Meaning —
⏳ The meaning of this text is being prepared (AI translation with an accuracy check). This usually takes a few minutes — this page will refresh when it is ready.
The meaning is ready. Show it.
The meaning could not be prepared right now.
A translation in is not yet available for this text.
The original text and transliteration are shown below.
श्री गुरुभ्यो नमः । हरिः ओम् ।
śrī gurubhyo namaḥ | hariḥ om |
शरीरशुद्धिः
śarīraśuddhiḥ
अपवित्रः पवित्रो वा सर्वावस्था-ङ्गतो-ऽपि वा ।
apavitraḥ pavitro vā sarvāvasthā-ṅgato-'pi vā |
य-स्स्मरेत्पुण्डरीकाक्षं स बाह्याभ्यन्तर-श्शुचिः ॥
ya-ssmaretpuṇḍarīkākṣaṃ sa bāhyābhyantara-śśuciḥ ||
पुण्डरीकाक्ष पुण्डरीकाक्ष पुण्डरीकाक्षाय नमः ।
puṇḍarīkākṣa puṇḍarīkākṣa puṇḍarīkākṣāya namaḥ |
आचमनम्
ācamanam
ओ-ङ्केशवाय स्वाहा । ओ-न्नारायणाय स्वाहा ।
o-ṅkeśavāya svāhā | o-nnārāyaṇāya svāhā |
ओ-म्माधवाय स्वाहा ।
o-mmādhavāya svāhā |
ओ-ङ्गोविन्दाय नमः । ॐ-विँष्णवे नमः ।
o-ṅgovindāya namaḥ | oṃ-vi~ṣṇave namaḥ |
ओ-म्मधुसूदनाय नमः । ओ-न्त्रिविक्रमाय नमः ।
o-mmadhusūdanāya namaḥ | o-ntrivikramāya namaḥ |
ॐ-वाँमनाय नमः । ॐ श्रीधराय नमः ।
oṃ-vā~manāya namaḥ | oṃ śrīdharāya namaḥ |
ॐ हृषीकेशाय नमः । ओ-म्पद्मनाभाय नमः ।
oṃ hṛṣīkeśāya namaḥ | o-mpadmanābhāya namaḥ |
ओ-न्दामोदराय नमः । ॐ सङ्कर्षणाय नमः ।
o-ndāmodarāya namaḥ | oṃ saṅkarṣaṇāya namaḥ |
ॐ-वाँसुदेवाय नमः । ओ-म्प्रद्युम्नाय नमः ।
oṃ-vā~sudevāya namaḥ | o-mpradyumnāya namaḥ |
ॐ अनिरुद्धाय नमः । ओ-म्पुरुषोत्तमाय नमः ।
oṃ aniruddhāya namaḥ | o-mpuruṣottamāya namaḥ |
ॐ अथोक्षजाय नमः । ओ-न्नारसिंहाय नमः ।
oṃ athokṣajāya namaḥ | o-nnārasiṃhāya namaḥ |
ॐ अच्युताय नमः । ओ-ञ्जनार्दनाय नमः ।
oṃ acyutāya namaḥ | o-ñjanārdanāya namaḥ |
ॐ उपेन्द्राय नमः । ॐ हरये नमः ।
oṃ upendrāya namaḥ | oṃ haraye namaḥ |
ॐ श्री कृष्णाय नमः ।
oṃ śrī kṛṣṇāya namaḥ |
भूतोच्चाटनम्
bhūtoccāṭanam
उत्तिष्ठन्तु भूतपिशाचाः य एते भूमिभारकाः ।
uttiṣṭhantu bhūtapiśācāḥ ya ete bhūmibhārakāḥ |
एतेषामविरोधेन ब्रह्मकर्म समारभे ॥
eteṣāmavirodhena brahmakarma samārabhe ||
आसन संस्कारम्
āsana saṃskāram
ओ-म्पृथ्वीति मन्त्रस्य । मेरुपृष्ठ ऋषिः । कूर्मो देवता । सुतल-ञ्छन्दः । आसने विनियोगः । अनन्तासनाय नमः ।
o-mpṛthvīti mantrasya | merupṛṣṭha ṛṣiḥ | kūrmo devatā | sutala-ñchandaḥ | āsane viniyogaḥ | anantāsanāya namaḥ |
ओ-म्पृथ्वि त्वया धृता लोका देवि त्वं-विँष्णुना धृता ।
o-mpṛthvi tvayā dhṛtā lokā devi tvaṃ-vi~ṣṇunā dhṛtā |
त्व-ञ्च धारय मा-न्देवि पवित्र-ङ्कुरु चासनम् ॥
tva-ñca dhāraya mā-ndevi pavitra-ṅkuru cāsanam ||
प्राणायामम्
prāṇāyāmam
प्रणवस्य परब्रह्म ऋषिः । परमात्मा देवता । दैवी गायत्री छन्दः । प्राणायामे विनियोगः ॥
praṇavasya parabrahma ṛṣiḥ | paramātmā devatā | daivī gāyatrī chandaḥ | prāṇāyāme viniyogaḥ ||
ओ-म्भूः । ओ-म्भुवः । ॐ स्वः । ओ-म्महः । ओ-ञ्जनः । ओ-न्तपः ।
o-mbhūḥ | o-mbhuvaḥ | oṃ svaḥ | o-mmahaḥ | o-ñjanaḥ | o-ntapaḥ |
ॐ स॒त्यम् । ओ-न्तत्स॑वि॒तुर्वरे᳚ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि धीयो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया᳚त् । ॐ आपो॒ ज्योती॒ रसो॒-ऽमृत॒-म्ब्रह्म॒ भुर्भुव॒स्स्व॒रोम् ॥
oṃ sa॒tyam | o-ntatsa̭vi॒turvare᳚ṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi dhīyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā᳚t | oṃ āpo॒ jyotī॒ raso॒-'mṛta॒-mbrahma॒ bhurbhuva॒ssva॒rom ||
सङ्कल्पम् (देशकाल सङ्कीर्तन)
saṅkalpam (deśakāla saṅkīrtana)
श्री शुभे शोभने मुहूर्ते विष्णोराज्ञया अत्र पृथिव्या-ञ्जम्बूद्वीपे भरतवर्षे भरतखण्डे मेरोः दक्षिण दिग्भागे श्रीशैलस्य …….. प्रदेशे, …….. नद्योः मध्यदेशे लक्ष्मीनिवास गृहे, समस्त देवता ब्राह्मण हरिहरसन्निधौ, आद्य ब्रह्मणः द्वितीये परार्थे श्री श्वेतवराहकल्पे वैवस्वत मन्वन्तरे कलियुगे प्रथमपादे अस्मिन् वर्तमान व्यावहारिक चान्द्रमानेन श्री …… संवँत्सरे …… अयने …… ऋतौ …… मासे …… पक्षे …… तिथौ …… वासरे शुभनक्षत्रे शुभयोगे शुभकरण एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण [श्रीपरमेश्वर] प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्यामुपाशिष्ये ।
śrī śubhe śobhane muhūrte viṣṇorājñayā atra pṛthivyā-ñjambūdvīpe bharatavarṣe bharatakhaṇḍe meroḥ dakṣiṇa digbhāge śrīśailasya …….. pradeśe, …….. nadyoḥ madhyadeśe lakṣmīnivāsa gṛhe, samasta devatā brāhmaṇa hariharasannidhau, ādya brahmaṇaḥ dvitīye parārthe śrī śvetavarāhakalpe vaivasvata manvantare kaliyuge prathamapāde asmin vartamāna vyāvahārika cāndramānena śrī …… saṃva~tsare …… ayane …… ṛtau …… māse …… pakṣe …… tithau …… vāsare śubhanakṣatre śubhayoge śubhakaraṇa eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa [śrīparameśvara] prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāmupāśiṣye |
मार्जनम्
mārjanam
आपोहिष्ठेति तृचस्य अम्बरीष-स्सिन्धुद्वीप ऋषिः । आपो देवता । गायत्री छन्दः । मार्जने विनियोगः ॥
āpohiṣṭheti tṛcasya ambarīṣa-ssindhudvīpa ṛṣiḥ | āpo devatā | gāyatrī chandaḥ | mārjane viniyogaḥ ||
ॐ आपो॒ हिष्ठा म॑यो॒भुवः॑ ।
oṃ āpo॒ hiṣṭhā ma̭yo॒bhuvaḥ̭ |
ता न॑ ऊ॒र्जे द॑धातन ।
tā na̭ ū॒rje da̭dhātana |
म॒हेरणा॑य॒ चक्ष॑से ।
ma॒heraṇā̭ya॒ cakṣa̭se |
यो वः॑ शि॒वत॑मो॒ रसः॑ ।
yo vaḥ̭ śi॒vata̭mo॒ rasaḥ̭ |
तस्य॑ भाजयते॒ ह नः॑ ।
tasya̭ bhājayate॒ ha naḥ̭ |
उ॒श॒तीरि॑व मा॒त॑रः ।
u॒śa॒tīri̭va mā॒ta̭raḥ |
तस्मा॒ अर॑ङ्गमामवः ।
tasmā॒ ara̭ṅgamāmavaḥ |
यस्य॒ क्षया॑य॒ जिन्व॑थ ।
yasya॒ kṣayā̭ya॒ jinva̭tha |
आपो॑ ज॒नय॑था च नः ।
āpo̭ ja॒naya̭thā ca naḥ |
मन्त्राचमनम्
mantrācamanam
(प्रातः काले)
सूर्यश्चेत्यस्य मन्त्रस्य । नारायण ऋषिः । सूर्यमामन्यु मन्युपतयो रात्रिर्देवता । प्रकृतिश्छन्दः । मन्त्राचमने विनियोगः ॥
sūryaścetyasya mantrasya | nārāyaṇa ṛṣiḥ | sūryamāmanyu manyupatayo rātrirdevatā | prakṛtiśchandaḥ | mantrācamane viniyogaḥ ||
ॐ सूर्यश्च मा मन्युश्च मन्युपतयश्च मन्यु॑ कृते॒भ्यः । पापेभ्यो॑ रक्ष॒न्ताम् । यद्रात्रिया पाप॑मका॒र्षम् । मनसा वाचा॑ हस्ता॒भ्याम् । पद्भ्यामुदरे॑ण शि॒श्ना । रात्रि॒स्तद॑वलु॒म्पतु । यत्किञ्च॑ दुरि॒त-म्मयि॑ । इदमह-म्माममृ॑त यो॒नौ । सूर्ये ज्योतिषि जुहो॑मि स्वा॒हा ।
oṃ sūryaśca mā manyuśca manyupatayaśca manyṷ kṛte॒bhyaḥ | pāpebhyo̭ rakṣa॒ntām | yadrātriyā pāpa̭makā॒rṣam | manasā vācā̭ hastā॒bhyām | padbhyāmudarḙṇa śi॒śnā | rātri॒stada̭valu॒mpatu | yatkiñca̭ duri॒ta-mmayi̭ | idamaha-mmāmamṛ̭ta yo॒nau | sūrye jyotiṣi juho̭mi svā॒hā |
(मध्याह्न काले)
आपः पुनन्त्वित्यस्य मन्त्रस्य । पूत ऋषिः । आपो देवता । अष्ठी छन्दः । अपा-म्प्राशने विनियोगः ।
āpaḥ punantvityasya mantrasya | pūta ṛṣiḥ | āpo devatā | aṣṭhī chandaḥ | apā-mprāśane viniyogaḥ |
ॐ आपः॑ पुनन्तु पृथि॒वी-म्पृ॑थि॒वी पू॒ता पु॑नातु॒ माम् ।
oṃ āpaḥ̭ punantu pṛthi॒vī-mpṛ̭thi॒vī pū॒tā pṷnātu॒ mām |
पु॒नन्तु॒ ब्रह्म॑ण॒स्पति॒र्ब्रह्म॑पू॒ता पु॑नातु॒ माम् ॥
pu॒nantu॒ brahma̭ṇa॒spati॒rbrahma̭pū॒tā pṷnātu॒ mām ||
यदुच्छि॑ष्ट॒मभो᳚ज्यं॒-यँद्वा॑ दु॒श्चरि॑त॒-म्मम॑ ।
yaducchi̭ṣṭa॒mabho᳚jyaṃ॒-ya~dvā̭ du॒ścari̭ta॒-mmama̭ |
सर्व॑-म्पुनन्तु॒ मामापो॑-ऽस॒ता-ञ्च॑ प्रति॒ग्रहं॒ स्वाहा᳚ ॥
sarva̭-mpunantu॒ māmāpo̭-'sa॒tā-ñca̭ prati॒grahaṃ॒ svāhā᳚ ||
(साय-ङ्काले)
अग्निश्चेत्यस्य मन्त्रस्य । नारायण ऋषिः । अग्निमामन्यु मन्युपतयो अहर्देवता । प्रकृतिश्छन्दः । मन्त्राचमने विनियोगः ॥
agniścetyasya mantrasya | nārāyaṇa ṛṣiḥ | agnimāmanyu manyupatayo ahardevatā | prakṛtiśchandaḥ | mantrācamane viniyogaḥ ||
ॐ अग्निश्च मा मन्युश्च मन्युपतयश्च मन्यु॑ कृते॒भ्यः । पापेभ्यो॑ रक्ष॒न्ताम् । यदह्ना पाप॑मका॒र्षम् । मनसा वाचा॑ हस्ता॒भ्याम् । पद्भ्यामुदरे॑ण शि॒श्ना । अह॒स्तद॑वलु॒म्पतु । यत्किञ्च॑ दुरि॒त-म्मयि॑ । इ॒दम॒ह-म्माममृ॑त यो॒नौ । सत्ये ज्योतिषि जुहो॑मि स्वा॒हा ।
oṃ agniśca mā manyuśca manyupatayaśca manyṷ kṛte॒bhyaḥ | pāpebhyo̭ rakṣa॒ntām | yadahnā pāpa̭makā॒rṣam | manasā vācā̭ hastā॒bhyām | padbhyāmudarḙṇa śi॒śnā | aha॒stada̭valu॒mpatu | yatkiñca̭ duri॒ta-mmayi̭ | i॒dama॒ha-mmāmamṛ̭ta yo॒nau | satye jyotiṣi juho̭mi svā॒hā |
आचम्य ॥
ācamya ||
पुनर्मार्जनम्
punarmārjanam
आपोहिष्ठेति नवर्चस्य सूक्तस्य । अम्बरीष सिन्धुद्वीप ऋषिः । आपो देवता । गायत्री छन्दः । पञ्चमी वर्धमाना । सप्तमी प्रतिष्ठा । अन्त्ये द्वे अनुष्टुभौ । पुनर्मार्जने विनियोगः ॥
āpohiṣṭheti navarcasya sūktasya | ambarīṣa sindhudvīpa ṛṣiḥ | āpo devatā | gāyatrī chandaḥ | pañcamī vardhamānā | saptamī pratiṣṭhā | antye dve anuṣṭubhau | punarmārjane viniyogaḥ ||
ॐ आपो॒ हिष्ठा म॑यो॒भुवः॑ ।
oṃ āpo॒ hiṣṭhā ma̭yo॒bhuvaḥ̭ |
ता न॑ ऊ॒र्जे द॑धातन ।
tā na̭ ū॒rje da̭dhātana |
म॒हेरणा॑य॒ चक्ष॑से ।
ma॒heraṇā̭ya॒ cakṣa̭se |
यो वः॑ शि॒वत॑मो॒ रसः॑ ।
yo vaḥ̭ śi॒vata̭mo॒ rasaḥ̭ |
तस्य॑ भाजयते॒ ह नः॑ ।
tasya̭ bhājayate॒ ha naḥ̭ |
उ॒श॒तीरि॑व मा॒त॑रः ।
u॒śa॒tīri̭va mā॒ta̭raḥ |
तस्मा॒ अर॑ङ्गमामवः ।
tasmā॒ ara̭ṅgamāmavaḥ |
यस्य॒ क्षया॑य॒ जिन्व॑थ ।
yasya॒ kṣayā̭ya॒ jinva̭tha |
आपो॑ ज॒नय॑था च नः ।
āpo̭ ja॒naya̭thā ca naḥ |
ॐ श-न्नो॑ दे॒वीर॒भिष्ट॑य॒ आपो॑ भवन्तु पी॒तये॑ ।
oṃ śa-nno̭ de॒vīra॒bhiṣṭa̭ya॒ āpo̭ bhavantu pī॒tayḙ |
शं-योँर॒भि स्र॑वन्तु नः ॥
śaṃ-yo~ra॒bhi sra̭vantu naḥ ||
ईशा॑ना॒ वार्या॑णा॒-ङ्क्षय॑न्तीश्चर्षणी॒नाम् ।
īśā̭nā॒ vāryā̭ṇā॒-ṅkṣaya̭ntīścarṣaṇī॒nām |
अ॒पो या॑चामि भेष॒जम् ॥
a॒po yā̭cāmi bheṣa॒jam ||
अ॒प्सु मे॒ सोमो॑ अब्रवीद॒न्तर्विश्वा॑नि भेष॒जा ।
a॒psu me॒ somo̭ abravīda॒ntarviśvā̭ni bheṣa॒jā |
अ॒ग्नि-ञ्च॑ वि॒श्वश॑म्भुवम् ॥
a॒gni-ñca̭ vi॒śvaśa̭mbhuvam ||
आपः॑ पृणी॒त भे॑ष॒जं-वँरू॑थ-न्त॒न्वे॒ 3॒ मम॑ ।
āpaḥ̭ pṛṇī॒ta bhḙṣa॒jaṃ-va~rṷ̄tha-nta॒nve॒ 3॒ mama̭ |
ज्योक्च॒ सूर्य॑-न्दृ॒शे ॥
jyokca॒ sūrya̭-ndṛ॒śe ||
इ॒दमा॑पः॒ प्रव॑हत॒ यत्कि-ञ्च॑ दुरि॒त-म्मयि॑ ।
i॒damā̭paḥ॒ prava̭hata॒ yatki-ñca̭ duri॒ta-mmayi̭ |
यद्वा॒हम॑भिदु॒द्रोह॒ यद्वा॑ शे॒प उ॒तानृ॑तम् ॥
yadvā॒hama̭bhidu॒droha॒ yadvā̭ śe॒pa u॒tānṛ̭tam ||
आपो॑ अ॒द्यान्व॑चारिषं॒ रसे॑न॒ सम॑गस्महि ।
āpo̭ a॒dyānva̭cāriṣaṃ॒ rasḙna॒ sama̭gasmahi |
पय॑स्वानग्न॒ आ ग॑हि॒ त-म्मा॒ सं सृ॑ज॒ वर्च॑सा ॥
paya̭svānagna॒ ā ga̭hi॒ ta-mmā॒ saṃ sṛ̭ja॒ varca̭sā ||
स॒सृषी॒स्तद॑पसो॒ दिवा॒नक्त॑ञ्च स॒सृषीः᳚ ।
sa॒sṛṣī॒stada̭paso॒ divā॒nakta̭ñca sa॒sṛṣīḥ᳚ |
वरे॑ण्य क्र॒तूरह॑मा दे॒वी॒ रव॑से हुवे ॥
varḙṇya kra॒tūraha̭mā de॒vī॒ rava̭se huve ||
पापपुरुष विसर्जनम्
pāpapuruṣa visarjanam
ऋत-ञ्चेत्यस्य मन्त्रस्य । अघमर्षण ऋषिः । भाववृत्तो देवता । अनुष्टु-प्छन्दः । मम पापपुरुष जल विसर्जने विनियोगः ॥
ṛta-ñcetyasya mantrasya | aghamarṣaṇa ṛṣiḥ | bhāvavṛtto devatā | anuṣṭu-pchandaḥ | mama pāpapuruṣa jala visarjane viniyogaḥ ||
ॐ ऋ॒त-ञ्च॑ स॒त्य-ञ्चा॒भी॑द्धा॒त्तप॒सो-ऽध्य॑जायत ।
oṃ ṛ॒ta-ñca̭ sa॒tya-ñcā॒bhī̭ddhā॒ttapa॒so-'dhya̭jāyata |
ततो॒ रात्र्य॑जायत॒ ततः॑ समु॒द्रो अ॑र्ण॒वः ।
tato॒ rātrya̭jāyata॒ tataḥ̭ samu॒dro a̭rṇa॒vaḥ |
स॒मु॒द्राद॑र्ण॒वादधि॑ संवँथ्स॒रो अ॑जायत ॥
sa॒mu॒drāda̭rṇa॒vādadhi̭ saṃva~thsa॒ro a̭jāyata ||
अ॒हो॒रा॒त्राणि॑ वि॒दध॒द्विश्व॑स्य मिष॒तो व॒शी ।
a॒ho॒rā॒trāṇi̭ vi॒dadha॒dviśva̭sya miṣa॒to va॒śī |
सू॒र्या॒च॒न्द्र॒मसौ॑ धा॒ता य॑थापू॒र्वम॑कल्पयत् ।
sū॒ryā॒ca॒ndra॒masaṷ dhā॒tā ya̭thāpū॒rvama̭kalpayat |
दिव॑-ञ्च पृथि॒वी-ञ्चा॒न्तरि॑क्ष॒मथो॒ स्वः॑ ॥
diva̭-ñca pṛthi॒vī-ñcā॒ntari̭kṣa॒matho॒ svaḥ̭ ||
आचम्य ॥
ācamya ||
प्राणायामम् ॥
prāṇāyāmam ||
अर्घ्यप्रदानम्
arghyapradānam
पूर्वोक्त एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्यार्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ॥
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyārghya pradāna-ṅkariṣye ||
(प्रातः काले)
तत्सवितुरित्यस्य मन्त्रस्य । विश्वामित्र ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । प्रात-स्सन्ध्यार्घ्यप्रदाने विनियोगः ॥
tatsaviturityasya mantrasya | viśvāmitra ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | prāta-ssandhyārghyapradāne viniyogaḥ ||
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वि॒तुर्वरे॑ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त् ॥ (ऋ.3.62.10)
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t || (ṛ.3.62.10)
[ प्रात-स्सन्ध्याङ्ग मुख्यकालातिक्रमण दोषपरिहारार्थ-म्प्रायश्चित्तर्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ।
[ prāta-ssandhyāṅga mukhyakālātikramaṇa doṣaparihārārtha-mprāyaścittarghya pradāna-ṅkariṣye |
यदद्यकच्चेत्यस्य मन्त्रस्य । कुत्स ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । प्रात-स्सन्ध्याङ्ग प्रायश्चित्तार्घ्यप्रदाने विनियोगः ।
yadadyakaccetyasya mantrasya | kutsa ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | prāta-ssandhyāṅga prāyaścittārghyapradāne viniyogaḥ |
यद॒द्य कच्च॑ वृत्रहन्नु॒दगा॑ अ॒भिसू॑र्य । सर्व॒-न्तदि॑न्द्र ते॒ वशे॑ ।
yada॒dya kacca̭ vṛtrahannu॒dagā̭ a॒bhisṷ̄rya | sarva॒-ntadi̭ndra te॒ vaśḙ |
]
]
(मध्याह्न काले)
हंसश्शुचिषदित्यस्य मन्त्रस्य । गौतमपुत्रो वामदेव ऋषिः । सूर्यो देवता । जगती छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्यार्घ्य प्रदाने विनियोगः ॥
haṃsaśśuciṣadityasya mantrasya | gautamaputro vāmadeva ṛṣiḥ | sūryo devatā | jagatī chandaḥ | mādhyāhnika sandhyārghya pradāne viniyogaḥ ||
ॐ हं॒सश्शु॑चि॒षद्वसु॑रन्तरिक्ष॒ सद्धो॑ तावेदि॒षदति॑थिर्दुरोण॒ सत् । नृ॒षद्व॑र॒ सदृ॑त॒ सद्व्यो॑म॒ सद॒ब्जा गो॒जा ऋ॑त॒जा अ॑द्रि॒जा ऋ॒त-म्बृ॒हत् । इति प्रथमार्घ्यम् ॥
oṃ haṃ॒saśśṷci॒ṣadvasṷrantarikṣa॒ saddho̭ tāvedi॒ṣadati̭thirduroṇa॒ sat | nṛ॒ṣadva̭ra॒ sadṛ̭ta॒ sadvyo̭ma॒ sada॒bjā go॒jā ṛ̭ta॒jā a̭dri॒jā ṛ॒ta-mbṛ॒hat | iti prathamārghyam ||
आकृष्णेनेत्यस्य मन्त्रस्य । हिरण्य स्तूप ऋषिः । सविता देवता । त्रिष्टुप्छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्यार्घ्य प्रदाने विनियोगः ॥
ākṛṣṇenetyasya mantrasya | hiraṇya stūpa ṛṣiḥ | savitā devatā | triṣṭupchandaḥ | mādhyāhnika sandhyārghya pradāne viniyogaḥ ||
ॐ आकृ॒ष्णेन॒ रज॑सा॒ वर्त॑मानो निवे॒शय॑न्न॒मृत॒-म्मर्त्य॑ञ्च ।
oṃ ākṛ॒ṣṇena॒ raja̭sā॒ varta̭māno nive॒śaya̭nna॒mṛta॒-mmartya̭ñca |
हि॒र॒ण्य ये॑न सवि॒ता रथे॒ना-ऽऽदे॒वो या॑ति॒भुव॑नानि॒ पश्यन्॑ । इति द्वितीयार्घ्यम् ॥
hi॒ra॒ṇya yḙna savi॒tā rathe॒nā-''de॒vo yā̭ti॒bhuva̭nāni॒ paśyaṋ | iti dvitīyārghyam ||
तत्सवितुरित्यस्य मन्त्रस्य । विश्वामित्र ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्यार्घ्यप्रदाने विनियोगः ॥
tatsaviturityasya mantrasya | viśvāmitra ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | mādhyāhnika sandhyārghyapradāne viniyogaḥ ||
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वि॒तुर्वरे॑ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त् । इति तृतीयार्घ्यम् ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t | iti tṛtīyārghyam ||
[ माध्याह्निक सन्ध्याङ्ग मुख्यकालातिक्रमण दोषपरिहारार्थ-म्प्रायश्चित्तर्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ।
[ mādhyāhnika sandhyāṅga mukhyakālātikramaṇa doṣaparihārārtha-mprāyaścittarghya pradāna-ṅkariṣye |
प्रातर्देवीत्यस्य मन्त्रस्य । अभितप ऋषिः । सूर्यो देवता । त्रिष्टु-प्छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्याङ्ग प्रायश्चित्तार्घ्य प्रदाने विनियोगः ।
prātardevītyasya mantrasya | abhitapa ṛṣiḥ | sūryo devatā | triṣṭu-pchandaḥ | mādhyāhnika sandhyāṅga prāyaścittārghya pradāne viniyogaḥ |
ओ-म्प्रा॒तर्दे॒वीमदि॑ति-ञ्जोहवीमि म॒ध्यंदि॑न॒ उदि॑ता॒ सूर्य॑स्य । रा॒ये मि॑त्रा वरुणा स॒र्वता॒ते॑ले तो॒काय॒ तन॑याय॒ शं-योः ँ।
o-mprā॒tarde॒vīmadi̭ti-ñjohavīmi ma॒dhyaṃdi̭na॒ udi̭tā॒ sūrya̭sya | rā॒ye mi̭trā varuṇā sa॒rvatā॒tḙle to॒kāya॒ tana̭yāya॒ śaṃ-yoḥ ~|
]
]
(साय-ङ्काले)
तत्सवितुरित्यस्य मन्त्रस्य । विश्वामित्र ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । सायं सन्ध्यार्घ्यप्रदाने विनियोगः ॥
tatsaviturityasya mantrasya | viśvāmitra ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | sāyaṃ sandhyārghyapradāne viniyogaḥ ||
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वि॒तुर्वरे॑ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त् ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t ||
[ सायं सन्ध्याङ्ग मुख्यकालातिक्रमण दोषपरिहारार्थ-म्प्रायश्चित्तर्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ।
[ sāyaṃ sandhyāṅga mukhyakālātikramaṇa doṣaparihārārtha-mprāyaścittarghya pradāna-ṅkariṣye |
उद्घेदभीत्यस्य मन्त्रस्य । कुत्स ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । सायं सन्ध्याङ्ग प्रायश्चित्तार्घ्य प्रदाने विनियोगः ।
udghedabhītyasya mantrasya | kutsa ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | sāyaṃ sandhyāṅga prāyaścittārghya pradāne viniyogaḥ |
ॐ उद्घेद॒भिश्रु॒ता म॑घं-वृँष॒भ-न्नर्या᳚पसम् । अस्ता᳚र मेषि सूर्य ।
oṃ udgheda॒bhiśru॒tā ma̭ghaṃ-vṛ~ṣa॒bha-nnaryā᳚pasam | astā᳚ra meṣi sūrya |
]
]
आत्मप्रदक्षिण
ātmapradakṣiṇa
ब्रह्मैव सत्य-म्ब्रह्मैवाहम् । योसावादित्यो हिरण्मयः पुरुष-स्स एवाहमस्मि ।
brahmaiva satya-mbrahmaivāham | yosāvādityo hiraṇmayaḥ puruṣa-ssa evāhamasmi |
अ॒सावा॑दि॒त्यो ब्र॒ह्म ॥
a॒sāvā̭di॒tyo bra॒hma ||
आचम्य ॥
ācamya ||
प्राणायामम् ॥
prāṇāyāmam ||
[ तर्पणं –
[ tarpaṇaṃ –
पूर्वोक्त एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्याङ्ग तर्पण-ङ्करिष्ये ।
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāṅga tarpaṇa-ṅkariṣye |
(प्रातः काले)
सन्ध्या-न्तर्पयामि । गायत्री-न्तर्पयामि ।
sandhyā-ntarpayāmi | gāyatrī-ntarpayāmi |
ब्राह्मी-न्तर्पयामि । निमृजी-न्तर्पयामि ।
brāhmī-ntarpayāmi | nimṛjī-ntarpayāmi |
(मध्याह्न काले)
सन्ध्या-न्तर्पयामि । सावित्री-न्तर्पयामि ।
sandhyā-ntarpayāmi | sāvitrī-ntarpayāmi |
रौद्री-न्तर्पयामि । निमृजी-न्तर्पयामि ।
raudrī-ntarpayāmi | nimṛjī-ntarpayāmi |
(साय-ङ्काले)
सन्ध्या-न्तर्पयामि । सरस्वती-न्तर्पयामि ।
sandhyā-ntarpayāmi | sarasvatī-ntarpayāmi |
वैष्णवी-न्तर्पयामि । निमृजी-न्तर्पयामि ।
vaiṣṇavī-ntarpayāmi | nimṛjī-ntarpayāmi |
]
]
गायत्री आवाहनम्
gāyatrī āvāhanam
ओमित्येकाक्ष॑र-म्ब्र॒ह्म । अग्निर्देवता । ब्रह्म॑ इत्या॒र्षम् । गायत्री छन्दः । परमात्मं॑ सरू॒पम् । सायुज्यं-विँ॑नियो॒गम् ।
omityekākṣa̭ra-mbra॒hma | agnirdevatā | brahma̭ ityā॒rṣam | gāyatrī chandaḥ | paramātmaṃ̭ sarū॒pam | sāyujyaṃ-vi~̭niyo॒gam |
आया॑तु॒ वर॑दा दे॒वी॒ अ॒क्षर॑-म्ब्रह्म॒ सम्मि॑तम् ।
āyā̭tu॒ vara̭dā de॒vī॒ a॒kṣara̭-mbrahma॒ sammi̭tam |
गा॒य॒त्री᳚-ञ्छन्द॑सा-म्मा॒तेद-म्ब्र॑ह्म जु॒षस्व॑ मे ।
gā॒ya॒trī᳚-ñchanda̭sā-mmā॒teda-mbra̭hma ju॒ṣasva̭ me |
यदह्ना᳚त्कुरु॑ते पा॒प॒-न्तदह्ना᳚त्प्रति॒ मुच्य॑ते ।
yadahnā᳚tkurṷte pā॒pa॒-ntadahnā᳚tprati॒ mucya̭te |
यद्रात्रिया᳚त्कुरु॑ते पा॒प॒-न्तद्रात्रिया᳚त्प्रति॒ मुच्य॑ते ।
yadrātriyā᳚tkurṷte pā॒pa॒-ntadrātriyā᳚tprati॒ mucya̭te |
सर्व॑व॒र्णे म॑हादे॒वि॒ स॒न्ध्या वि॑द्ये स॒रस्व॑ति ।
sarva̭va॒rṇe ma̭hāde॒vi॒ sa॒ndhyā vi̭dye sa॒rasva̭ti |
ओजो॑-ऽसि॒ सहो॑-ऽसि॒ बलम॑सि॒ भ्राजो॑-ऽसि दे॒वाना॒-न्धाम॒नामा॑सि विश्व॑मसि वि॒श्वायु॒-स्सर्व॑मसि स॒र्वायुरभिभूरोम् ।
ojo̭-'si॒ saho̭-'si॒ balama̭si॒ bhrājo̭-'si de॒vānā॒-ndhāma॒nāmā̭si viśva̭masi vi॒śvāyu॒-ssarva̭masi sa॒rvāyurabhibhūrom |
गायत्रीमावा॑हया॒मि॒ ।
gāyatrīmāvā̭hayā॒mi॒ |
सावित्रीमावा॑हया॒मि॒ ।
sāvitrīmāvā̭hayā॒mi॒ |
सरस्वतीमावा॑हया॒मि॒ ।
sarasvatīmāvā̭hayā॒mi॒ |
छन्दर्षीनावा॑हया॒मि॒ ।
chandarṣīnāvā̭hayā॒mi॒ |
श्रियमावा॑हया॒मि॒ ।
śriyamāvā̭hayā॒mi॒ |
[ बलमावा॑हया॒मि॒ । ]
गायत्र्या गायत्री छन्दो विश्वामित्र ऋषि-स्सविता देवता अग्निर्मुख-म्ब्रह्मा शिरो विष्णुर् हृदयं रुद्र-श्शिखा पृथिवी योनिः प्राणापानव्यानोदान समाना स प्राणा श्वेतवर्णा साङ्ख्यायन सगोत्रा गायत्री चतुर्विंशत्यक्षरा त्रिपदा॑ षट्कु॒क्षिः॒ पञ्चशीर्षोपनयने वि॑नियो॒गः ॥
gāyatryā gāyatrī chando viśvāmitra ṛṣi-ssavitā devatā agnirmukha-mbrahmā śiro viṣṇur hṛdayaṃ rudra-śśikhā pṛthivī yoniḥ prāṇāpānavyānodāna samānā sa prāṇā śvetavarṇā sāṅkhyāyana sagotrā gāyatrī caturviṃśatyakṣarā tripadā̭ ṣaṭku॒kṣiḥ॒ pañcaśīrṣopanayane vi̭niyo॒gaḥ ||
पूर्वोक्त एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्याङ्ग यथाशक्ति गायत्री महामन्त्रजप-ङ्करिष्ये ॥
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāṅga yathāśakti gāyatrī mahāmantrajapa-ṅkariṣye ||
करन्यासम्
karanyāsam
ओ-न्तत्स॑वितुः॒ ब्रह्मात्मने अङ्गुष्ठाभ्या-न्नमः ।
o-ntatsa̭vituḥ॒ brahmātmane aṅguṣṭhābhyā-nnamaḥ |
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने तर्जनीभ्या-न्नमः ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane tarjanībhyā-nnamaḥ |
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने मध्यमाभ्या-न्नमः ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane madhyamābhyā-nnamaḥ |
धी॒महि सत्यात्मने अनामिकाभ्या-न्नमः ।
dhī॒mahi satyātmane anāmikābhyā-nnamaḥ |
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने कनिष्ठिकाभ्या-न्नमः ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane kaniṣṭhikābhyā-nnamaḥ |
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने करतल करपृष्ठाभ्या-न्नमः ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane karatala karapṛṣṭhābhyā-nnamaḥ |
अङ्गन्यासम्
aṅganyāsam
ओ-न्तत्सवितुः॒ ब्रह्मात्मने हृदयाय नमः ।
o-ntatsavituḥ॒ brahmātmane hṛdayāya namaḥ |
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने शिरसे स्वाहा ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane śirase svāhā |
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने शिखायै वषट् ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane śikhāyai vaṣaṭ |
धी॒महि सत्यात्मने कवचाय हुम् ।
dhī॒mahi satyātmane kavacāya hum |
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने नेत्रत्रयाय वौषट् ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane netratrayāya vauṣaṭ |
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने अस्त्राय फट् ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane astrāya phaṭ |
भूर्भुव॒स्स्वरों इति दिग्बन्धः ॥
bhūrbhuva॒ssvaroṃ iti digbandhaḥ ||
ध्यानम्
dhyānam
मुक्ता विद्रुम हेमनील धवलच्छायैर्मुखैस्त्रीक्षणैः
muktā vidruma hemanīla dhavalacchāyairmukhaistrīkṣaṇaiḥ
युक्तामिन्दु निबद्ध रत्नमकुटा-न्तत्त्वार्थ वर्णात्मिकाम् ।
yuktāmindu nibaddha ratnamakuṭā-ntattvārtha varṇātmikām |
गायत्रीं-वँरदाभयाङ्कुश कशाश्शुभ्रङ्कपाल-ङ्गदां
gāyatrīṃ-va~radābhayāṅkuśa kaśāśśubhraṅkapāla-ṅgadāṃ
शङ्ख-ञ्चक्रमथारविन्दयुगलं हस्तैर्वहन्ती-म्भजे ॥
śaṅkha-ñcakramathāravindayugalaṃ hastairvahantī-mbhaje ||
ध्येयस्सदा सवितृमण्डलमध्यवर्ती
dhyeyassadā savitṛmaṇḍalamadhyavartī
नारायणस्सरसिजासन सन्निविष्टः ।
nārāyaṇassarasijāsana sanniviṣṭaḥ |
केयूरवा-न्मकरकुण्डलवान् किरीटी
keyūravā-nmakarakuṇḍalavān kirīṭī
हारी हिरण्मय वपुर्धृतशङ्खचक्रः ॥
hārī hiraṇmaya vapurdhṛtaśaṅkhacakraḥ ||
[मुद्राप्रदर्शनम्
[mudrāpradarśanam
सुमुखं सम्पुट-ञ्चैव विततं-विँस्तृत-न्तथा ।
sumukhaṃ sampuṭa-ñcaiva vitataṃ-vi~stṛta-ntathā |
द्विमुख-न्त्रिमुख-ञ्चैव चतुः पञ्चमुख-न्तथा ।
dvimukha-ntrimukha-ñcaiva catuḥ pañcamukha-ntathā |
षण्मुखो-ऽधोमुख-ञ्चैव व्यापिकाञ्जलिक-न्तथा ।
ṣaṇmukho-'dhomukha-ñcaiva vyāpikāñjalika-ntathā |
शकटं-यँमपाश-ञ्च ग्रथितं सम्मुखोन्मुखम् ।
śakaṭaṃ-ya~mapāśa-ñca grathitaṃ sammukhonmukham |
प्रलम्ब-म्मुष्टिक-ञ्चैव मत्स्यः कूर्मो वराहकम् ।
pralamba-mmuṣṭika-ñcaiva matsyaḥ kūrmo varāhakam |
सिंहाक्रान्त-म्महाक्रान्त-म्मुद्गर-म्पल्लव-न्तथा ।
siṃhākrānta-mmahākrānta-mmudgara-mpallava-ntathā |
चतुर्विंशति मुद्रा वै गायत्र्यां सुप्रतिष्ठिताः ।
caturviṃśati mudrā vai gāyatryāṃ supratiṣṭhitāḥ |
इति मुद्रा न जानाति गायत्री निष्फलाभवेत् ।]
गायत्री मन्त्रम्
gāyatrī mantram
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वितु॒र्वरे᳚ण्य॒म् । भ॒र्गो॑ दे॒वस्य॑ धी॒महि ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vitu॒rvare᳚ṇya॒m | bha॒rgo̭ de॒vasya̭ dhī॒mahi |
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया᳚त् ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā᳚t ||
करन्यासम्
karanyāsam
ओ-न्तत्स॑वितुः॒ ब्रह्मात्मने अङ्गुष्ठाभ्या-न्नमः ।
o-ntatsa̭vituḥ॒ brahmātmane aṅguṣṭhābhyā-nnamaḥ |
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने तर्जनीभ्या-न्नमः ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane tarjanībhyā-nnamaḥ |
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने मध्यमाभ्या-न्नमः ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane madhyamābhyā-nnamaḥ |
धी॒महि सत्यात्मने अनामिकाभ्या-न्नमः ।
dhī॒mahi satyātmane anāmikābhyā-nnamaḥ |
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने कनिष्ठिकाभ्या-न्नमः ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane kaniṣṭhikābhyā-nnamaḥ |
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने करतल करपृष्ठाभ्या-न्नमः ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane karatala karapṛṣṭhābhyā-nnamaḥ |
अङ्गन्यासम्
aṅganyāsam
ओ-न्तत्सवितुः॒ ब्रह्मात्मने हृदयाय नमः ।
o-ntatsavituḥ॒ brahmātmane hṛdayāya namaḥ |
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने शिरसे स्वाहा ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane śirase svāhā |
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने शिखायै वषट् ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane śikhāyai vaṣaṭ |
धी॒महि सत्यात्मने कवचाय हुम् ।
dhī॒mahi satyātmane kavacāya hum |
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने नेत्रत्रयाय वौषट् ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane netratrayāya vauṣaṭ |
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने अस्त्राय फट् ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane astrāya phaṭ |
भूर्भुव॒स्स्वरों इति दिग्विमोकः ॥
bhūrbhuva॒ssvaroṃ iti digvimokaḥ ||
[उत्तरमुद्रा प्रदर्शनम्
[uttaramudrā pradarśanam
सुरभिः ज्ञान चक्र-ञ्च योनिः कूर्मो-ऽथ पङ्कजम् ।
surabhiḥ jñāna cakra-ñca yoniḥ kūrmo-'tha paṅkajam |
लिङ्ग-न्निर्याण मुद्रा चेत्यष्टमुद्राः प्रकीर्तिताः ।]
liṅga-nniryāṇa mudrā cetyaṣṭamudrāḥ prakīrtitāḥ |]
सूर्योपस्थानम्
sūryopasthānam
जातवेदसेत्यस्य मन्त्रस्य कश्यप ऋषिः । दुर्गाजातवेदाग्निर्देवता । त्रिष्टु-प्छन्दः । सूर्योपस्थाने विनियोगः ।
jātavedasetyasya mantrasya kaśyapa ṛṣiḥ | durgājātavedāgnirdevatā | triṣṭu-pchandaḥ | sūryopasthāne viniyogaḥ |
ओ-ञ्जा॒तवे᳚दसे सुनवाम॒ सोम॑मरातीय॒तो निद॑हाति॒ वेदः॑ ।
o-ñjā॒tave᳚dase sunavāma॒ soma̭marātīya॒to nida̭hāti॒ vedaḥ̭ |
स नः॑ पर्ष॒दति॑ दु॒र्गाणि॒ विश्वा᳚ ना॒वेव॒ सिन्धु᳚-न्दुरि॒ता-ऽत्य॒ग्निः ॥
sa naḥ̭ parṣa॒dati̭ du॒rgāṇi॒ viśvā᳚ nā॒veva॒ sindhu᳚-nduri॒tā-'tya॒gniḥ ||
त्र्यम्बकमिति मन्त्रस्य । मैत्रा वरुणिर्वसिष्ठ ऋषिः । रुद्रो देवता । अनुष्टु-प्छन्दः । उपस्थाने विनियोगः ।
tryambakamiti mantrasya | maitrā varuṇirvasiṣṭha ṛṣiḥ | rudro devatā | anuṣṭu-pchandaḥ | upasthāne viniyogaḥ |
ओ-न्त्र्य॑म्बकं-यँजामहे सु॒गन्धि॑-म्पुष्टि॒वर्ध॑नम् ।
o-ntrya̭mbakaṃ-ya~jāmahe su॒gandhi̭-mpuṣṭi॒vardha̭nam |
उ॒र्वा॒रु॒कमि॑व॒ बन्ध॑नान्मृ॒त्योर्मृ॑क्षीय॒ मा-ऽमृता॑त् ।
u॒rvā॒ru॒kami̭va॒ bandha̭nānmṛ॒tyormṛ̭kṣīya॒ mā-'mṛtā̭t |
[तच्छंयोँरित्यस्य मन्त्रस्य । शम्युर ऋषिः । विश्वेदेवाः देवता । शक्वरी छन्दः । शान्त्यर्थे उपस्थाने विनियोगः ।
[tacchaṃyo~rityasya mantrasya | śamyura ṛṣiḥ | viśvedevāḥ devatā | śakvarī chandaḥ | śāntyarthe upasthāne viniyogaḥ |
ओ-न्तच्छं॒-योँरावृ॑णीमहे । गा॒तुं-यँ॒ज्ञाय॑ ।
o-ntacchaṃ॒-yo~rāvṛ̭ṇīmahe | gā॒tuṃ-ya~॒jñāya̭ |
गा॒तुं-यँ॒ज्ञ॑पतये । दैवी᳚-स्स्व॒स्तिर॑स्तु नः ।
gā॒tuṃ-ya~॒jña̭pataye | daivī᳚-ssva॒stira̭stu naḥ |
स्व॒स्तिर्मानु॑षेभ्यः । ऊ॒र्ध्व-ञ्जि॑गातु भेष॒जम् ।
sva॒stirmānṷṣebhyaḥ | ū॒rdhva-ñji̭gātu bheṣa॒jam |
श-न्नो᳚ अस्तु द्वि॒पदे॒ । श-ञ्चतु॑ष्पदे ।]
śa-nno᳚ astu dvi॒pade॒ | śa-ñcatṷṣpade |]
नमो ब्रह्मणे इत्यस्य मन्त्रस्य प्रजापति ऋषिः विश्वेदेवाः देवता । जगती-श्छन्दः प्रदक्षिणे विनियोगः ।
namo brahmaṇe ityasya mantrasya prajāpati ṛṣiḥ viśvedevāḥ devatā | jagatī-śchandaḥ pradakṣiṇe viniyogaḥ |
ओ-न्नमो᳚ ब्र॒ह्मणे॒ नमो᳚-ऽस्त्व॒ग्नये॒ नमः॑ पृथि॒व्यै नम॒ ओष॑धीभ्यः ।
o-nnamo᳚ bra॒hmaṇe॒ namo᳚-'stva॒gnaye॒ namaḥ̭ pṛthi॒vyai nama॒ oṣa̭dhībhyaḥ |
नमो᳚ वा॒चे नमो᳚ वा॒चस्प॑तये॒ नमो॒ विष्ण॑वे मह॒ते क॑रोमि ॥
namo᳚ vā॒ce namo᳚ vā॒caspa̭taye॒ namo॒ viṣṇa̭ve maha॒te ka̭romi ||
दिग्देवता नमस्कारः
digdevatā namaskāraḥ
ओ-न्नमः॒ प्राच्यै॑ दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
o-nnamaḥ॒ prācyai̭ di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ओ-न्नमो॒ दक्षि॑णायै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
o-nnamo॒ dakṣi̭ṇāyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ओ-न्नमः॒ प्रती᳚च्यै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
o-nnamaḥ॒ pratī᳚cyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ओ-न्नम॒ उदी᳚च्यै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
o-nnama॒ udī᳚cyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ओ-न्नम॑ ऊ॒र्ध्वा॑यै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
o-nnama̭ ū॒rdhvā̭yai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ओ-न्नमो-ऽध॑रायै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
o-nnamo-'dha̭rāyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ओ-न्नमो॑-ऽवान्त॒रायै॑ दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
o-nnamo̭-'vānta॒rāyai̭ di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ॥
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ ||
ऋषि देवतादि नमस्कारः
ṛṣi devatādi namaskāraḥ
नमो गङ्गायमुनयोर्मध्ये ये॑ व॒सन्ति॒ ते मे प्रसन्नात्मानश्चिर-ञ्जीवितं-वँ॑र्धय॒न्ति॒
namo gaṅgāyamunayormadhye yḙ va॒santi॒ te me prasannātmānaścira-ñjīvitaṃ-va~̭rdhaya॒nti॒
नमो गङ्गायमुनयोर्मुनि॑भ्यश्च॒ नमो॒ नमो गङ्गायमुनयोर्मुनि॑भ्यश्च नमः ।
namo gaṅgāyamunayormuni̭bhyaśca॒ namo॒ namo gaṅgāyamunayormuni̭bhyaśca namaḥ |
ॐ सन्ध्या॑यै नमः । सावि॑त्र्यै नमः । गाय॑त्र्यै नमः । सर॑स्वत्यै नमः । सर्वा᳚भ्यो दे॒वता᳚भ्यो॒ नमः । दे॒वेभ्यो॒ नमः । ऋषि॑भ्यो॒ नमः । मुनि॑भ्यो॒ नमः । गुरु॑भ्यो॒ नमः । मातृ॑भ्यो॒ नमः । पितृ॑भ्यो॒ नमः । कामो-ऽकारिषी᳚न्नमो॒ नमः । मन्युरकारिषी᳚न्नमो॒ नमः ।
oṃ sandhyā̭yai namaḥ | sāvi̭tryai namaḥ | gāya̭tryai namaḥ | sara̭svatyai namaḥ | sarvā᳚bhyo de॒vatā᳚bhyo॒ namaḥ | de॒vebhyo॒ namaḥ | ṛṣi̭bhyo॒ namaḥ | muni̭bhyo॒ namaḥ | gurṷbhyo॒ namaḥ | mātṛ̭bhyo॒ namaḥ | pitṛ̭bhyo॒ namaḥ | kāmo-'kāriṣī᳚nnamo॒ namaḥ | manyurakāriṣī᳚nnamo॒ namaḥ |
यां॒ सदा॑ सर्व॑भूता॒नि॒ च॒रा॑णि स्था॒वरा॑णि च ।
yāṃ॒ sadā̭ sarva̭bhūtā॒ni॒ ca॒rā̭ṇi sthā॒varā̭ṇi ca |
साय॑-म्प्रा॒तर्न॑मस्य॒न्ति सा॒मा॒ सन्ध्या॑-ऽभिर॑क्षतु ॥
sāya̭-mprā॒tarna̭masya॒nti sā॒mā॒ sandhyā̭-'bhira̭kṣatu ||
देवता स्मरणम्
devatā smaraṇam
ब्रह्मण्यो देवकीपुत्रो ब्रह्मण्यो मधुसूदनः ।
brahmaṇyo devakīputro brahmaṇyo madhusūdanaḥ |
ब्रह्मण्यः पुण्डरीकाक्षो ब्रह्मण्यो विष्णुरच्युतः ॥
brahmaṇyaḥ puṇḍarīkākṣo brahmaṇyo viṣṇuracyutaḥ ||
नमो ब्रह्मण्यदेवाय गोब्राह्मणहिताय च ।
namo brahmaṇyadevāya gobrāhmaṇahitāya ca |
जगद्धिताय कृष्णाय गोविन्दाय नमो नमः ॥
jagaddhitāya kṛṣṇāya govindāya namo namaḥ ||
क्षीरेण स्नापिते देवी चन्दनेन विलेपिते ।
kṣīreṇa snāpite devī candanena vilepite |
बिल्वपत्रार्चिते देवी दुर्गे-ऽहं शरण-ङ्गतः ॥
bilvapatrārcite devī durge-'haṃ śaraṇa-ṅgataḥ ||
गायत्री प्रस्थान प्रार्थना
gāyatrī prasthāna prārthanā
उ॒त्तमे॑ शिख॑रे जा॒ते॒ भू॒म्या-म्प॑र्वत॒ मूर्ध॑नि ।
u॒ttamḙ śikha̭re jā॒te॒ bhū॒myā-mpa̭rvata॒ mūrdha̭ni |
ब्रा॒ह्मणे॑भ्यो-ऽभ्य॑नुज्ञा॒ता॒ ग॒च्छदे॑वि य॒था सु॑खम् ॥
brā॒hmaṇḙbhyo-'bhya̭nujñā॒tā॒ ga॒cchadḙvi ya॒thā sṷkham ||
स्तुतो मया वरदा वे॑दमा॒ता॒ प्रचोदयन्ती पवने᳚ द्विजा॒ता ।
stuto mayā varadā vḙdamā॒tā॒ pracodayantī pavane᳚ dvijā॒tā |
आयुः पृथिव्या-न्द्रविण-म्ब्र॑ह्मव॒र्चसं
āyuḥ pṛthivyā-ndraviṇa-mbra̭hmava॒rcasaṃ
मह्य-न्दत्वा प्रयातु-म्ब्र॑ह्मलो॒कम् ॥
mahya-ndatvā prayātu-mbra̭hmalo॒kam ||
नारायण नमस्कृति
nārāyaṇa namaskṛti
नमो-ऽस्त्वनन्ताय सहस्र मूर्तये
namo-'stvanantāya sahasra mūrtaye
सहस्र पादाक्षि शिरोरु बाहवे ।
sahasra pādākṣi śiroru bāhave |
सहस्रनाम्ने पुरुषाय शाश्वते
sahasranāmne puruṣāya śāśvate
सहस्र कोटी युगधारिणे नमः ॥
sahasra koṭī yugadhāriṇe namaḥ ||
भूम्याकाशाभिवन्दनम्
bhūmyākāśābhivandanam
इ॒द-न्द्या॑वा पृथि॒वी स॒त्यम॑स्तु ।
i॒da-ndyā̭vā pṛthi॒vī sa॒tyama̭stu |
पित॒र्मात॒र्यदि॒होप॑ब्रुवे वा॑म् ।
pita॒rmāta॒ryadi॒hopa̭bruve vā̭m |
भू॒त-न्दे॒वाना॑मव॒मे अवो॑भिः ।
bhū॒ta-nde॒vānā̭mava॒me avo̭bhiḥ |
विद्यामे॒षं-वृँ॒जि॑न-ञ्जी॒रदा॑नुम् ।
vidyāme॒ṣaṃ-vṛ~॒ji̭na-ñjī॒radā̭num |
आकाशात्पतित-न्तोयं-यँथा गच्छति सागरम् ।
ākāśātpatita-ntoyaṃ-ya~thā gacchati sāgaram |
सर्वदेव नमस्कारः केशव-म्प्रतिगच्छति ॥
sarvadeva namaskāraḥ keśava-mpratigacchati ||
सर्ववेदेषु यत्पुण्यं सर्वतीर्थेषु यत्फलम् ।
sarvavedeṣu yatpuṇyaṃ sarvatīrtheṣu yatphalam |
तत्फलं समवाप्नोति स्तुत्वा देव-ञ्जनार्दनम् ॥
tatphalaṃ samavāpnoti stutvā deva-ñjanārdanam ||
वासनाद्वासुदेवस्य वासित-न्ते जगत्त्रयम् ।
vāsanādvāsudevasya vāsita-nte jagattrayam |
सर्वभूत निवासो-ऽसि वासुदेव नमो-ऽस्तु ते ॥
sarvabhūta nivāso-'si vāsudeva namo-'stu te ||
अभिवादनम्
abhivādanam
चतुस्सागर पर्यन्त-ङ्गोब्राह्मणेभ्य-श्शुभ-म्भवतु ॥
catussāgara paryanta-ṅgobrāhmaṇebhya-śśubha-mbhavatu ||
…… प्रवरान्वित …… स गोत्रः आश्वलायनसूत्रः ऋक् शाखाध्यायी …….. शर्मा-ऽह-म्भो अभिवादये ॥
…… pravarānvita …… sa gotraḥ āśvalāyanasūtraḥ ṛk śākhādhyāyī …….. śarmā-'ha-mbho abhivādaye ||
आचम्य ॥
ācamya ||
समर्पणम्
samarpaṇam
यस्य स्मृत्याच नामोक्त्या तप-स्सन्ध्या क्रियादिषु ।
yasya smṛtyāca nāmoktyā tapa-ssandhyā kriyādiṣu |
न्यूनं सम्पूर्णतां-याँति सद्योवन्दे तमच्युतम् ॥
nyūnaṃ sampūrṇatāṃ-yā~ti sadyovande tamacyutam ||
मन्त्रहीन-ङ्क्रियाहीन-म्भक्तिहीनं रमापते ।
mantrahīna-ṅkriyāhīna-mbhaktihīnaṃ ramāpate |
यत्कृत-न्तु मयादेव परिपूर्ण-न्तदस्तु ते ॥
yatkṛta-ntu mayādeva paripūrṇa-ntadastu te ||
अनेन प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्यावन्दनेन भगवान् सर्वात्मक-श्श्री लक्ष्मीनारायणः प्रीयताम् । सुप्रीतो वरदो भवतु ।
anena prātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāvandanena bhagavān sarvātmaka-śśrī lakṣmīnārāyaṇaḥ prīyatām | suprīto varado bhavatu |
आब्रह्मलोकादाशेषादालोकालोक पर्वतात् ।
ābrahmalokādāśeṣādālokāloka parvatāt |
ये सन्ति ब्राहणा देवास्तेभ्यो नित्य-न्नमो नमः ॥
ye santi brāhaṇā devāstebhyo nitya-nnamo namaḥ ||
कायेन वाचा मनसेन्द्रियैर्वा
kāyena vācā manasendriyairvā
बुद्ध्यात्मना वा प्रकृते-स्स्वभावात् ।
buddhyātmanā vā prakṛte-ssvabhāvāt |
करोमि यद्यत्सकल-म्परस्मै
karomi yadyatsakala-mparasmai
नारायणायेति समर्पयामि ॥
nārāyaṇāyeti samarpayāmi ||
सर्वं श्रीमन्नारायणार्पणमस्तु ॥
sarvaṃ śrīmannārāyaṇārpaṇamastu ||
Sanskrit — Devanagari (original)
श्री गुरुभ्यो नमः । हरिः ओम् ।
शरीरशुद्धिः
अपवित्रः पवित्रो वा सर्वावस्था-ङ्गतो-ऽपि वा ।
य-स्स्मरेत्पुण्डरीकाक्षं स बाह्याभ्यन्तर-श्शुचिः ॥
पुण्डरीकाक्ष पुण्डरीकाक्ष पुण्डरीकाक्षाय नमः ।
आचमनम्
ओ-ङ्केशवाय स्वाहा । ओ-न्नारायणाय स्वाहा ।
ओ-म्माधवाय स्वाहा ।
ओ-ङ्गोविन्दाय नमः । ॐ-विँष्णवे नमः ।
ओ-म्मधुसूदनाय नमः । ओ-न्त्रिविक्रमाय नमः ।
ॐ-वाँमनाय नमः । ॐ श्रीधराय नमः ।
ॐ हृषीकेशाय नमः । ओ-म्पद्मनाभाय नमः ।
ओ-न्दामोदराय नमः । ॐ सङ्कर्षणाय नमः ।
ॐ-वाँसुदेवाय नमः । ओ-म्प्रद्युम्नाय नमः ।
ॐ अनिरुद्धाय नमः । ओ-म्पुरुषोत्तमाय नमः ।
ॐ अथोक्षजाय नमः । ओ-न्नारसिंहाय नमः ।
ॐ अच्युताय नमः । ओ-ञ्जनार्दनाय नमः ।
ॐ उपेन्द्राय नमः । ॐ हरये नमः ।
ॐ श्री कृष्णाय नमः ।
भूतोच्चाटनम्
उत्तिष्ठन्तु भूतपिशाचाः य एते भूमिभारकाः ।
एतेषामविरोधेन ब्रह्मकर्म समारभे ॥
आसन संस्कारम्
ओ-म्पृथ्वीति मन्त्रस्य । मेरुपृष्ठ ऋषिः । कूर्मो देवता । सुतल-ञ्छन्दः । आसने विनियोगः । अनन्तासनाय नमः ।
ओ-म्पृथ्वि त्वया धृता लोका देवि त्वं-विँष्णुना धृता ।
त्व-ञ्च धारय मा-न्देवि पवित्र-ङ्कुरु चासनम् ॥
प्राणायामम्
प्रणवस्य परब्रह्म ऋषिः । परमात्मा देवता । दैवी गायत्री छन्दः । प्राणायामे विनियोगः ॥
ओ-म्भूः । ओ-म्भुवः । ॐ स्वः । ओ-म्महः । ओ-ञ्जनः । ओ-न्तपः ।
ॐ स॒त्यम् । ओ-न्तत्स॑वि॒तुर्वरे᳚ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि धीयो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया᳚त् । ॐ आपो॒ ज्योती॒ रसो॒-ऽमृत॒-म्ब्रह्म॒ भुर्भुव॒स्स्व॒रोम् ॥
सङ्कल्पम् (देशकाल सङ्कीर्तन)
श्री शुभे शोभने मुहूर्ते विष्णोराज्ञया अत्र पृथिव्या-ञ्जम्बूद्वीपे भरतवर्षे भरतखण्डे मेरोः दक्षिण दिग्भागे श्रीशैलस्य …….. प्रदेशे, …….. नद्योः मध्यदेशे लक्ष्मीनिवास गृहे, समस्त देवता ब्राह्मण हरिहरसन्निधौ, आद्य ब्रह्मणः द्वितीये परार्थे श्री श्वेतवराहकल्पे वैवस्वत मन्वन्तरे कलियुगे प्रथमपादे अस्मिन् वर्तमान व्यावहारिक चान्द्रमानेन श्री …… संवँत्सरे …… अयने …… ऋतौ …… मासे …… पक्षे …… तिथौ …… वासरे शुभनक्षत्रे शुभयोगे शुभकरण एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण [श्रीपरमेश्वर] प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्यामुपाशिष्ये ।
मार्जनम्
आपोहिष्ठेति तृचस्य अम्बरीष-स्सिन्धुद्वीप ऋषिः । आपो देवता । गायत्री छन्दः । मार्जने विनियोगः ॥
ॐ आपो॒ हिष्ठा म॑यो॒भुवः॑ ।
ता न॑ ऊ॒र्जे द॑धातन ।
म॒हेरणा॑य॒ चक्ष॑से ।
यो वः॑ शि॒वत॑मो॒ रसः॑ ।
तस्य॑ भाजयते॒ ह नः॑ ।
उ॒श॒तीरि॑व मा॒त॑रः ।
तस्मा॒ अर॑ङ्गमामवः ।
यस्य॒ क्षया॑य॒ जिन्व॑थ ।
आपो॑ ज॒नय॑था च नः ।
मन्त्राचमनम्
(प्रातः काले)
सूर्यश्चेत्यस्य मन्त्रस्य । नारायण ऋषिः । सूर्यमामन्यु मन्युपतयो रात्रिर्देवता । प्रकृतिश्छन्दः । मन्त्राचमने विनियोगः ॥
ॐ सूर्यश्च मा मन्युश्च मन्युपतयश्च मन्यु॑ कृते॒भ्यः । पापेभ्यो॑ रक्ष॒न्ताम् । यद्रात्रिया पाप॑मका॒र्षम् । मनसा वाचा॑ हस्ता॒भ्याम् । पद्भ्यामुदरे॑ण शि॒श्ना । रात्रि॒स्तद॑वलु॒म्पतु । यत्किञ्च॑ दुरि॒त-म्मयि॑ । इदमह-म्माममृ॑त यो॒नौ । सूर्ये ज्योतिषि जुहो॑मि स्वा॒हा ।
(मध्याह्न काले)
आपः पुनन्त्वित्यस्य मन्त्रस्य । पूत ऋषिः । आपो देवता । अष्ठी छन्दः । अपा-म्प्राशने विनियोगः ।
ॐ आपः॑ पुनन्तु पृथि॒वी-म्पृ॑थि॒वी पू॒ता पु॑नातु॒ माम् ।
पु॒नन्तु॒ ब्रह्म॑ण॒स्पति॒र्ब्रह्म॑पू॒ता पु॑नातु॒ माम् ॥
यदुच्छि॑ष्ट॒मभो᳚ज्यं॒-यँद्वा॑ दु॒श्चरि॑त॒-म्मम॑ ।
सर्व॑-म्पुनन्तु॒ मामापो॑-ऽस॒ता-ञ्च॑ प्रति॒ग्रहं॒ स्वाहा᳚ ॥
(साय-ङ्काले)
अग्निश्चेत्यस्य मन्त्रस्य । नारायण ऋषिः । अग्निमामन्यु मन्युपतयो अहर्देवता । प्रकृतिश्छन्दः । मन्त्राचमने विनियोगः ॥
ॐ अग्निश्च मा मन्युश्च मन्युपतयश्च मन्यु॑ कृते॒भ्यः । पापेभ्यो॑ रक्ष॒न्ताम् । यदह्ना पाप॑मका॒र्षम् । मनसा वाचा॑ हस्ता॒भ्याम् । पद्भ्यामुदरे॑ण शि॒श्ना । अह॒स्तद॑वलु॒म्पतु । यत्किञ्च॑ दुरि॒त-म्मयि॑ । इ॒दम॒ह-म्माममृ॑त यो॒नौ । सत्ये ज्योतिषि जुहो॑मि स्वा॒हा ।
आचम्य ॥
पुनर्मार्जनम्
आपोहिष्ठेति नवर्चस्य सूक्तस्य । अम्बरीष सिन्धुद्वीप ऋषिः । आपो देवता । गायत्री छन्दः । पञ्चमी वर्धमाना । सप्तमी प्रतिष्ठा । अन्त्ये द्वे अनुष्टुभौ । पुनर्मार्जने विनियोगः ॥
ॐ आपो॒ हिष्ठा म॑यो॒भुवः॑ ।
ता न॑ ऊ॒र्जे द॑धातन ।
म॒हेरणा॑य॒ चक्ष॑से ।
यो वः॑ शि॒वत॑मो॒ रसः॑ ।
तस्य॑ भाजयते॒ ह नः॑ ।
उ॒श॒तीरि॑व मा॒त॑रः ।
तस्मा॒ अर॑ङ्गमामवः ।
यस्य॒ क्षया॑य॒ जिन्व॑थ ।
आपो॑ ज॒नय॑था च नः ।
ॐ श-न्नो॑ दे॒वीर॒भिष्ट॑य॒ आपो॑ भवन्तु पी॒तये॑ ।
शं-योँर॒भि स्र॑वन्तु नः ॥
ईशा॑ना॒ वार्या॑णा॒-ङ्क्षय॑न्तीश्चर्षणी॒नाम् ।
अ॒पो या॑चामि भेष॒जम् ॥
अ॒प्सु मे॒ सोमो॑ अब्रवीद॒न्तर्विश्वा॑नि भेष॒जा ।
अ॒ग्नि-ञ्च॑ वि॒श्वश॑म्भुवम् ॥
आपः॑ पृणी॒त भे॑ष॒जं-वँरू॑थ-न्त॒न्वे॒ 3॒ मम॑ ।
ज्योक्च॒ सूर्य॑-न्दृ॒शे ॥
इ॒दमा॑पः॒ प्रव॑हत॒ यत्कि-ञ्च॑ दुरि॒त-म्मयि॑ ।
यद्वा॒हम॑भिदु॒द्रोह॒ यद्वा॑ शे॒प उ॒तानृ॑तम् ॥
आपो॑ अ॒द्यान्व॑चारिषं॒ रसे॑न॒ सम॑गस्महि ।
पय॑स्वानग्न॒ आ ग॑हि॒ त-म्मा॒ सं सृ॑ज॒ वर्च॑सा ॥
स॒सृषी॒स्तद॑पसो॒ दिवा॒नक्त॑ञ्च स॒सृषीः᳚ ।
वरे॑ण्य क्र॒तूरह॑मा दे॒वी॒ रव॑से हुवे ॥
पापपुरुष विसर्जनम्
ऋत-ञ्चेत्यस्य मन्त्रस्य । अघमर्षण ऋषिः । भाववृत्तो देवता । अनुष्टु-प्छन्दः । मम पापपुरुष जल विसर्जने विनियोगः ॥
ॐ ऋ॒त-ञ्च॑ स॒त्य-ञ्चा॒भी॑द्धा॒त्तप॒सो-ऽध्य॑जायत ।
ततो॒ रात्र्य॑जायत॒ ततः॑ समु॒द्रो अ॑र्ण॒वः ।
स॒मु॒द्राद॑र्ण॒वादधि॑ संवँथ्स॒रो अ॑जायत ॥
अ॒हो॒रा॒त्राणि॑ वि॒दध॒द्विश्व॑स्य मिष॒तो व॒शी ।
सू॒र्या॒च॒न्द्र॒मसौ॑ धा॒ता य॑थापू॒र्वम॑कल्पयत् ।
दिव॑-ञ्च पृथि॒वी-ञ्चा॒न्तरि॑क्ष॒मथो॒ स्वः॑ ॥
आचम्य ॥
प्राणायामम् ॥
अर्घ्यप्रदानम्
पूर्वोक्त एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्यार्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ॥
(प्रातः काले)
तत्सवितुरित्यस्य मन्त्रस्य । विश्वामित्र ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । प्रात-स्सन्ध्यार्घ्यप्रदाने विनियोगः ॥
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वि॒तुर्वरे॑ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि ।
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त् ॥ (ऋ.3.62.10)
[ प्रात-स्सन्ध्याङ्ग मुख्यकालातिक्रमण दोषपरिहारार्थ-म्प्रायश्चित्तर्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ।
यदद्यकच्चेत्यस्य मन्त्रस्य । कुत्स ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । प्रात-स्सन्ध्याङ्ग प्रायश्चित्तार्घ्यप्रदाने विनियोगः ।
यद॒द्य कच्च॑ वृत्रहन्नु॒दगा॑ अ॒भिसू॑र्य । सर्व॒-न्तदि॑न्द्र ते॒ वशे॑ ।
]
(मध्याह्न काले)
हंसश्शुचिषदित्यस्य मन्त्रस्य । गौतमपुत्रो वामदेव ऋषिः । सूर्यो देवता । जगती छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्यार्घ्य प्रदाने विनियोगः ॥
ॐ हं॒सश्शु॑चि॒षद्वसु॑रन्तरिक्ष॒ सद्धो॑ तावेदि॒षदति॑थिर्दुरोण॒ सत् । नृ॒षद्व॑र॒ सदृ॑त॒ सद्व्यो॑म॒ सद॒ब्जा गो॒जा ऋ॑त॒जा अ॑द्रि॒जा ऋ॒त-म्बृ॒हत् । इति प्रथमार्घ्यम् ॥
आकृष्णेनेत्यस्य मन्त्रस्य । हिरण्य स्तूप ऋषिः । सविता देवता । त्रिष्टुप्छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्यार्घ्य प्रदाने विनियोगः ॥
ॐ आकृ॒ष्णेन॒ रज॑सा॒ वर्त॑मानो निवे॒शय॑न्न॒मृत॒-म्मर्त्य॑ञ्च ।
हि॒र॒ण्य ये॑न सवि॒ता रथे॒ना-ऽऽदे॒वो या॑ति॒भुव॑नानि॒ पश्यन्॑ । इति द्वितीयार्घ्यम् ॥
तत्सवितुरित्यस्य मन्त्रस्य । विश्वामित्र ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्यार्घ्यप्रदाने विनियोगः ॥
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वि॒तुर्वरे॑ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि ।
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त् । इति तृतीयार्घ्यम् ॥
[ माध्याह्निक सन्ध्याङ्ग मुख्यकालातिक्रमण दोषपरिहारार्थ-म्प्रायश्चित्तर्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ।
प्रातर्देवीत्यस्य मन्त्रस्य । अभितप ऋषिः । सूर्यो देवता । त्रिष्टु-प्छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्याङ्ग प्रायश्चित्तार्घ्य प्रदाने विनियोगः ।
ओ-म्प्रा॒तर्दे॒वीमदि॑ति-ञ्जोहवीमि म॒ध्यंदि॑न॒ उदि॑ता॒ सूर्य॑स्य । रा॒ये मि॑त्रा वरुणा स॒र्वता॒ते॑ले तो॒काय॒ तन॑याय॒ शं-योः ँ।
]
(साय-ङ्काले)
तत्सवितुरित्यस्य मन्त्रस्य । विश्वामित्र ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । सायं सन्ध्यार्घ्यप्रदाने विनियोगः ॥
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वि॒तुर्वरे॑ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि ।
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त् ॥
[ सायं सन्ध्याङ्ग मुख्यकालातिक्रमण दोषपरिहारार्थ-म्प्रायश्चित्तर्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ।
उद्घेदभीत्यस्य मन्त्रस्य । कुत्स ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । सायं सन्ध्याङ्ग प्रायश्चित्तार्घ्य प्रदाने विनियोगः ।
ॐ उद्घेद॒भिश्रु॒ता म॑घं-वृँष॒भ-न्नर्या᳚पसम् । अस्ता᳚र मेषि सूर्य ।
]
आत्मप्रदक्षिण
ब्रह्मैव सत्य-म्ब्रह्मैवाहम् । योसावादित्यो हिरण्मयः पुरुष-स्स एवाहमस्मि ।
अ॒सावा॑दि॒त्यो ब्र॒ह्म ॥
आचम्य ॥
प्राणायामम् ॥
[ तर्पणं –
पूर्वोक्त एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्याङ्ग तर्पण-ङ्करिष्ये ।
(प्रातः काले)
सन्ध्या-न्तर्पयामि । गायत्री-न्तर्पयामि ।
ब्राह्मी-न्तर्पयामि । निमृजी-न्तर्पयामि ।
(मध्याह्न काले)
सन्ध्या-न्तर्पयामि । सावित्री-न्तर्पयामि ।
रौद्री-न्तर्पयामि । निमृजी-न्तर्पयामि ।
(साय-ङ्काले)
सन्ध्या-न्तर्पयामि । सरस्वती-न्तर्पयामि ।
वैष्णवी-न्तर्पयामि । निमृजी-न्तर्पयामि ।
]
गायत्री आवाहनम्
ओमित्येकाक्ष॑र-म्ब्र॒ह्म । अग्निर्देवता । ब्रह्म॑ इत्या॒र्षम् । गायत्री छन्दः । परमात्मं॑ सरू॒पम् । सायुज्यं-विँ॑नियो॒गम् ।
आया॑तु॒ वर॑दा दे॒वी॒ अ॒क्षर॑-म्ब्रह्म॒ सम्मि॑तम् ।
गा॒य॒त्री᳚-ञ्छन्द॑सा-म्मा॒तेद-म्ब्र॑ह्म जु॒षस्व॑ मे ।
यदह्ना᳚त्कुरु॑ते पा॒प॒-न्तदह्ना᳚त्प्रति॒ मुच्य॑ते ।
यद्रात्रिया᳚त्कुरु॑ते पा॒प॒-न्तद्रात्रिया᳚त्प्रति॒ मुच्य॑ते ।
सर्व॑व॒र्णे म॑हादे॒वि॒ स॒न्ध्या वि॑द्ये स॒रस्व॑ति ।
ओजो॑-ऽसि॒ सहो॑-ऽसि॒ बलम॑सि॒ भ्राजो॑-ऽसि दे॒वाना॒-न्धाम॒नामा॑सि विश्व॑मसि वि॒श्वायु॒-स्सर्व॑मसि स॒र्वायुरभिभूरोम् ।
गायत्रीमावा॑हया॒मि॒ ।
सावित्रीमावा॑हया॒मि॒ ।
सरस्वतीमावा॑हया॒मि॒ ।
छन्दर्षीनावा॑हया॒मि॒ ।
श्रियमावा॑हया॒मि॒ ।
[ बलमावा॑हया॒मि॒ । ]
गायत्र्या गायत्री छन्दो विश्वामित्र ऋषि-स्सविता देवता अग्निर्मुख-म्ब्रह्मा शिरो विष्णुर् हृदयं रुद्र-श्शिखा पृथिवी योनिः प्राणापानव्यानोदान समाना स प्राणा श्वेतवर्णा साङ्ख्यायन सगोत्रा गायत्री चतुर्विंशत्यक्षरा त्रिपदा॑ षट्कु॒क्षिः॒ पञ्चशीर्षोपनयने वि॑नियो॒गः ॥
पूर्वोक्त एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्याङ्ग यथाशक्ति गायत्री महामन्त्रजप-ङ्करिष्ये ॥
करन्यासम्
ओ-न्तत्स॑वितुः॒ ब्रह्मात्मने अङ्गुष्ठाभ्या-न्नमः ।
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने तर्जनीभ्या-न्नमः ।
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने मध्यमाभ्या-न्नमः ।
धी॒महि सत्यात्मने अनामिकाभ्या-न्नमः ।
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने कनिष्ठिकाभ्या-न्नमः ।
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने करतल करपृष्ठाभ्या-न्नमः ।
अङ्गन्यासम्
ओ-न्तत्सवितुः॒ ब्रह्मात्मने हृदयाय नमः ।
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने शिरसे स्वाहा ।
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने शिखायै वषट् ।
धी॒महि सत्यात्मने कवचाय हुम् ।
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने नेत्रत्रयाय वौषट् ।
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने अस्त्राय फट् ।
भूर्भुव॒स्स्वरों इति दिग्बन्धः ॥
ध्यानम्
मुक्ता विद्रुम हेमनील धवलच्छायैर्मुखैस्त्रीक्षणैः
युक्तामिन्दु निबद्ध रत्नमकुटा-न्तत्त्वार्थ वर्णात्मिकाम् ।
गायत्रीं-वँरदाभयाङ्कुश कशाश्शुभ्रङ्कपाल-ङ्गदां
शङ्ख-ञ्चक्रमथारविन्दयुगलं हस्तैर्वहन्ती-म्भजे ॥
ध्येयस्सदा सवितृमण्डलमध्यवर्ती
नारायणस्सरसिजासन सन्निविष्टः ।
केयूरवा-न्मकरकुण्डलवान् किरीटी
हारी हिरण्मय वपुर्धृतशङ्खचक्रः ॥
[मुद्राप्रदर्शनम्
सुमुखं सम्पुट-ञ्चैव विततं-विँस्तृत-न्तथा ।
द्विमुख-न्त्रिमुख-ञ्चैव चतुः पञ्चमुख-न्तथा ।
षण्मुखो-ऽधोमुख-ञ्चैव व्यापिकाञ्जलिक-न्तथा ।
शकटं-यँमपाश-ञ्च ग्रथितं सम्मुखोन्मुखम् ।
प्रलम्ब-म्मुष्टिक-ञ्चैव मत्स्यः कूर्मो वराहकम् ।
सिंहाक्रान्त-म्महाक्रान्त-म्मुद्गर-म्पल्लव-न्तथा ।
चतुर्विंशति मुद्रा वै गायत्र्यां सुप्रतिष्ठिताः ।
इति मुद्रा न जानाति गायत्री निष्फलाभवेत् ।]
गायत्री मन्त्रम्
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वितु॒र्वरे᳚ण्य॒म् । भ॒र्गो॑ दे॒वस्य॑ धी॒महि ।
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया᳚त् ॥
करन्यासम्
ओ-न्तत्स॑वितुः॒ ब्रह्मात्मने अङ्गुष्ठाभ्या-न्नमः ।
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने तर्जनीभ्या-न्नमः ।
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने मध्यमाभ्या-न्नमः ।
धी॒महि सत्यात्मने अनामिकाभ्या-न्नमः ।
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने कनिष्ठिकाभ्या-न्नमः ।
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने करतल करपृष्ठाभ्या-न्नमः ।
अङ्गन्यासम्
ओ-न्तत्सवितुः॒ ब्रह्मात्मने हृदयाय नमः ।
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने शिरसे स्वाहा ।
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने शिखायै वषट् ।
धी॒महि सत्यात्मने कवचाय हुम् ।
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने नेत्रत्रयाय वौषट् ।
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने अस्त्राय फट् ।
भूर्भुव॒स्स्वरों इति दिग्विमोकः ॥
[उत्तरमुद्रा प्रदर्शनम्
सुरभिः ज्ञान चक्र-ञ्च योनिः कूर्मो-ऽथ पङ्कजम् ।
लिङ्ग-न्निर्याण मुद्रा चेत्यष्टमुद्राः प्रकीर्तिताः ।]
सूर्योपस्थानम्
जातवेदसेत्यस्य मन्त्रस्य कश्यप ऋषिः । दुर्गाजातवेदाग्निर्देवता । त्रिष्टु-प्छन्दः । सूर्योपस्थाने विनियोगः ।
ओ-ञ्जा॒तवे᳚दसे सुनवाम॒ सोम॑मरातीय॒तो निद॑हाति॒ वेदः॑ ।
स नः॑ पर्ष॒दति॑ दु॒र्गाणि॒ विश्वा᳚ ना॒वेव॒ सिन्धु᳚-न्दुरि॒ता-ऽत्य॒ग्निः ॥
त्र्यम्बकमिति मन्त्रस्य । मैत्रा वरुणिर्वसिष्ठ ऋषिः । रुद्रो देवता । अनुष्टु-प्छन्दः । उपस्थाने विनियोगः ।
ओ-न्त्र्य॑म्बकं-यँजामहे सु॒गन्धि॑-म्पुष्टि॒वर्ध॑नम् ।
उ॒र्वा॒रु॒कमि॑व॒ बन्ध॑नान्मृ॒त्योर्मृ॑क्षीय॒ मा-ऽमृता॑त् ।
[तच्छंयोँरित्यस्य मन्त्रस्य । शम्युर ऋषिः । विश्वेदेवाः देवता । शक्वरी छन्दः । शान्त्यर्थे उपस्थाने विनियोगः ।
ओ-न्तच्छं॒-योँरावृ॑णीमहे । गा॒तुं-यँ॒ज्ञाय॑ ।
गा॒तुं-यँ॒ज्ञ॑पतये । दैवी᳚-स्स्व॒स्तिर॑स्तु नः ।
स्व॒स्तिर्मानु॑षेभ्यः । ऊ॒र्ध्व-ञ्जि॑गातु भेष॒जम् ।
श-न्नो᳚ अस्तु द्वि॒पदे॒ । श-ञ्चतु॑ष्पदे ।]
नमो ब्रह्मणे इत्यस्य मन्त्रस्य प्रजापति ऋषिः विश्वेदेवाः देवता । जगती-श्छन्दः प्रदक्षिणे विनियोगः ।
ओ-न्नमो᳚ ब्र॒ह्मणे॒ नमो᳚-ऽस्त्व॒ग्नये॒ नमः॑ पृथि॒व्यै नम॒ ओष॑धीभ्यः ।
नमो᳚ वा॒चे नमो᳚ वा॒चस्प॑तये॒ नमो॒ विष्ण॑वे मह॒ते क॑रोमि ॥
दिग्देवता नमस्कारः
ओ-न्नमः॒ प्राच्यै॑ दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नमो॒ दक्षि॑णायै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नमः॒ प्रती᳚च्यै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नम॒ उदी᳚च्यै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नम॑ ऊ॒र्ध्वा॑यै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नमो-ऽध॑रायै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नमो॑-ऽवान्त॒रायै॑ दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ॥
ऋषि देवतादि नमस्कारः
नमो गङ्गायमुनयोर्मध्ये ये॑ व॒सन्ति॒ ते मे प्रसन्नात्मानश्चिर-ञ्जीवितं-वँ॑र्धय॒न्ति॒
नमो गङ्गायमुनयोर्मुनि॑भ्यश्च॒ नमो॒ नमो गङ्गायमुनयोर्मुनि॑भ्यश्च नमः ।
ॐ सन्ध्या॑यै नमः । सावि॑त्र्यै नमः । गाय॑त्र्यै नमः । सर॑स्वत्यै नमः । सर्वा᳚भ्यो दे॒वता᳚भ्यो॒ नमः । दे॒वेभ्यो॒ नमः । ऋषि॑भ्यो॒ नमः । मुनि॑भ्यो॒ नमः । गुरु॑भ्यो॒ नमः । मातृ॑भ्यो॒ नमः । पितृ॑भ्यो॒ नमः । कामो-ऽकारिषी᳚न्नमो॒ नमः । मन्युरकारिषी᳚न्नमो॒ नमः ।
यां॒ सदा॑ सर्व॑भूता॒नि॒ च॒रा॑णि स्था॒वरा॑णि च ।
साय॑-म्प्रा॒तर्न॑मस्य॒न्ति सा॒मा॒ सन्ध्या॑-ऽभिर॑क्षतु ॥
देवता स्मरणम्
ब्रह्मण्यो देवकीपुत्रो ब्रह्मण्यो मधुसूदनः ।
ब्रह्मण्यः पुण्डरीकाक्षो ब्रह्मण्यो विष्णुरच्युतः ॥
नमो ब्रह्मण्यदेवाय गोब्राह्मणहिताय च ।
जगद्धिताय कृष्णाय गोविन्दाय नमो नमः ॥
क्षीरेण स्नापिते देवी चन्दनेन विलेपिते ।
बिल्वपत्रार्चिते देवी दुर्गे-ऽहं शरण-ङ्गतः ॥
गायत्री प्रस्थान प्रार्थना
उ॒त्तमे॑ शिख॑रे जा॒ते॒ भू॒म्या-म्प॑र्वत॒ मूर्ध॑नि ।
ब्रा॒ह्मणे॑भ्यो-ऽभ्य॑नुज्ञा॒ता॒ ग॒च्छदे॑वि य॒था सु॑खम् ॥
स्तुतो मया वरदा वे॑दमा॒ता॒ प्रचोदयन्ती पवने᳚ द्विजा॒ता ।
आयुः पृथिव्या-न्द्रविण-म्ब्र॑ह्मव॒र्चसं
मह्य-न्दत्वा प्रयातु-म्ब्र॑ह्मलो॒कम् ॥
नारायण नमस्कृति
नमो-ऽस्त्वनन्ताय सहस्र मूर्तये
सहस्र पादाक्षि शिरोरु बाहवे ।
सहस्रनाम्ने पुरुषाय शाश्वते
सहस्र कोटी युगधारिणे नमः ॥
भूम्याकाशाभिवन्दनम्
इ॒द-न्द्या॑वा पृथि॒वी स॒त्यम॑स्तु ।
पित॒र्मात॒र्यदि॒होप॑ब्रुवे वा॑म् ।
भू॒त-न्दे॒वाना॑मव॒मे अवो॑भिः ।
विद्यामे॒षं-वृँ॒जि॑न-ञ्जी॒रदा॑नुम् ।
आकाशात्पतित-न्तोयं-यँथा गच्छति सागरम् ।
सर्वदेव नमस्कारः केशव-म्प्रतिगच्छति ॥
सर्ववेदेषु यत्पुण्यं सर्वतीर्थेषु यत्फलम् ।
तत्फलं समवाप्नोति स्तुत्वा देव-ञ्जनार्दनम् ॥
वासनाद्वासुदेवस्य वासित-न्ते जगत्त्रयम् ।
सर्वभूत निवासो-ऽसि वासुदेव नमो-ऽस्तु ते ॥
अभिवादनम्
चतुस्सागर पर्यन्त-ङ्गोब्राह्मणेभ्य-श्शुभ-म्भवतु ॥
…… प्रवरान्वित …… स गोत्रः आश्वलायनसूत्रः ऋक् शाखाध्यायी …….. शर्मा-ऽह-म्भो अभिवादये ॥
आचम्य ॥
समर्पणम्
यस्य स्मृत्याच नामोक्त्या तप-स्सन्ध्या क्रियादिषु ।
न्यूनं सम्पूर्णतां-याँति सद्योवन्दे तमच्युतम् ॥
मन्त्रहीन-ङ्क्रियाहीन-म्भक्तिहीनं रमापते ।
यत्कृत-न्तु मयादेव परिपूर्ण-न्तदस्तु ते ॥
अनेन प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्यावन्दनेन भगवान् सर्वात्मक-श्श्री लक्ष्मीनारायणः प्रीयताम् । सुप्रीतो वरदो भवतु ।
आब्रह्मलोकादाशेषादालोकालोक पर्वतात् ।
ये सन्ति ब्राहणा देवास्तेभ्यो नित्य-न्नमो नमः ॥
कायेन वाचा मनसेन्द्रियैर्वा
बुद्ध्यात्मना वा प्रकृते-स्स्वभावात् ।
करोमि यद्यत्सकल-म्परस्मै
नारायणायेति समर्पयामि ॥
सर्वं श्रीमन्नारायणार्पणमस्तु ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Devanagari script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version.
It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.