-ન્તથા ।
siṃhākrānta-mmahākrānta-mmudgara-mpallava-ntathā |
ચતુર્વિંશતિ મુદ્રા વૈ ગાયત્ર્યાં સુપ્રતિષ્ઠિતાઃ ।
caturviṃśati mudrā vai gāyatryāṃ supratiṣṭhitāḥ |
ઇતિ મુદ્રા ન જાનાતિ ગાયત્રી નિષ્ફલાભવેત્ ।]
ગાયત્રી મન્ત્રમ્
gāyatrī mantram
ઓ-મ્ભૂર્ભુવ॒-સ્સ્વઃ॑ । તત્સ॑વિતુ॒ર્વરે᳚ણ્ય॒મ્ । ભ॒ર્ગો॑ દે॒વસ્ય॑ ધી॒મહિ ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vitu॒rvare᳚ṇya॒m | bha॒rgo̭ de॒vasya̭ dhī॒mahi |
ધિયો॒ યો નઃ॑ પ્રચો॒દયા᳚ત્ ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā᳚t ||
કરન્યાસમ્
karanyāsam
ઓ-ન્તત્સ॑વિતુઃ॒ બ્રહ્માત્મને અઙ્ગુષ્ઠાભ્યા-ન્નમઃ ।
o-ntatsa̭vituḥ॒ brahmātmane aṅguṣṭhābhyā-nnamaḥ |
વરે᳚ણ્યં॒-વિઁષ્ણ્વાત્મને તર્જનીભ્યા-ન્નમઃ ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane tarjanībhyā-nnamaḥ |
ભર્ગો॑ દેવ॒સ્ય॑ રુદ્રાત્મને મધ્યમાભ્યા-ન્નમઃ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane madhyamābhyā-nnamaḥ |
ધી॒મહિ સત્યાત્મને અનામિકાભ્યા-ન્નમઃ ।
dhī॒mahi satyātmane anāmikābhyā-nnamaḥ |
ધિયો॒ યો નઃ॑ જ્ઞાનાત્મને કનિષ્ઠિકાભ્યા-ન્નમઃ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane kaniṣṭhikābhyā-nnamaḥ |
પ્રચો॒દયા᳚-થ્સર્વાત્મને કરતલ કરપૃષ્ઠાભ્યા-ન્નમઃ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane karatala karapṛṣṭhābhyā-nnamaḥ |
અઙ્ગન્યાસમ્
aṅganyāsam
ઓ-ન્તત્સવિતુઃ॒ બ્રહ્માત્મને હૃદયાય નમઃ ।
o-ntatsavituḥ॒ brahmātmane hṛdayāya namaḥ |
વરે᳚ણ્યં॒-વિઁષ્ણ્વાત્મને શિરસે સ્વાહા ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane śirase svāhā |
ભર્ગો॑ દેવ॒સ્ય॑ રુદ્રાત્મને શિખાયૈ વષટ્ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane śikhāyai vaṣaṭ |
ધી॒મહિ સત્યાત્મને કવચાય હુમ્ ।
dhī॒mahi satyātmane kavacāya hum |
ધિયો॒ યો નઃ॑ જ્ઞાનાત્મને નેત્રત્રયાય વૌષટ્ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane netratrayāya vauṣaṭ |
પ્રચો॒દયા᳚-થ્સર્વાત્મને અસ્ત્રાય ફટ્ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane astrāya phaṭ |
ભૂર્ભુવ॒સ્સ્વરોં ઇતિ દિગ્વિમોકઃ ॥
bhūrbhuva॒ssvaroṃ iti digvimokaḥ ||
[ઉત્તરમુદ્રા પ્રદર્શનમ્
[uttaramudrā pradarśanam
સુરભિઃ જ્ઞાન ચક્ર-ઞ્ચ યોનિઃ કૂર્મો-ઽથ પઙ્કજમ્ ।
surabhiḥ jñāna cakra-ñca yoniḥ kūrmo-'tha paṅkajam |
લિઙ્ગ-ન્નિર્યાણ મુદ્રા ચેત્યષ્ટમુદ્રાઃ પ્રકીર્તિતાઃ ।]
liṅga-nniryāṇa mudrā cetyaṣṭamudrāḥ prakīrtitāḥ |]
સૂર્યોપસ્થાનમ્
sūryopasthānam
જાતવેદસેત્યસ્ય મન્ત્રસ્ય કશ્યપ ઋષિઃ । દુર્ગાજાતવેદાગ્નિર્દેવતા । ત્રિષ્ટુ-પ્છન્દઃ । સૂર્યોપસ્થાને વિનિયોગઃ ।
jātavedasetyasya mantrasya kaśyapa ṛṣiḥ | durgājātavedāgnirdevatā | triṣṭu-pchandaḥ | sūryopasthāne viniyogaḥ |
ઓ-ઞ્જા॒તવે᳚દસે સુનવામ॒ સોમ॑મરાતીય॒તો નિદ॑હાતિ॒ વેદઃ॑ ।
o-ñjā॒tave᳚dase sunavāma॒ soma̭marātīya॒to nida̭hāti॒ vedaḥ̭ |
સ નઃ॑ પર્ષ॒દતિ॑ દુ॒ર્ગાણિ॒ વિશ્વા᳚ ના॒વેવ॒ સિન્ધુ᳚-ન્દુરિ॒તા-ઽત્ય॒ગ્નિઃ ॥
sa naḥ̭ parṣa॒dati̭ du॒rgāṇi॒ viśvā᳚ nā॒veva॒ sindhu᳚-nduri॒tā-'tya॒gniḥ ||
ત્ર્યમ્બકમિતિ મન્ત્રસ્ય । મૈત્રા વરુણિર્વસિષ્ઠ ઋષિઃ । રુદ્રો દેવતા । અનુષ્ટુ-પ્છન્દઃ । ઉપસ્થાને વિનિયોગઃ ।
tryambakamiti mantrasya | maitrā varuṇirvasiṣṭha ṛṣiḥ | rudro devatā | anuṣṭu-pchandaḥ | upasthāne viniyogaḥ |
ઓ-ન્ત્ર્ય॑મ્બકં-યઁજામહે સુ॒ગન્ધિ॑-મ્પુષ્ટિ॒વર્ધ॑નમ્ ।
o-ntrya̭mbakaṃ-ya~jāmahe su॒gandhi̭-mpuṣṭi॒vardha̭nam |
ઉ॒ર્વા॒રુ॒કમિ॑વ॒ બન્ધ॑નાન્મૃ॒ત્યોર્મૃ॑ક્ષીય॒ મા-ઽમૃતા॑ત્ ।
u॒rvā॒ru॒kami̭va॒ bandha̭nānmṛ॒tyormṛ̭kṣīya॒ mā-'mṛtā̭t |
[તચ્છંયોઁરિત્યસ્ય મન્ત્રસ્ય । શમ્યુર ઋષિઃ । વિશ્વેદેવાઃ દેવતા । શક્વરી છન્દઃ । શાન્ત્યર્થે ઉપસ્થાને વિનિયોગઃ ।
[tacchaṃyo~rityasya mantrasya | śamyura ṛṣiḥ | viśvedevāḥ devatā | śakvarī chandaḥ | śāntyarthe upasthāne viniyogaḥ |
ઓ-ન્તચ્છં॒-યોઁરાવૃ॑ણીમહે । ગા॒તું-યઁ॒જ્ઞાય॑ ।
o-ntacchaṃ॒-yo~rāvṛ̭ṇīmahe | gā॒tuṃ-ya~॒jñāya̭ |
ગા॒તું-યઁ॒જ્ઞ॑પતયે । દૈવી᳚-સ્સ્વ॒સ્તિર॑સ્તુ નઃ ।
gā॒tuṃ-ya~॒jña̭pataye | daivī᳚-ssva॒stira̭stu naḥ |
સ્વ॒સ્તિર્માનુ॑ષેભ્યઃ । ઊ॒ર્ધ્વ-ઞ્જિ॑ગાતુ ભેષ॒જમ્ ।
sva॒stirmānṷṣebhyaḥ | ū॒rdhva-ñji̭gātu bheṣa॒jam |
શ-ન્નો᳚ અસ્તુ દ્વિ॒પદે॒ । શ-ઞ્ચતુ॑ષ્પદે ।]
śa-nno᳚ astu dvi॒pade॒ | śa-ñcatṷṣpade |]
નમો બ્રહ્મણે ઇત્યસ્ય મન્ત્રસ્ય પ્રજાપતિ ઋષિઃ વિશ્વેદેવાઃ દેવતા । જગતી-શ્છન્દઃ પ્રદક્ષિણે વિનિયોગઃ ।
namo brahmaṇe ityasya mantrasya prajāpati ṛṣiḥ viśvedevāḥ devatā | jagatī-śchandaḥ pradakṣiṇe viniyogaḥ |
ઓ-ન્નમો᳚ બ્ર॒હ્મણે॒ નમો᳚-ઽસ્ત્વ॒ગ્નયે॒ નમઃ॑ પૃથિ॒વ્યૈ નમ॒ ઓષ॑ધીભ્યઃ ।
o-nnamo᳚ bra॒hmaṇe॒ namo᳚-'stva॒gnaye॒ namaḥ̭ pṛthi॒vyai nama॒ oṣa̭dhībhyaḥ |
નમો᳚ વા॒ચે નમો᳚ વા॒ચસ્પ॑તયે॒ નમો॒ વિષ્ણ॑વે મહ॒તે ક॑રોમિ ॥
namo᳚ vā॒ce namo᳚ vā॒caspa̭taye॒ namo॒ viṣṇa̭ve maha॒te ka̭romi ||
દિગ્દેવતા નમસ્કારઃ
digdevatā namaskāraḥ
ઓ-ન્નમઃ॒ પ્રાચ્યૈ॑ દિ॒શે યાશ્ચ॑ દે॒વતા॑
o-nnamaḥ॒ prācyai̭ di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
એ॒તસ્યા॒-મ્પ્રતિ॑વસન્ત્યે॒ તાભ્ય॑શ્ચ॒ નમઃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ઓ-ન્નમો॒ દક્ષિ॑ણાયૈ દિ॒શે યાશ્ચ॑ દે॒વતા॑
o-nnamo॒ dakṣi̭ṇāyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
એ॒તસ્યા॒-મ્પ્રતિ॑વસન્ત્યે॒ તાભ્ય॑શ્ચ॒ નમઃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ઓ-ન્નમઃ॒ પ્રતી᳚ચ્યૈ દિ॒શે યાશ્ચ॑ દે॒વતા॑
o-nnamaḥ॒ pratī᳚cyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
એ॒તસ્યા॒-મ્પ્રતિ॑વસન્ત્યે॒ તાભ્ય॑શ્ચ॒ નમઃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ઓ-ન્નમ॒ ઉદી᳚ચ્યૈ દિ॒શે યાશ્ચ॑ દે॒વતા॑
o-nnama॒ udī᳚cyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
એ॒તસ્યા॒-મ્પ્રતિ॑વસન્ત્યે॒ તાભ્ય॑શ્ચ॒ નમઃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ઓ-ન્નમ॑ ઊ॒ર્ધ્વા॑યૈ દિ॒શે યાશ્ચ॑ દે॒વતા॑
o-nnama̭ ū॒rdhvā̭yai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
એ॒તસ્યા॒-મ્પ્રતિ॑વસન્ત્યે॒ તાભ્ય॑શ્ચ॒ નમઃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ઓ-ન્નમો-ઽધ॑રાયૈ દિ॒શે યાશ્ચ॑ દે॒વતા॑
o-nnamo-'dha̭rāyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
એ॒તસ્યા॒-મ્પ્રતિ॑વસન્ત્યે॒ તાભ્ય॑શ્ચ॒ નમઃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ઓ-ન્નમો॑-ઽવાન્ત॒રાયૈ॑ દિ॒શે યાશ્ચ॑ દે॒વતા॑
o-nnamo̭-'vānta॒rāyai̭ di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
એ॒તસ્યા॒-મ્પ્રતિ॑વસન્ત્યે॒ તાભ્ય॑શ્ચ॒ નમઃ ॥
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ ||
ઋષિ દેવતાદિ નમસ્કારઃ
ṛṣi devatādi namaskāraḥ
નમો ગઙ્ગાયમુનયોર્મધ્યે યે॑ વ॒સન્તિ॒ તે મે પ્રસન્નાત્માનશ્ચિર-ઞ્જીવિતં-વઁ॑ર્ધય॒ન્તિ॒
namo gaṅgāyamunayormadhye yḙ va॒santi॒ te me prasannātmānaścira-ñjīvitaṃ-va~̭rdhaya॒nti॒
નમો ગઙ્ગાયમુનયોર્મુનિ॑ભ્યશ્ચ॒ નમો॒ નમો ગઙ્ગાયમુનયોર્મુનિ॑ભ્યશ્ચ નમઃ ।
namo gaṅgāyamunayormuni̭bhyaśca॒ namo॒ namo gaṅgāyamunayormuni̭bhyaśca namaḥ |
ૐ સન્ધ્યા॑યૈ નમઃ । સાવિ॑ત્ર્યૈ નમઃ । ગાય॑ત્ર્યૈ નમઃ । સર॑સ્વત્યૈ નમઃ । સર્વા᳚ભ્યો દે॒વતા᳚ભ્યો॒ નમઃ । દે॒વેભ્યો॒ નમઃ । ઋષિ॑ભ્યો॒ નમઃ । મુનિ॑ભ્યો॒ નમઃ । ગુરુ॑ભ્યો॒ નમઃ । માતૃ॑ભ્યો॒ નમઃ । પિતૃ॑ભ્યો॒ નમઃ । કામો-ઽકારિષી᳚ન્નમો॒ નમઃ । મન્યુરકારિષી᳚ન્નમો॒ નમઃ ।
oṃ sandhyā̭yai namaḥ | sāvi̭tryai namaḥ | gāya̭tryai namaḥ | sara̭svatyai namaḥ | sarvā᳚bhyo de॒vatā᳚bhyo॒ namaḥ | de॒vebhyo॒ namaḥ | ṛṣi̭bhyo॒ namaḥ | muni̭bhyo॒ namaḥ | gurṷbhyo॒ namaḥ | mātṛ̭bhyo॒ namaḥ | pitṛ̭bhyo॒ namaḥ | kāmo-'kāriṣī᳚nnamo॒ namaḥ | manyurakāriṣī᳚nnamo॒ namaḥ |
યાં॒ સદા॑ સર્વ॑ભૂતા॒નિ॒ ચ॒રા॑ણિ સ્થા॒વરા॑ણિ ચ ।
yāṃ॒ sadā̭ sarva̭bhūtā॒ni॒ ca॒rā̭ṇi sthā॒varā̭ṇi ca |
સાય॑-મ્પ્રા॒તર્ન॑મસ્ય॒ન્તિ સા॒મા॒ સન્ધ્યા॑-ઽભિર॑ક્ષતુ ॥
sāya̭-mprā॒tarna̭masya॒nti sā॒mā॒ sandhyā̭-'bhira̭kṣatu ||
દેવતા સ્મરણમ્
devatā smaraṇam
બ્રહ્મણ્યો દેવકીપુત્રો બ્રહ્મણ્યો મધુસૂદનઃ ।
brahmaṇyo devakīputro brahmaṇyo madhusūdanaḥ |
બ્રહ્મણ્યઃ પુણ્ડરીકાક્ષો બ્રહ્મણ્યો વિષ્ણુરચ્યુતઃ ॥
brahmaṇyaḥ puṇḍarīkākṣo brahmaṇyo viṣṇuracyutaḥ ||
નમો બ્રહ્મણ્યદેવાય ગોબ્રાહ્મણહિતાય ચ ।
namo brahmaṇyadevāya gobrāhmaṇahitāya ca |
જગદ્ધિતાય કૃષ્ણાય ગોવિન્દાય નમો નમઃ ॥
jagaddhitāya kṛṣṇāya govindāya namo namaḥ ||
ક્ષીરેણ સ્નાપિતે દેવી ચન્દનેન વિલેપિતે ।
kṣīreṇa snāpite devī candanena vilepite |
બિલ્વપત્રાર્ચિતે દેવી દુર્ગે-ઽહં શરણ-ઙ્ગતઃ ॥
bilvapatrārcite devī durge-'haṃ śaraṇa-ṅgataḥ ||
ગાયત્રી પ્રસ્થાન પ્રાર્થના
gāyatrī prasthāna prārthanā
ઉ॒ત્તમે॑ શિખ॑રે જા॒તે॒ ભૂ॒મ્યા-મ્પ॑ર્વત॒ મૂર્ધ॑નિ ।
u॒ttamḙ śikha̭re jā॒te॒ bhū॒myā-mpa̭rvata॒ mūrdha̭ni |
બ્રા॒હ્મણે॑ભ્યો-ઽભ્ય॑નુજ્ઞા॒તા॒ ગ॒ચ્છદે॑વિ ય॒થા સુ॑ખમ્ ॥
brā॒hmaṇḙbhyo-'bhya̭nujñā॒tā॒ ga॒cchadḙvi ya॒thā sṷkham ||
સ્તુતો મયા વરદા વે॑દમા॒તા॒ પ્રચોદયન્તી પવને᳚ દ્વિજા॒તા ।
stuto mayā varadā vḙdamā॒tā॒ pracodayantī pavane᳚ dvijā॒tā |
આયુઃ પૃથિવ્યા-ન્દ્રવિણ-મ્બ્ર॑હ્મવ॒ર્ચસં
āyuḥ pṛthivyā-ndraviṇa-mbra̭hmava॒rcasaṃ
મહ્ય-ન્દત્વા પ્રયાતુ-મ્બ્ર॑હ્મલો॒કમ્ ॥
mahya-ndatvā prayātu-mbra̭hmalo॒kam ||
નારાયણ નમસ્કૃતિ
nārāyaṇa namaskṛti
નમો-ઽસ્ત્વનન્તાય સહસ્ર મૂર્તયે
namo-'stvanantāya sahasra mūrtaye
સહસ્ર પાદાક્ષિ શિરોરુ બાહવે ।
sahasra pādākṣi śiroru bāhave |
સહસ્રનામ્ને પુરુષાય શાશ્વતે
sahasranāmne puruṣāya śāśvate
સહસ્ર કોટી યુગધારિણે નમઃ ॥
sahasra koṭī yugadhāriṇe namaḥ ||
ભૂમ્યાકાશાભિવન્દનમ્
bhūmyākāśābhivandanam
ઇ॒દ-ન્દ્યા॑વા પૃથિ॒વી સ॒ત્યમ॑સ્તુ ।
i॒da-ndyā̭vā pṛthi॒vī sa॒tyama̭stu |
પિત॒ર્માત॒ર્યદિ॒હોપ॑બ્રુવે વા॑મ્ ।
pita॒rmāta॒ryadi॒hopa̭bruve vā̭m |
ભૂ॒ત-ન્દે॒વાના॑મવ॒મે અવો॑ભિઃ ।
bhū॒ta-nde॒vānā̭mava॒me avo̭bhiḥ |
વિદ્યામે॒ષં-વૃઁ॒જિ॑ન-ઞ્જી॒રદા॑નુમ્ ।
vidyāme॒ṣaṃ-vṛ~॒ji̭na-ñjī॒radā̭num |
આકાશાત્પતિત-ન્તોયં-યઁથા ગચ્છતિ સાગરમ્ ।
ākāśātpatita-ntoyaṃ-ya~thā gacchati sāgaram |
સર્વદેવ નમસ્કારઃ કેશવ-મ્પ્રતિગચ્છતિ ॥
sarvadeva namaskāraḥ keśava-mpratigacchati ||
સર્વવેદેષુ યત્પુણ્યં સર્વતીર્થેષુ યત્ફલમ્ ।
sarvavedeṣu yatpuṇyaṃ sarvatīrtheṣu yatphalam |
તત્ફલં સમવાપ્નોતિ સ્તુત્વા દેવ-ઞ્જનાર્દનમ્ ॥
tatphalaṃ samavāpnoti stutvā deva-ñjanārdanam ||
વાસનાદ્વાસુદેવસ્ય વાસિત-ન્તે જગત્ત્રયમ્ ।
vāsanādvāsudevasya vāsita-nte jagattrayam |
સર્વભૂત નિવાસો-ઽસિ વાસુદેવ નમો-ઽસ્તુ તે ॥
sarvabhūta nivāso-'si vāsudeva namo-'stu te ||
અભિવાદનમ્
abhivādanam
ચતુસ્સાગર પર્યન્ત-ઙ્ગોબ્રાહ્મણેભ્ય-શ્શુભ-મ્ભવતુ ॥
catussāgara paryanta-ṅgobrāhmaṇebhya-śśubha-mbhavatu ||
…… પ્રવરાન્વિત …… સ ગોત્રઃ આશ્વલાયનસૂત્રઃ ઋક્ શાખાધ્યાયી …….. શર્મા-ઽહ-મ્ભો અભિવાદયે ॥
…… pravarānvita …… sa gotraḥ āśvalāyanasūtraḥ ṛk śākhādhyāyī …….. śarmā-'ha-mbho abhivādaye ||
આચમ્ય ॥
ācamya ||
સમર્પણમ્
samarpaṇam
યસ્ય સ્મૃત્યાચ નામોક્ત્યા તપ-સ્સન્ધ્યા ક્રિયાદિષુ ।
yasya smṛtyāca nāmoktyā tapa-ssandhyā kriyādiṣu |
ન્યૂનં સમ્પૂર્ણતાં-યાઁતિ સદ્યોવન્દે તમચ્યુતમ્ ॥
nyūnaṃ sampūrṇatāṃ-yā~ti sadyovande tamacyutam ||
મન્ત્રહીન-ઙ્ક્રિયાહીન-મ્ભક્તિહીનં રમાપતે ।
mantrahīna-ṅkriyāhīna-mbhaktihīnaṃ ramāpate |
યત્કૃત-ન્તુ મયાદેવ પરિપૂર્ણ-ન્તદસ્તુ તે ॥
yatkṛta-ntu mayādeva paripūrṇa-ntadastu te ||
અનેન પ્રાતઃ/માધ્યાહ્નિક/સાયં સન્ધ્યાવન્દનેન ભગવાન્ સર્વાત્મક-શ્શ્રી લક્ષ્મીનારાયણઃ પ્રીયતામ્ । સુપ્રીતો વરદો ભવતુ ।
anena prātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāvandanena bhagavān sarvātmaka-śśrī lakṣmīnārāyaṇaḥ prīyatām | suprīto varado bhavatu |
આબ્રહ્મલોકાદાશેષાદાલોકાલોક પર્વતાત્ ।
ābrahmalokādāśeṣādālokāloka parvatāt |
યે સન્તિ બ્રાહણા દેવાસ્તેભ્યો નિત્ય-ન્નમો નમઃ ॥
ye santi brāhaṇā devāstebhyo nitya-nnamo namaḥ ||
કાયેન વાચા મનસેન્દ્રિયૈર્વા
kāyena vācā manasendriyairvā
બુદ્ધ્યાત્મના વા પ્રકૃતે-સ્સ્વભાવાત્ ।
buddhyātmanā vā prakṛte-ssvabhāvāt |
કરોમિ યદ્યત્સકલ-મ્પરસ્મૈ
karomi yadyatsakala-mparasmai
નારાયણાયેતિ સમર્પયામિ ॥
nārāyaṇāyeti samarpayāmi ||
સર્વં શ્રીમન્નારાયણાર્પણમસ્તુ ॥
sarvaṃ śrīmannārāyaṇārpaṇamastu ||
Sanskrit — Devanagari (original)
श्री गुरुभ्यो नमः । हरिः ओम् ।
शरीरशुद्धिः
अपवित्रः पवित्रो वा सर्वावस्था-ङ्गतो-ऽपि वा ।
य-स्स्मरेत्पुण्डरीकाक्षं स बाह्याभ्यन्तर-श्शुचिः ॥
पुण्डरीकाक्ष पुण्डरीकाक्ष पुण्डरीकाक्षाय नमः ।
आचमनम्
ओ-ङ्केशवाय स्वाहा । ओ-न्नारायणाय स्वाहा ।
ओ-म्माधवाय स्वाहा ।
ओ-ङ्गोविन्दाय नमः । ॐ-विँष्णवे नमः ।
ओ-म्मधुसूदनाय नमः । ओ-न्त्रिविक्रमाय नमः ।
ॐ-वाँमनाय नमः । ॐ श्रीधराय नमः ।
ॐ हृषीकेशाय नमः । ओ-म्पद्मनाभाय नमः ।
ओ-न्दामोदराय नमः । ॐ सङ्कर्षणाय नमः ।
ॐ-वाँसुदेवाय नमः । ओ-म्प्रद्युम्नाय नमः ।
ॐ अनिरुद्धाय नमः । ओ-म्पुरुषोत्तमाय नमः ।
ॐ अथोक्षजाय नमः । ओ-न्नारसिंहाय नमः ।
ॐ अच्युताय नमः । ओ-ञ्जनार्दनाय नमः ।
ॐ उपेन्द्राय नमः । ॐ हरये नमः ।
ॐ श्री कृष्णाय नमः ।
भूतोच्चाटनम्
उत्तिष्ठन्तु भूतपिशाचाः य एते भूमिभारकाः ।
एतेषामविरोधेन ब्रह्मकर्म समारभे ॥
आसन संस्कारम्
ओ-म्पृथ्वीति मन्त्रस्य । मेरुपृष्ठ ऋषिः । कूर्मो देवता । सुतल-ञ्छन्दः । आसने विनियोगः । अनन्तासनाय नमः ।
ओ-म्पृथ्वि त्वया धृता लोका देवि त्वं-विँष्णुना धृता ।
त्व-ञ्च धारय मा-न्देवि पवित्र-ङ्कुरु चासनम् ॥
प्राणायामम्
प्रणवस्य परब्रह्म ऋषिः । परमात्मा देवता । दैवी गायत्री छन्दः । प्राणायामे विनियोगः ॥
ओ-म्भूः । ओ-म्भुवः । ॐ स्वः । ओ-म्महः । ओ-ञ्जनः । ओ-न्तपः ।
ॐ स॒त्यम् । ओ-न्तत्स॑वि॒तुर्वरे᳚ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि धीयो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया᳚त् । ॐ आपो॒ ज्योती॒ रसो॒-ऽमृत॒-म्ब्रह्म॒ भुर्भुव॒स्स्व॒रोम् ॥
सङ्कल्पम् (देशकाल सङ्कीर्तन)
श्री शुभे शोभने मुहूर्ते विष्णोराज्ञया अत्र पृथिव्या-ञ्जम्बूद्वीपे भरतवर्षे भरतखण्डे मेरोः दक्षिण दिग्भागे श्रीशैलस्य …….. प्रदेशे, …….. नद्योः मध्यदेशे लक्ष्मीनिवास गृहे, समस्त देवता ब्राह्मण हरिहरसन्निधौ, आद्य ब्रह्मणः द्वितीये परार्थे श्री श्वेतवराहकल्पे वैवस्वत मन्वन्तरे कलियुगे प्रथमपादे अस्मिन् वर्तमान व्यावहारिक चान्द्रमानेन श्री …… संवँत्सरे …… अयने …… ऋतौ …… मासे …… पक्षे …… तिथौ …… वासरे शुभनक्षत्रे शुभयोगे शुभकरण एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण [श्रीपरमेश्वर] प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्यामुपाशिष्ये ।
मार्जनम्
आपोहिष्ठेति तृचस्य अम्बरीष-स्सिन्धुद्वीप ऋषिः । आपो देवता । गायत्री छन्दः । मार्जने विनियोगः ॥
ॐ आपो॒ हिष्ठा म॑यो॒भुवः॑ ।
ता न॑ ऊ॒र्जे द॑धातन ।
म॒हेरणा॑य॒ चक्ष॑से ।
यो वः॑ शि॒वत॑मो॒ रसः॑ ।
तस्य॑ भाजयते॒ ह नः॑ ।
उ॒श॒तीरि॑व मा॒त॑रः ।
तस्मा॒ अर॑ङ्गमामवः ।
यस्य॒ क्षया॑य॒ जिन्व॑थ ।
आपो॑ ज॒नय॑था च नः ।
मन्त्राचमनम्
(प्रातः काले)
सूर्यश्चेत्यस्य मन्त्रस्य । नारायण ऋषिः । सूर्यमामन्यु मन्युपतयो रात्रिर्देवता । प्रकृतिश्छन्दः । मन्त्राचमने विनियोगः ॥
ॐ सूर्यश्च मा मन्युश्च मन्युपतयश्च मन्यु॑ कृते॒भ्यः । पापेभ्यो॑ रक्ष॒न्ताम् । यद्रात्रिया पाप॑मका॒र्षम् । मनसा वाचा॑ हस्ता॒भ्याम् । पद्भ्यामुदरे॑ण शि॒श्ना । रात्रि॒स्तद॑वलु॒म्पतु । यत्किञ्च॑ दुरि॒त-म्मयि॑ । इदमह-म्माममृ॑त यो॒नौ । सूर्ये ज्योतिषि जुहो॑मि स्वा॒हा ।
(मध्याह्न काले)
आपः पुनन्त्वित्यस्य मन्त्रस्य । पूत ऋषिः । आपो देवता । अष्ठी छन्दः । अपा-म्प्राशने विनियोगः ।
ॐ आपः॑ पुनन्तु पृथि॒वी-म्पृ॑थि॒वी पू॒ता पु॑नातु॒ माम् ।
पु॒नन्तु॒ ब्रह्म॑ण॒स्पति॒र्ब्रह्म॑पू॒ता पु॑नातु॒ माम् ॥
यदुच्छि॑ष्ट॒मभो᳚ज्यं॒-यँद्वा॑ दु॒श्चरि॑त॒-म्मम॑ ।
सर्व॑-म्पुनन्तु॒ मामापो॑-ऽस॒ता-ञ्च॑ प्रति॒ग्रहं॒ स्वाहा᳚ ॥
(साय-ङ्काले)
अग्निश्चेत्यस्य मन्त्रस्य । नारायण ऋषिः । अग्निमामन्यु मन्युपतयो अहर्देवता । प्रकृतिश्छन्दः । मन्त्राचमने विनियोगः ॥
ॐ अग्निश्च मा मन्युश्च मन्युपतयश्च मन्यु॑ कृते॒भ्यः । पापेभ्यो॑ रक्ष॒न्ताम् । यदह्ना पाप॑मका॒र्षम् । मनसा वाचा॑ हस्ता॒भ्याम् । पद्भ्यामुदरे॑ण शि॒श्ना । अह॒स्तद॑वलु॒म्पतु । यत्किञ्च॑ दुरि॒त-म्मयि॑ । इ॒दम॒ह-म्माममृ॑त यो॒नौ । सत्ये ज्योतिषि जुहो॑मि स्वा॒हा ।
आचम्य ॥
पुनर्मार्जनम्
आपोहिष्ठेति नवर्चस्य सूक्तस्य । अम्बरीष सिन्धुद्वीप ऋषिः । आपो देवता । गायत्री छन्दः । पञ्चमी वर्धमाना । सप्तमी प्रतिष्ठा । अन्त्ये द्वे अनुष्टुभौ । पुनर्मार्जने विनियोगः ॥
ॐ आपो॒ हिष्ठा म॑यो॒भुवः॑ ।
ता न॑ ऊ॒र्जे द॑धातन ।
म॒हेरणा॑य॒ चक्ष॑से ।
यो वः॑ शि॒वत॑मो॒ रसः॑ ।
तस्य॑ भाजयते॒ ह नः॑ ।
उ॒श॒तीरि॑व मा॒त॑रः ।
तस्मा॒ अर॑ङ्गमामवः ।
यस्य॒ क्षया॑य॒ जिन्व॑थ ।
आपो॑ ज॒नय॑था च नः ।
ॐ श-न्नो॑ दे॒वीर॒भिष्ट॑य॒ आपो॑ भवन्तु पी॒तये॑ ।
शं-योँर॒भि स्र॑वन्तु नः ॥
ईशा॑ना॒ वार्या॑णा॒-ङ्क्षय॑न्तीश्चर्षणी॒नाम् ।
अ॒पो या॑चामि भेष॒जम् ॥
अ॒प्सु मे॒ सोमो॑ अब्रवीद॒न्तर्विश्वा॑नि भेष॒जा ।
अ॒ग्नि-ञ्च॑ वि॒श्वश॑म्भुवम् ॥
आपः॑ पृणी॒त भे॑ष॒जं-वँरू॑थ-न्त॒न्वे॒ 3॒ मम॑ ।
ज्योक्च॒ सूर्य॑-न्दृ॒शे ॥
इ॒दमा॑पः॒ प्रव॑हत॒ यत्कि-ञ्च॑ दुरि॒त-म्मयि॑ ।
यद्वा॒हम॑भिदु॒द्रोह॒ यद्वा॑ शे॒प उ॒तानृ॑तम् ॥
आपो॑ अ॒द्यान्व॑चारिषं॒ रसे॑न॒ सम॑गस्महि ।
पय॑स्वानग्न॒ आ ग॑हि॒ त-म्मा॒ सं सृ॑ज॒ वर्च॑सा ॥
स॒सृषी॒स्तद॑पसो॒ दिवा॒नक्त॑ञ्च स॒सृषीः᳚ ।
वरे॑ण्य क्र॒तूरह॑मा दे॒वी॒ रव॑से हुवे ॥
पापपुरुष विसर्जनम्
ऋत-ञ्चेत्यस्य मन्त्रस्य । अघमर्षण ऋषिः । भाववृत्तो देवता । अनुष्टु-प्छन्दः । मम पापपुरुष जल विसर्जने विनियोगः ॥
ॐ ऋ॒त-ञ्च॑ स॒त्य-ञ्चा॒भी॑द्धा॒त्तप॒सो-ऽध्य॑जायत ।
ततो॒ रात्र्य॑जायत॒ ततः॑ समु॒द्रो अ॑र्ण॒वः ।
स॒मु॒द्राद॑र्ण॒वादधि॑ संवँथ्स॒रो अ॑जायत ॥
अ॒हो॒रा॒त्राणि॑ वि॒दध॒द्विश्व॑स्य मिष॒तो व॒शी ।
सू॒र्या॒च॒न्द्र॒मसौ॑ धा॒ता य॑थापू॒र्वम॑कल्पयत् ।
दिव॑-ञ्च पृथि॒वी-ञ्चा॒न्तरि॑क्ष॒मथो॒ स्वः॑ ॥
आचम्य ॥
प्राणायामम् ॥
अर्घ्यप्रदानम्
पूर्वोक्त एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्यार्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ॥
(प्रातः काले)
तत्सवितुरित्यस्य मन्त्रस्य । विश्वामित्र ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । प्रात-स्सन्ध्यार्घ्यप्रदाने विनियोगः ॥
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वि॒तुर्वरे॑ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि ।
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त् ॥ (ऋ.3.62.10)
[ प्रात-स्सन्ध्याङ्ग मुख्यकालातिक्रमण दोषपरिहारार्थ-म्प्रायश्चित्तर्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ।
यदद्यकच्चेत्यस्य मन्त्रस्य । कुत्स ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । प्रात-स्सन्ध्याङ्ग प्रायश्चित्तार्घ्यप्रदाने विनियोगः ।
यद॒द्य कच्च॑ वृत्रहन्नु॒दगा॑ अ॒भिसू॑र्य । सर्व॒-न्तदि॑न्द्र ते॒ वशे॑ ।
]
(मध्याह्न काले)
हंसश्शुचिषदित्यस्य मन्त्रस्य । गौतमपुत्रो वामदेव ऋषिः । सूर्यो देवता । जगती छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्यार्घ्य प्रदाने विनियोगः ॥
ॐ हं॒सश्शु॑चि॒षद्वसु॑रन्तरिक्ष॒ सद्धो॑ तावेदि॒षदति॑थिर्दुरोण॒ सत् । नृ॒षद्व॑र॒ सदृ॑त॒ सद्व्यो॑म॒ सद॒ब्जा गो॒जा ऋ॑त॒जा अ॑द्रि॒जा ऋ॒त-म्बृ॒हत् । इति प्रथमार्घ्यम् ॥
आकृष्णेनेत्यस्य मन्त्रस्य । हिरण्य स्तूप ऋषिः । सविता देवता । त्रिष्टुप्छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्यार्घ्य प्रदाने विनियोगः ॥
ॐ आकृ॒ष्णेन॒ रज॑सा॒ वर्त॑मानो निवे॒शय॑न्न॒मृत॒-म्मर्त्य॑ञ्च ।
हि॒र॒ण्य ये॑न सवि॒ता रथे॒ना-ऽऽदे॒वो या॑ति॒भुव॑नानि॒ पश्यन्॑ । इति द्वितीयार्घ्यम् ॥
तत्सवितुरित्यस्य मन्त्रस्य । विश्वामित्र ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्यार्घ्यप्रदाने विनियोगः ॥
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वि॒तुर्वरे॑ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि ।
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त् । इति तृतीयार्घ्यम् ॥
[ माध्याह्निक सन्ध्याङ्ग मुख्यकालातिक्रमण दोषपरिहारार्थ-म्प्रायश्चित्तर्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ।
प्रातर्देवीत्यस्य मन्त्रस्य । अभितप ऋषिः । सूर्यो देवता । त्रिष्टु-प्छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्याङ्ग प्रायश्चित्तार्घ्य प्रदाने विनियोगः ।
ओ-म्प्रा॒तर्दे॒वीमदि॑ति-ञ्जोहवीमि म॒ध्यंदि॑न॒ उदि॑ता॒ सूर्य॑स्य । रा॒ये मि॑त्रा वरुणा स॒र्वता॒ते॑ले तो॒काय॒ तन॑याय॒ शं-योः ँ।
]
(साय-ङ्काले)
तत्सवितुरित्यस्य मन्त्रस्य । विश्वामित्र ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । सायं सन्ध्यार्घ्यप्रदाने विनियोगः ॥
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वि॒तुर्वरे॑ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि ।
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त् ॥
[ सायं सन्ध्याङ्ग मुख्यकालातिक्रमण दोषपरिहारार्थ-म्प्रायश्चित्तर्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ।
उद्घेदभीत्यस्य मन्त्रस्य । कुत्स ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । सायं सन्ध्याङ्ग प्रायश्चित्तार्घ्य प्रदाने विनियोगः ।
ॐ उद्घेद॒भिश्रु॒ता म॑घं-वृँष॒भ-न्नर्या᳚पसम् । अस्ता᳚र मेषि सूर्य ।
]
आत्मप्रदक्षिण
ब्रह्मैव सत्य-म्ब्रह्मैवाहम् । योसावादित्यो हिरण्मयः पुरुष-स्स एवाहमस्मि ।
अ॒सावा॑दि॒त्यो ब्र॒ह्म ॥
आचम्य ॥
प्राणायामम् ॥
[ तर्पणं –
पूर्वोक्त एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्याङ्ग तर्पण-ङ्करिष्ये ।
(प्रातः काले)
सन्ध्या-न्तर्पयामि । गायत्री-न्तर्पयामि ।
ब्राह्मी-न्तर्पयामि । निमृजी-न्तर्पयामि ।
(मध्याह्न काले)
सन्ध्या-न्तर्पयामि । सावित्री-न्तर्पयामि ।
रौद्री-न्तर्पयामि । निमृजी-न्तर्पयामि ।
(साय-ङ्काले)
सन्ध्या-न्तर्पयामि । सरस्वती-न्तर्पयामि ।
वैष्णवी-न्तर्पयामि । निमृजी-न्तर्पयामि ।
]
गायत्री आवाहनम्
ओमित्येकाक्ष॑र-म्ब्र॒ह्म । अग्निर्देवता । ब्रह्म॑ इत्या॒र्षम् । गायत्री छन्दः । परमात्मं॑ सरू॒पम् । सायुज्यं-विँ॑नियो॒गम् ।
आया॑तु॒ वर॑दा दे॒वी॒ अ॒क्षर॑-म्ब्रह्म॒ सम्मि॑तम् ।
गा॒य॒त्री᳚-ञ्छन्द॑सा-म्मा॒तेद-म्ब्र॑ह्म जु॒षस्व॑ मे ।
यदह्ना᳚त्कुरु॑ते पा॒प॒-न्तदह्ना᳚त्प्रति॒ मुच्य॑ते ।
यद्रात्रिया᳚त्कुरु॑ते पा॒प॒-न्तद्रात्रिया᳚त्प्रति॒ मुच्य॑ते ।
सर्व॑व॒र्णे म॑हादे॒वि॒ स॒न्ध्या वि॑द्ये स॒रस्व॑ति ।
ओजो॑-ऽसि॒ सहो॑-ऽसि॒ बलम॑सि॒ भ्राजो॑-ऽसि दे॒वाना॒-न्धाम॒नामा॑सि विश्व॑मसि वि॒श्वायु॒-स्सर्व॑मसि स॒र्वायुरभिभूरोम् ।
गायत्रीमावा॑हया॒मि॒ ।
सावित्रीमावा॑हया॒मि॒ ।
सरस्वतीमावा॑हया॒मि॒ ।
छन्दर्षीनावा॑हया॒मि॒ ।
श्रियमावा॑हया॒मि॒ ।
[ बलमावा॑हया॒मि॒ । ]
गायत्र्या गायत्री छन्दो विश्वामित्र ऋषि-स्सविता देवता अग्निर्मुख-म्ब्रह्मा शिरो विष्णुर् हृदयं रुद्र-श्शिखा पृथिवी योनिः प्राणापानव्यानोदान समाना स प्राणा श्वेतवर्णा साङ्ख्यायन सगोत्रा गायत्री चतुर्विंशत्यक्षरा त्रिपदा॑ षट्कु॒क्षिः॒ पञ्चशीर्षोपनयने वि॑नियो॒गः ॥
पूर्वोक्त एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्याङ्ग यथाशक्ति गायत्री महामन्त्रजप-ङ्करिष्ये ॥
करन्यासम्
ओ-न्तत्स॑वितुः॒ ब्रह्मात्मने अङ्गुष्ठाभ्या-न्नमः ।
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने तर्जनीभ्या-न्नमः ।
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने मध्यमाभ्या-न्नमः ।
धी॒महि सत्यात्मने अनामिकाभ्या-न्नमः ।
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने कनिष्ठिकाभ्या-न्नमः ।
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने करतल करपृष्ठाभ्या-न्नमः ।
अङ्गन्यासम्
ओ-न्तत्सवितुः॒ ब्रह्मात्मने हृदयाय नमः ।
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने शिरसे स्वाहा ।
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने शिखायै वषट् ।
धी॒महि सत्यात्मने कवचाय हुम् ।
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने नेत्रत्रयाय वौषट् ।
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने अस्त्राय फट् ।
भूर्भुव॒स्स्वरों इति दिग्बन्धः ॥
ध्यानम्
मुक्ता विद्रुम हेमनील धवलच्छायैर्मुखैस्त्रीक्षणैः
युक्तामिन्दु निबद्ध रत्नमकुटा-न्तत्त्वार्थ वर्णात्मिकाम् ।
गायत्रीं-वँरदाभयाङ्कुश कशाश्शुभ्रङ्कपाल-ङ्गदां
शङ्ख-ञ्चक्रमथारविन्दयुगलं हस्तैर्वहन्ती-म्भजे ॥
ध्येयस्सदा सवितृमण्डलमध्यवर्ती
नारायणस्सरसिजासन सन्निविष्टः ।
केयूरवा-न्मकरकुण्डलवान् किरीटी
हारी हिरण्मय वपुर्धृतशङ्खचक्रः ॥
[मुद्राप्रदर्शनम्
सुमुखं सम्पुट-ञ्चैव विततं-विँस्तृत-न्तथा ।
द्विमुख-न्त्रिमुख-ञ्चैव चतुः पञ्चमुख-न्तथा ।
षण्मुखो-ऽधोमुख-ञ्चैव व्यापिकाञ्जलिक-न्तथा ।
शकटं-यँमपाश-ञ्च ग्रथितं सम्मुखोन्मुखम् ।
प्रलम्ब-म्मुष्टिक-ञ्चैव मत्स्यः कूर्मो वराहकम् ।
सिंहाक्रान्त-म्महाक्रान्त-म्मुद्गर-म्पल्लव-न्तथा ।
चतुर्विंशति मुद्रा वै गायत्र्यां सुप्रतिष्ठिताः ।
इति मुद्रा न जानाति गायत्री निष्फलाभवेत् ।]
गायत्री मन्त्रम्
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वितु॒र्वरे᳚ण्य॒म् । भ॒र्गो॑ दे॒वस्य॑ धी॒महि ।
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया᳚त् ॥
करन्यासम्
ओ-न्तत्स॑वितुः॒ ब्रह्मात्मने अङ्गुष्ठाभ्या-न्नमः ।
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने तर्जनीभ्या-न्नमः ।
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने मध्यमाभ्या-न्नमः ।
धी॒महि सत्यात्मने अनामिकाभ्या-न्नमः ।
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने कनिष्ठिकाभ्या-न्नमः ।
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने करतल करपृष्ठाभ्या-न्नमः ।
अङ्गन्यासम्
ओ-न्तत्सवितुः॒ ब्रह्मात्मने हृदयाय नमः ।
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने शिरसे स्वाहा ।
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने शिखायै वषट् ।
धी॒महि सत्यात्मने कवचाय हुम् ।
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने नेत्रत्रयाय वौषट् ।
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने अस्त्राय फट् ।
भूर्भुव॒स्स्वरों इति दिग्विमोकः ॥
[उत्तरमुद्रा प्रदर्शनम्
सुरभिः ज्ञान चक्र-ञ्च योनिः कूर्मो-ऽथ पङ्कजम् ।
लिङ्ग-न्निर्याण मुद्रा चेत्यष्टमुद्राः प्रकीर्तिताः ।]
सूर्योपस्थानम्
जातवेदसेत्यस्य मन्त्रस्य कश्यप ऋषिः । दुर्गाजातवेदाग्निर्देवता । त्रिष्टु-प्छन्दः । सूर्योपस्थाने विनियोगः ।
ओ-ञ्जा॒तवे᳚दसे सुनवाम॒ सोम॑मरातीय॒तो निद॑हाति॒ वेदः॑ ।
स नः॑ पर्ष॒दति॑ दु॒र्गाणि॒ विश्वा᳚ ना॒वेव॒ सिन्धु᳚-न्दुरि॒ता-ऽत्य॒ग्निः ॥
त्र्यम्बकमिति मन्त्रस्य । मैत्रा वरुणिर्वसिष्ठ ऋषिः । रुद्रो देवता । अनुष्टु-प्छन्दः । उपस्थाने विनियोगः ।
ओ-न्त्र्य॑म्बकं-यँजामहे सु॒गन्धि॑-म्पुष्टि॒वर्ध॑नम् ।
उ॒र्वा॒रु॒कमि॑व॒ बन्ध॑नान्मृ॒त्योर्मृ॑क्षीय॒ मा-ऽमृता॑त् ।
[तच्छंयोँरित्यस्य मन्त्रस्य । शम्युर ऋषिः । विश्वेदेवाः देवता । शक्वरी छन्दः । शान्त्यर्थे उपस्थाने विनियोगः ।
ओ-न्तच्छं॒-योँरावृ॑णीमहे । गा॒तुं-यँ॒ज्ञाय॑ ।
गा॒तुं-यँ॒ज्ञ॑पतये । दैवी᳚-स्स्व॒स्तिर॑स्तु नः ।
स्व॒स्तिर्मानु॑षेभ्यः । ऊ॒र्ध्व-ञ्जि॑गातु भेष॒जम् ।
श-न्नो᳚ अस्तु द्वि॒पदे॒ । श-ञ्चतु॑ष्पदे ।]
नमो ब्रह्मणे इत्यस्य मन्त्रस्य प्रजापति ऋषिः विश्वेदेवाः देवता । जगती-श्छन्दः प्रदक्षिणे विनियोगः ।
ओ-न्नमो᳚ ब्र॒ह्मणे॒ नमो᳚-ऽस्त्व॒ग्नये॒ नमः॑ पृथि॒व्यै नम॒ ओष॑धीभ्यः ।
नमो᳚ वा॒चे नमो᳚ वा॒चस्प॑तये॒ नमो॒ विष्ण॑वे मह॒ते क॑रोमि ॥
दिग्देवता नमस्कारः
ओ-न्नमः॒ प्राच्यै॑ दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नमो॒ दक्षि॑णायै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नमः॒ प्रती᳚च्यै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नम॒ उदी᳚च्यै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नम॑ ऊ॒र्ध्वा॑यै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नमो-ऽध॑रायै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नमो॑-ऽवान्त॒रायै॑ दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ॥
ऋषि देवतादि नमस्कारः
नमो गङ्गायमुनयोर्मध्ये ये॑ व॒सन्ति॒ ते मे प्रसन्नात्मानश्चिर-ञ्जीवितं-वँ॑र्धय॒न्ति॒
नमो गङ्गायमुनयोर्मुनि॑भ्यश्च॒ नमो॒ नमो गङ्गायमुनयोर्मुनि॑भ्यश्च नमः ।
ॐ सन्ध्या॑यै नमः । सावि॑त्र्यै नमः । गाय॑त्र्यै नमः । सर॑स्वत्यै नमः । सर्वा᳚भ्यो दे॒वता᳚भ्यो॒ नमः । दे॒वेभ्यो॒ नमः । ऋषि॑भ्यो॒ नमः । मुनि॑भ्यो॒ नमः । गुरु॑भ्यो॒ नमः । मातृ॑भ्यो॒ नमः । पितृ॑भ्यो॒ नमः । कामो-ऽकारिषी᳚न्नमो॒ नमः । मन्युरकारिषी᳚न्नमो॒ नमः ।
यां॒ सदा॑ सर्व॑भूता॒नि॒ च॒रा॑णि स्था॒वरा॑णि च ।
साय॑-म्प्रा॒तर्न॑मस्य॒न्ति सा॒मा॒ सन्ध्या॑-ऽभिर॑क्षतु ॥
देवता स्मरणम्
ब्रह्मण्यो देवकीपुत्रो ब्रह्मण्यो मधुसूदनः ।
ब्रह्मण्यः पुण्डरीकाक्षो ब्रह्मण्यो विष्णुरच्युतः ॥
नमो ब्रह्मण्यदेवाय गोब्राह्मणहिताय च ।
जगद्धिताय कृष्णाय गोविन्दाय नमो नमः ॥
क्षीरेण स्नापिते देवी चन्दनेन विलेपिते ।
बिल्वपत्रार्चिते देवी दुर्गे-ऽहं शरण-ङ्गतः ॥
गायत्री प्रस्थान प्रार्थना
उ॒त्तमे॑ शिख॑रे जा॒ते॒ भू॒म्या-म्प॑र्वत॒ मूर्ध॑नि ।
ब्रा॒ह्मणे॑भ्यो-ऽभ्य॑नुज्ञा॒ता॒ ग॒च्छदे॑वि य॒था सु॑खम् ॥
स्तुतो मया वरदा वे॑दमा॒ता॒ प्रचोदयन्ती पवने᳚ द्विजा॒ता ।
आयुः पृथिव्या-न्द्रविण-म्ब्र॑ह्मव॒र्चसं
मह्य-न्दत्वा प्रयातु-म्ब्र॑ह्मलो॒कम् ॥
नारायण नमस्कृति
नमो-ऽस्त्वनन्ताय सहस्र मूर्तये
सहस्र पादाक्षि शिरोरु बाहवे ।
सहस्रनाम्ने पुरुषाय शाश्वते
सहस्र कोटी युगधारिणे नमः ॥
भूम्याकाशाभिवन्दनम्
इ॒द-न्द्या॑वा पृथि॒वी स॒त्यम॑स्तु ।
पित॒र्मात॒र्यदि॒होप॑ब्रुवे वा॑म् ।
भू॒त-न्दे॒वाना॑मव॒मे अवो॑भिः ।
विद्यामे॒षं-वृँ॒जि॑न-ञ्जी॒रदा॑नुम् ।
आकाशात्पतित-न्तोयं-यँथा गच्छति सागरम् ।
सर्वदेव नमस्कारः केशव-म्प्रतिगच्छति ॥
सर्ववेदेषु यत्पुण्यं सर्वतीर्थेषु यत्फलम् ।
तत्फलं समवाप्नोति स्तुत्वा देव-ञ्जनार्दनम् ॥
वासनाद्वासुदेवस्य वासित-न्ते जगत्त्रयम् ।
सर्वभूत निवासो-ऽसि वासुदेव नमो-ऽस्तु ते ॥
अभिवादनम्
चतुस्सागर पर्यन्त-ङ्गोब्राह्मणेभ्य-श्शुभ-म्भवतु ॥
…… प्रवरान्वित …… स गोत्रः आश्वलायनसूत्रः ऋक् शाखाध्यायी …….. शर्मा-ऽह-म्भो अभिवादये ॥
आचम्य ॥
समर्पणम्
यस्य स्मृत्याच नामोक्त्या तप-स्सन्ध्या क्रियादिषु ।
न्यूनं सम्पूर्णतां-याँति सद्योवन्दे तमच्युतम् ॥
मन्त्रहीन-ङ्क्रियाहीन-म्भक्तिहीनं रमापते ।
यत्कृत-न्तु मयादेव परिपूर्ण-न्तदस्तु ते ॥
अनेन प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्यावन्दनेन भगवान् सर्वात्मक-श्श्री लक्ष्मीनारायणः प्रीयताम् । सुप्रीतो वरदो भवतु ।
आब्रह्मलोकादाशेषादालोकालोक पर्वतात् ।
ये सन्ति ब्राहणा देवास्तेभ्यो नित्य-न्नमो नमः ॥
कायेन वाचा मनसेन्द्रियैर्वा
बुद्ध्यात्मना वा प्रकृते-स्स्वभावात् ।
करोमि यद्यत्सकल-म्परस्मै
नारायणायेति समर्पयामि ॥
सर्वं श्रीमन्नारायणार्पणमस्तु ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Gujarati script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version.
It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.