Meaning —
⏳ The meaning of this text is being prepared (AI translation with an accuracy check). This usually takes a few minutes — this page will refresh when it is ready.
The meaning is ready. Show it.
The meaning could not be prepared right now.
A translation in is not yet available for this text.
The original text and transliteration are shown below.
শ্রী গুরুভ্যো নমঃ । হরিঃ ওম্ ।
śrī gurubhyo namaḥ | hariḥ om |
শরীরশুদ্ধিঃ
śarīraśuddhiḥ
অপবিত্রঃ পবিত্রো বা সর্বাবস্থা-ঙ্গতো-ঽপি বা ।
apavitraḥ pavitro vā sarvāvasthā-ṅgato-'pi vā |
য-স্স্মরেত্পুণ্ডরীকাক্ষং স বাহ্যাভ্যন্তর-শ্শুচিঃ ॥
ya-ssmaretpuṇḍarīkākṣaṃ sa bāhyābhyantara-śśuciḥ ||
পুণ্ডরীকাক্ষ পুণ্ডরীকাক্ষ পুণ্ডরীকাক্ষায নমঃ ।
puṇḍarīkākṣa puṇḍarīkākṣa puṇḍarīkākṣāya namaḥ |
আচমনম্
ācamanam
ও-ঙ্কেশবায স্বাহা । ও-ন্নারাযণায স্বাহা ।
o-ṅkeśavāya svāhā | o-nnārāyaṇāya svāhā |
ও-ম্মাধবায স্বাহা ।
o-mmādhavāya svāhā |
ও-ঙ্গোবিন্দায নমঃ । ওঁ-বিঁষ্ণবে নমঃ ।
o-ṅgovindāya namaḥ | oṃ-vi~ṣṇave namaḥ |
ও-ম্মধুসূদনায নমঃ । ও-ন্ত্রিবিক্রমায নমঃ ।
o-mmadhusūdanāya namaḥ | o-ntrivikramāya namaḥ |
ওঁ-বাঁমনায নমঃ । ওঁ শ্রীধরায নমঃ ।
oṃ-vā~manāya namaḥ | oṃ śrīdharāya namaḥ |
ওঁ হৃষীকেশায নমঃ । ও-ম্পদ্মনাভায নমঃ ।
oṃ hṛṣīkeśāya namaḥ | o-mpadmanābhāya namaḥ |
ও-ন্দামোদরায নমঃ । ওঁ সঙ্কর্ষণায নমঃ ।
o-ndāmodarāya namaḥ | oṃ saṅkarṣaṇāya namaḥ |
ওঁ-বাঁসুদেবায নমঃ । ও-ম্প্রদ্যুম্নায নমঃ ।
oṃ-vā~sudevāya namaḥ | o-mpradyumnāya namaḥ |
ওঁ অনিরুদ্ধায নমঃ । ও-ম্পুরুষোত্তমায নমঃ ।
oṃ aniruddhāya namaḥ | o-mpuruṣottamāya namaḥ |
ওঁ অথোক্ষজায নমঃ । ও-ন্নারসিংহায নমঃ ।
oṃ athokṣajāya namaḥ | o-nnārasiṃhāya namaḥ |
ওঁ অচ্যুতায নমঃ । ও-ঞ্জনার্দনায নমঃ ।
oṃ acyutāya namaḥ | o-ñjanārdanāya namaḥ |
ওঁ উপেন্দ্রায নমঃ । ওঁ হরযে নমঃ ।
oṃ upendrāya namaḥ | oṃ haraye namaḥ |
ওঁ শ্রী কৃষ্ণায নমঃ ।
oṃ śrī kṛṣṇāya namaḥ |
ভূতোচ্চাটনম্
bhūtoccāṭanam
উত্তিষ্ঠন্তু ভূতপিশাচাঃ য এতে ভূমিভারকাঃ ।
uttiṣṭhantu bhūtapiśācāḥ ya ete bhūmibhārakāḥ |
এতেষামবিরোধেন ব্রহ্মকর্ম সমারভে ॥
eteṣāmavirodhena brahmakarma samārabhe ||
আসন সংস্কারম্
āsana saṃskāram
ও-ম্পৃথ্বীতি মন্ত্রস্য । মেরুপৃষ্ঠ ঋষিঃ । কূর্মো দেবতা । সুতল-ঞ্ছন্দঃ । আসনে বিনিযোগঃ । অনন্তাসনায নমঃ ।
o-mpṛthvīti mantrasya | merupṛṣṭha ṛṣiḥ | kūrmo devatā | sutala-ñchandaḥ | āsane viniyogaḥ | anantāsanāya namaḥ |
ও-ম্পৃথ্বি ত্বযা ধৃতা লোকা দেবি ত্বং-বিঁষ্ণুনা ধৃতা ।
o-mpṛthvi tvayā dhṛtā lokā devi tvaṃ-vi~ṣṇunā dhṛtā |
ত্ব-ঞ্চ ধারয মা-ন্দেবি পবিত্র-ঙ্কুরু চাসনম্ ॥
tva-ñca dhāraya mā-ndevi pavitra-ṅkuru cāsanam ||
প্রাণাযামম্
prāṇāyāmam
প্রণবস্য পরব্রহ্ম ঋষিঃ । পরমাত্মা দেবতা । দৈবী গাযত্রী ছন্দঃ । প্রাণাযামে বিনিযোগঃ ॥
praṇavasya parabrahma ṛṣiḥ | paramātmā devatā | daivī gāyatrī chandaḥ | prāṇāyāme viniyogaḥ ||
ও-ম্ভূঃ । ও-ম্ভুবঃ । ওঁ স্বঃ । ও-ম্মহঃ । ও-ঞ্জনঃ । ও-ন্তপঃ ।
o-mbhūḥ | o-mbhuvaḥ | oṃ svaḥ | o-mmahaḥ | o-ñjanaḥ | o-ntapaḥ |
ওঁ স॒ত্যম্ । ও-ন্তত্স॑বি॒তুর্বরে᳚ণ্য॒-ম্ভর্গো॑ দে॒বস্য॑ ধীমহি ধীযো॒ যো নঃ॑ প্রচো॒দযা᳚ত্ । ওঁ আপো॒ জ্যোতী॒ রসো॒-ঽমৃত॒-ম্ব্রহ্ম॒ ভুর্ভুব॒স্স্ব॒রোম্ ॥
oṃ sa॒tyam | o-ntatsa̭vi॒turvare᳚ṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi dhīyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā᳚t | oṃ āpo॒ jyotī॒ raso॒-'mṛta॒-mbrahma॒ bhurbhuva॒ssva॒rom ||
সঙ্কল্পম্ (দেশকাল সঙ্কীর্তন)
saṅkalpam (deśakāla saṅkīrtana)
শ্রী শুভে শোভনে মুহূর্তে বিষ্ণোরাজ্ঞযা অত্র পৃথিব্যা-ঞ্জম্বূদ্বীপে ভরতবর্ষে ভরতখণ্ডে মেরোঃ দক্ষিণ দিগ্ভাগে শ্রীশৈলস্য …….. প্রদেশে, …….. নদ্যোঃ মধ্যদেশে লক্ষ্মীনিবাস গৃহে, সমস্ত দেবতা ব্রাহ্মণ হরিহরসন্নিধৌ, আদ্য ব্রহ্মণঃ দ্বিতীযে পরার্থে শ্রী শ্বেতবরাহকল্পে বৈবস্বত মন্বন্তরে কলিযুগে প্রথমপাদে অস্মিন্ বর্তমান ব্যাবহারিক চান্দ্রমানেন শ্রী …… সংবঁত্সরে …… অযনে …… ঋতৌ …… মাসে …… পক্ষে …… তিথৌ …… বাসরে শুভনক্ষত্রে শুভযোগে শুভকরণ এব-ঙ্গুণ বিশেষণ বিশিষ্টাযাং শুভতিথৌ শ্রীলক্ষ্মীনারাযণ [শ্রীপরমেশ্বর] প্রীত্যর্থ-ম্প্রাতঃ/মাধ্যাহ্নিক/সাযং সন্ধ্যামুপাশিষ্যে ।
śrī śubhe śobhane muhūrte viṣṇorājñayā atra pṛthivyā-ñjambūdvīpe bharatavarṣe bharatakhaṇḍe meroḥ dakṣiṇa digbhāge śrīśailasya …….. pradeśe, …….. nadyoḥ madhyadeśe lakṣmīnivāsa gṛhe, samasta devatā brāhmaṇa hariharasannidhau, ādya brahmaṇaḥ dvitīye parārthe śrī śvetavarāhakalpe vaivasvata manvantare kaliyuge prathamapāde asmin vartamāna vyāvahārika cāndramānena śrī …… saṃva~tsare …… ayane …… ṛtau …… māse …… pakṣe …… tithau …… vāsare śubhanakṣatre śubhayoge śubhakaraṇa eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa [śrīparameśvara] prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāmupāśiṣye |
মার্জনম্
mārjanam
আপোহিষ্ঠেতি তৃচস্য অম্বরীষ-স্সিন্ধুদ্বীপ ঋষিঃ । আপো দেবতা । গাযত্রী ছন্দঃ । মার্জনে বিনিযোগঃ ॥
āpohiṣṭheti tṛcasya ambarīṣa-ssindhudvīpa ṛṣiḥ | āpo devatā | gāyatrī chandaḥ | mārjane viniyogaḥ ||
ওঁ আপো॒ হিষ্ঠা ম॑যো॒ভুবঃ॑ ।
oṃ āpo॒ hiṣṭhā ma̭yo॒bhuvaḥ̭ |
তা ন॑ ঊ॒র্জে দ॑ধাতন ।
tā na̭ ū॒rje da̭dhātana |
ম॒হেরণা॑য॒ চক্ষ॑সে ।
ma॒heraṇā̭ya॒ cakṣa̭se |
যো বঃ॑ শি॒বত॑মো॒ রসঃ॑ ।
yo vaḥ̭ śi॒vata̭mo॒ rasaḥ̭ |
তস্য॑ ভাজযতে॒ হ নঃ॑ ।
tasya̭ bhājayate॒ ha naḥ̭ |
উ॒শ॒তীরি॑ব মা॒ত॑রঃ ।
u॒śa॒tīri̭va mā॒ta̭raḥ |
তস্মা॒ অর॑ঙ্গমামবঃ ।
tasmā॒ ara̭ṅgamāmavaḥ |
যস্য॒ ক্ষযা॑য॒ জিন্ব॑থ ।
yasya॒ kṣayā̭ya॒ jinva̭tha |
আপো॑ জ॒নয॑থা চ নঃ ।
āpo̭ ja॒naya̭thā ca naḥ |
মন্ত্রাচমনম্
mantrācamanam
(প্রাতঃ কালে)
সূর্যশ্চেত্যস্য মন্ত্রস্য । নারাযণ ঋষিঃ । সূর্যমামন্যু মন্যুপতযো রাত্রির্দেবতা । প্রকৃতিশ্ছন্দঃ । মন্ত্রাচমনে বিনিযোগঃ ॥
sūryaścetyasya mantrasya | nārāyaṇa ṛṣiḥ | sūryamāmanyu manyupatayo rātrirdevatā | prakṛtiśchandaḥ | mantrācamane viniyogaḥ ||
ওঁ সূর্যশ্চ মা মন্যুশ্চ মন্যুপতযশ্চ মন্যু॑ কৃতে॒ভ্যঃ । পাপেভ্যো॑ রক্ষ॒ন্তাম্ । যদ্রাত্রিযা পাপ॑মকা॒র্ষম্ । মনসা বাচা॑ হস্তা॒ভ্যাম্ । পদ্ভ্যামুদরে॑ণ শি॒শ্না । রাত্রি॒স্তদ॑বলু॒ম্পতু । যত্কিঞ্চ॑ দুরি॒ত-ম্মযি॑ । ইদমহ-ম্মামমৃ॑ত যো॒নৌ । সূর্যে জ্যোতিষি জুহো॑মি স্বা॒হা ।
oṃ sūryaśca mā manyuśca manyupatayaśca manyṷ kṛte॒bhyaḥ | pāpebhyo̭ rakṣa॒ntām | yadrātriyā pāpa̭makā॒rṣam | manasā vācā̭ hastā॒bhyām | padbhyāmudarḙṇa śi॒śnā | rātri॒stada̭valu॒mpatu | yatkiñca̭ duri॒ta-mmayi̭ | idamaha-mmāmamṛ̭ta yo॒nau | sūrye jyotiṣi juho̭mi svā॒hā |
(মধ্যাহ্ন কালে)
আপঃ পুনন্ত্বিত্যস্য মন্ত্রস্য । পূত ঋষিঃ । আপো দেবতা । অষ্ঠী ছন্দঃ । অপা-ম্প্রাশনে বিনিযোগঃ ।
āpaḥ punantvityasya mantrasya | pūta ṛṣiḥ | āpo devatā | aṣṭhī chandaḥ | apā-mprāśane viniyogaḥ |
ওঁ আপঃ॑ পুনন্তু পৃথি॒বী-ম্পৃ॑থি॒বী পূ॒তা পু॑নাতু॒ মাম্ ।
oṃ āpaḥ̭ punantu pṛthi॒vī-mpṛ̭thi॒vī pū॒tā pṷnātu॒ mām |
পু॒নন্তু॒ ব্রহ্ম॑ণ॒স্পতি॒র্ব্রহ্ম॑পূ॒তা পু॑নাতু॒ মাম্ ॥
pu॒nantu॒ brahma̭ṇa॒spati॒rbrahma̭pū॒tā pṷnātu॒ mām ||
যদুচ্ছি॑ষ্ট॒মভো᳚জ্যং॒-যঁদ্বা॑ দু॒শ্চরি॑ত॒-ম্মম॑ ।
yaducchi̭ṣṭa॒mabho᳚jyaṃ॒-ya~dvā̭ du॒ścari̭ta॒-mmama̭ |
সর্ব॑-ম্পুনন্তু॒ মামাপো॑-ঽস॒তা-ঞ্চ॑ প্রতি॒গ্রহং॒ স্বাহা᳚ ॥
sarva̭-mpunantu॒ māmāpo̭-'sa॒tā-ñca̭ prati॒grahaṃ॒ svāhā᳚ ||
(সায-ঙ্কালে)
অগ্নিশ্চেত্যস্য মন্ত্রস্য । নারাযণ ঋষিঃ । অগ্নিমামন্যু মন্যুপতযো অহর্দেবতা । প্রকৃতিশ্ছন্দঃ । মন্ত্রাচমনে বিনিযোগঃ ॥
agniścetyasya mantrasya | nārāyaṇa ṛṣiḥ | agnimāmanyu manyupatayo ahardevatā | prakṛtiśchandaḥ | mantrācamane viniyogaḥ ||
ওঁ অগ্নিশ্চ মা মন্যুশ্চ মন্যুপতযশ্চ মন্যু॑ কৃতে॒ভ্যঃ । পাপেভ্যো॑ রক্ষ॒ন্তাম্ । যদহ্না পাপ॑মকা॒র্ষম্ । মনসা বাচা॑ হস্তা॒ভ্যাম্ । পদ্ভ্যামুদরে॑ণ শি॒শ্না । অহ॒স্তদ॑বলু॒ম্পতু । যত্কিঞ্চ॑ দুরি॒ত-ম্মযি॑ । ই॒দম॒হ-ম্মামমৃ॑ত যো॒নৌ । সত্যে জ্যোতিষি জুহো॑মি স্বা॒হা ।
oṃ agniśca mā manyuśca manyupatayaśca manyṷ kṛte॒bhyaḥ | pāpebhyo̭ rakṣa॒ntām | yadahnā pāpa̭makā॒rṣam | manasā vācā̭ hastā॒bhyām | padbhyāmudarḙṇa śi॒śnā | aha॒stada̭valu॒mpatu | yatkiñca̭ duri॒ta-mmayi̭ | i॒dama॒ha-mmāmamṛ̭ta yo॒nau | satye jyotiṣi juho̭mi svā॒hā |
আচম্য ॥
ācamya ||
পুনর্মার্জনম্
punarmārjanam
আপোহিষ্ঠেতি নবর্চস্য সূক্তস্য । অম্বরীষ সিন্ধুদ্বীপ ঋষিঃ । আপো দেবতা । গাযত্রী ছন্দঃ । পঞ্চমী বর্ধমানা । সপ্তমী প্রতিষ্ঠা । অন্ত্যে দ্বে অনুষ্টুভৌ । পুনর্মার্জনে বিনিযোগঃ ॥
āpohiṣṭheti navarcasya sūktasya | ambarīṣa sindhudvīpa ṛṣiḥ | āpo devatā | gāyatrī chandaḥ | pañcamī vardhamānā | saptamī pratiṣṭhā | antye dve anuṣṭubhau | punarmārjane viniyogaḥ ||
ওঁ আপো॒ হিষ্ঠা ম॑যো॒ভুবঃ॑ ।
oṃ āpo॒ hiṣṭhā ma̭yo॒bhuvaḥ̭ |
তা ন॑ ঊ॒র্জে দ॑ধাতন ।
tā na̭ ū॒rje da̭dhātana |
ম॒হেরণা॑য॒ চক্ষ॑সে ।
ma॒heraṇā̭ya॒ cakṣa̭se |
যো বঃ॑ শি॒বত॑মো॒ রসঃ॑ ।
yo vaḥ̭ śi॒vata̭mo॒ rasaḥ̭ |
তস্য॑ ভাজযতে॒ হ নঃ॑ ।
tasya̭ bhājayate॒ ha naḥ̭ |
উ॒শ॒তীরি॑ব মা॒ত॑রঃ ।
u॒śa॒tīri̭va mā॒ta̭raḥ |
তস্মা॒ অর॑ঙ্গমামবঃ ।
tasmā॒ ara̭ṅgamāmavaḥ |
যস্য॒ ক্ষযা॑য॒ জিন্ব॑থ ।
yasya॒ kṣayā̭ya॒ jinva̭tha |
আপো॑ জ॒নয॑থা চ নঃ ।
āpo̭ ja॒naya̭thā ca naḥ |
ওঁ শ-ন্নো॑ দে॒বীর॒ভিষ্ট॑য॒ আপো॑ ভবন্তু পী॒তযে॑ ।
oṃ śa-nno̭ de॒vīra॒bhiṣṭa̭ya॒ āpo̭ bhavantu pī॒tayḙ |
শং-যোঁর॒ভি স্র॑বন্তু নঃ ॥
śaṃ-yo~ra॒bhi sra̭vantu naḥ ||
ঈশা॑না॒ বার্যা॑ণা॒-ঙ্ক্ষয॑ন্তীশ্চর্ষণী॒নাম্ ।
īśā̭nā॒ vāryā̭ṇā॒-ṅkṣaya̭ntīścarṣaṇī॒nām |
অ॒পো যা॑চামি ভেষ॒জম্ ॥
a॒po yā̭cāmi bheṣa॒jam ||
অ॒প্সু মে॒ সোমো॑ অব্রবীদ॒ন্তর্বিশ্বা॑নি ভেষ॒জা ।
a॒psu me॒ somo̭ abravīda॒ntarviśvā̭ni bheṣa॒jā |
অ॒গ্নি-ঞ্চ॑ বি॒শ্বশ॑ম্ভুবম্ ॥
a॒gni-ñca̭ vi॒śvaśa̭mbhuvam ||
আপঃ॑ পৃণী॒ত ভে॑ষ॒জং-বঁরূ॑থ-ন্ত॒ন্বে॒ 3॒ মম॑ ।
āpaḥ̭ pṛṇī॒ta bhḙṣa॒jaṃ-va~rṷ̄tha-nta॒nve॒ 3॒ mama̭ |
জ্যোক্চ॒ সূর্য॑-ন্দৃ॒শে ॥
jyokca॒ sūrya̭-ndṛ॒śe ||
ই॒দমা॑পঃ॒ প্রব॑হত॒ যত্কি-ঞ্চ॑ দুরি॒ত-ম্মযি॑ ।
i॒damā̭paḥ॒ prava̭hata॒ yatki-ñca̭ duri॒ta-mmayi̭ |
যদ্বা॒হম॑ভিদু॒দ্রোহ॒ যদ্বা॑ শে॒প উ॒তানৃ॑তম্ ॥
yadvā॒hama̭bhidu॒droha॒ yadvā̭ śe॒pa u॒tānṛ̭tam ||
আপো॑ অ॒দ্যান্ব॑চারিষং॒ রসে॑ন॒ সম॑গস্মহি ।
āpo̭ a॒dyānva̭cāriṣaṃ॒ rasḙna॒ sama̭gasmahi |
পয॑স্বানগ্ন॒ আ গ॑হি॒ ত-ম্মা॒ সং সৃ॑জ॒ বর্চ॑সা ॥
paya̭svānagna॒ ā ga̭hi॒ ta-mmā॒ saṃ sṛ̭ja॒ varca̭sā ||
স॒সৃষী॒স্তদ॑পসো॒ দিবা॒নক্ত॑ঞ্চ স॒সৃষীঃ᳚ ।
sa॒sṛṣī॒stada̭paso॒ divā॒nakta̭ñca sa॒sṛṣīḥ᳚ |
বরে॑ণ্য ক্র॒তূরহ॑মা দে॒বী॒ রব॑সে হুবে ॥
varḙṇya kra॒tūraha̭mā de॒vī॒ rava̭se huve ||
পাপপুরুষ বিসর্জনম্
pāpapuruṣa visarjanam
ঋত-ঞ্চেত্যস্য মন্ত্রস্য । অঘমর্ষণ ঋষিঃ । ভাববৃত্তো দেবতা । অনুষ্টু-প্ছন্দঃ । মম পাপপুরুষ জল বিসর্জনে বিনিযোগঃ ॥
ṛta-ñcetyasya mantrasya | aghamarṣaṇa ṛṣiḥ | bhāvavṛtto devatā | anuṣṭu-pchandaḥ | mama pāpapuruṣa jala visarjane viniyogaḥ ||
ওঁ ঋ॒ত-ঞ্চ॑ স॒ত্য-ঞ্চা॒ভী॑দ্ধা॒ত্তপ॒সো-ঽধ্য॑জাযত ।
oṃ ṛ॒ta-ñca̭ sa॒tya-ñcā॒bhī̭ddhā॒ttapa॒so-'dhya̭jāyata |
ততো॒ রাত্র্য॑জাযত॒ ততঃ॑ সমু॒দ্রো অ॑র্ণ॒বঃ ।
tato॒ rātrya̭jāyata॒ tataḥ̭ samu॒dro a̭rṇa॒vaḥ |
স॒মু॒দ্রাদ॑র্ণ॒বাদধি॑ সংবঁথ্স॒রো অ॑জাযত ॥
sa॒mu॒drāda̭rṇa॒vādadhi̭ saṃva~thsa॒ro a̭jāyata ||
অ॒হো॒রা॒ত্রাণি॑ বি॒দধ॒দ্বিশ্ব॑স্য মিষ॒তো ব॒শী ।
a॒ho॒rā॒trāṇi̭ vi॒dadha॒dviśva̭sya miṣa॒to va॒śī |
সূ॒র্যা॒চ॒ন্দ্র॒মসৌ॑ ধা॒তা য॑থাপূ॒র্বম॑কল্পযত্ ।
sū॒ryā॒ca॒ndra॒masaṷ dhā॒tā ya̭thāpū॒rvama̭kalpayat |
দিব॑-ঞ্চ পৃথি॒বী-ঞ্চা॒ন্তরি॑ক্ষ॒মথো॒ স্বঃ॑ ॥
diva̭-ñca pṛthi॒vī-ñcā॒ntari̭kṣa॒matho॒ svaḥ̭ ||
আচম্য ॥
ācamya ||
প্রাণাযামম্ ॥
prāṇāyāmam ||
অর্ঘ্যপ্রদানম্
arghyapradānam
পূর্বোক্ত এব-ঙ্গুণ বিশেষণ বিশিষ্টাযাং শুভতিথৌ শ্রীলক্ষ্মীনারাযণ প্রীত্যর্থ-ম্প্রাতঃ/মাধ্যাহ্নিক/সাযং সন্ধ্যার্ঘ্য প্রদান-ঙ্করিষ্যে ॥
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyārghya pradāna-ṅkariṣye ||
(প্রাতঃ কালে)
তত্সবিতুরিত্যস্য মন্ত্রস্য । বিশ্বামিত্র ঋষিঃ । সবিতা দেবতা । গাযত্রী ছন্দঃ । প্রাত-স্সন্ধ্যার্ঘ্যপ্রদানে বিনিযোগঃ ॥
tatsaviturityasya mantrasya | viśvāmitra ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | prāta-ssandhyārghyapradāne viniyogaḥ ||
ও-ম্ভূর্ভুব॒-স্স্বঃ॑ । তত্স॑বি॒তুর্বরে॑ণ্য॒-ম্ভর্গো॑ দে॒বস্য॑ ধীমহি ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
ধিযো॒ যো নঃ॑ প্রচো॒দযা॑ত্ ॥ (ঋ.3.62.10)
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t || (ṛ.3.62.10)
[ প্রাত-স্সন্ধ্যাঙ্গ মুখ্যকালাতিক্রমণ দোষপরিহারার্থ-ম্প্রাযশ্চিত্তর্ঘ্য প্রদান-ঙ্করিষ্যে ।
[ prāta-ssandhyāṅga mukhyakālātikramaṇa doṣaparihārārtha-mprāyaścittarghya pradāna-ṅkariṣye |
যদদ্যকচ্চেত্যস্য মন্ত্রস্য । কুত্স ঋষিঃ । সবিতা দেবতা । গাযত্রী ছন্দঃ । প্রাত-স্সন্ধ্যাঙ্গ প্রাযশ্চিত্তার্ঘ্যপ্রদানে বিনিযোগঃ ।
yadadyakaccetyasya mantrasya | kutsa ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | prāta-ssandhyāṅga prāyaścittārghyapradāne viniyogaḥ |
যদ॒দ্য কচ্চ॑ বৃত্রহন্নু॒দগা॑ অ॒ভিসূ॑র্য । সর্ব॒-ন্তদি॑ন্দ্র তে॒ বশে॑ ।
yada॒dya kacca̭ vṛtrahannu॒dagā̭ a॒bhisṷ̄rya | sarva॒-ntadi̭ndra te॒ vaśḙ |
]
]
(মধ্যাহ্ন কালে)
হংসশ্শুচিষদিত্যস্য মন্ত্রস্য । গৌতমপুত্রো বামদেব ঋষিঃ । সূর্যো দেবতা । জগতী ছন্দঃ । মাধ্যাহ্নিক সন্ধ্যার্ঘ্য প্রদানে বিনিযোগঃ ॥
haṃsaśśuciṣadityasya mantrasya | gautamaputro vāmadeva ṛṣiḥ | sūryo devatā | jagatī chandaḥ | mādhyāhnika sandhyārghya pradāne viniyogaḥ ||
ওঁ হং॒সশ্শু॑চি॒ষদ্বসু॑রন্তরিক্ষ॒ সদ্ধো॑ তাবেদি॒ষদতি॑থির্দুরোণ॒ সত্ । নৃ॒ষদ্ব॑র॒ সদৃ॑ত॒ সদ্ব্যো॑ম॒ সদ॒ব্জা গো॒জা ঋ॑ত॒জা অ॑দ্রি॒জা ঋ॒ত-ম্বৃ॒হত্ । ইতি প্রথমার্ঘ্যম্ ॥
oṃ haṃ॒saśśṷci॒ṣadvasṷrantarikṣa॒ saddho̭ tāvedi॒ṣadati̭thirduroṇa॒ sat | nṛ॒ṣadva̭ra॒ sadṛ̭ta॒ sadvyo̭ma॒ sada॒bjā go॒jā ṛ̭ta॒jā a̭dri॒jā ṛ॒ta-mbṛ॒hat | iti prathamārghyam ||
আকৃষ্ণেনেত্যস্য মন্ত্রস্য । হিরণ্য স্তূপ ঋষিঃ । সবিতা দেবতা । ত্রিষ্টুপ্ছন্দঃ । মাধ্যাহ্নিক সন্ধ্যার্ঘ্য প্রদানে বিনিযোগঃ ॥
ākṛṣṇenetyasya mantrasya | hiraṇya stūpa ṛṣiḥ | savitā devatā | triṣṭupchandaḥ | mādhyāhnika sandhyārghya pradāne viniyogaḥ ||
ওঁ আকৃ॒ষ্ণেন॒ রজ॑সা॒ বর্ত॑মানো নিবে॒শয॑ন্ন॒মৃত॒-ম্মর্ত্য॑ঞ্চ ।
oṃ ākṛ॒ṣṇena॒ raja̭sā॒ varta̭māno nive॒śaya̭nna॒mṛta॒-mmartya̭ñca |
হি॒র॒ণ্য যে॑ন সবি॒তা রথে॒না-ঽঽদে॒বো যা॑তি॒ভুব॑নানি॒ পশ্যন্॑ । ইতি দ্বিতীযার্ঘ্যম্ ॥
hi॒ra॒ṇya yḙna savi॒tā rathe॒nā-''de॒vo yā̭ti॒bhuva̭nāni॒ paśyaṋ | iti dvitīyārghyam ||
তত্সবিতুরিত্যস্য মন্ত্রস্য । বিশ্বামিত্র ঋষিঃ । সবিতা দেবতা । গাযত্রী ছন্দঃ । মাধ্যাহ্নিক সন্ধ্যার্ঘ্যপ্রদানে বিনিযোগঃ ॥
tatsaviturityasya mantrasya | viśvāmitra ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | mādhyāhnika sandhyārghyapradāne viniyogaḥ ||
ও-ম্ভূর্ভুব॒-স্স্বঃ॑ । তত্স॑বি॒তুর্বরে॑ণ্য॒-ম্ভর্গো॑ দে॒বস্য॑ ধীমহি ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
ধিযো॒ যো নঃ॑ প্রচো॒দযা॑ত্ । ইতি তৃতীযার্ঘ্যম্ ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t | iti tṛtīyārghyam ||
[ মাধ্যাহ্নিক সন্ধ্যাঙ্গ মুখ্যকালাতিক্রমণ দোষপরিহারার্থ-ম্প্রাযশ্চিত্তর্ঘ্য প্রদান-ঙ্করিষ্যে ।
[ mādhyāhnika sandhyāṅga mukhyakālātikramaṇa doṣaparihārārtha-mprāyaścittarghya pradāna-ṅkariṣye |
প্রাতর্দেবীত্যস্য মন্ত্রস্য । অভিতপ ঋষিঃ । সূর্যো দেবতা । ত্রিষ্টু-প্ছন্দঃ । মাধ্যাহ্নিক সন্ধ্যাঙ্গ প্রাযশ্চিত্তার্ঘ্য প্রদানে বিনিযোগঃ ।
prātardevītyasya mantrasya | abhitapa ṛṣiḥ | sūryo devatā | triṣṭu-pchandaḥ | mādhyāhnika sandhyāṅga prāyaścittārghya pradāne viniyogaḥ |
ও-ম্প্রা॒তর্দে॒বীমদি॑তি-ঞ্জোহবীমি ম॒ধ্যংদি॑ন॒ উদি॑তা॒ সূর্য॑স্য । রা॒যে মি॑ত্রা বরুণা স॒র্বতা॒তে॑লে তো॒কায॒ তন॑যায॒ শং-যোঃ ঁ।
o-mprā॒tarde॒vīmadi̭ti-ñjohavīmi ma॒dhyaṃdi̭na॒ udi̭tā॒ sūrya̭sya | rā॒ye mi̭trā varuṇā sa॒rvatā॒tḙle to॒kāya॒ tana̭yāya॒ śaṃ-yoḥ ~|
]
]
(সায-ঙ্কালে)
তত্সবিতুরিত্যস্য মন্ত্রস্য । বিশ্বামিত্র ঋষিঃ । সবিতা দেবতা । গাযত্রী ছন্দঃ । সাযং সন্ধ্যার্ঘ্যপ্রদানে বিনিযোগঃ ॥
tatsaviturityasya mantrasya | viśvāmitra ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | sāyaṃ sandhyārghyapradāne viniyogaḥ ||
ও-ম্ভূর্ভুব॒-স্স্বঃ॑ । তত্স॑বি॒তুর্বরে॑ণ্য॒-ম্ভর্গো॑ দে॒বস্য॑ ধীমহি ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
ধিযো॒ যো নঃ॑ প্রচো॒দযা॑ত্ ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t ||
[ সাযং সন্ধ্যাঙ্গ মুখ্যকালাতিক্রমণ দোষপরিহারার্থ-ম্প্রাযশ্চিত্তর্ঘ্য প্রদান-ঙ্করিষ্যে ।
[ sāyaṃ sandhyāṅga mukhyakālātikramaṇa doṣaparihārārtha-mprāyaścittarghya pradāna-ṅkariṣye |
উদ্ঘেদভীত্যস্য মন্ত্রস্য । কুত্স ঋষিঃ । সবিতা দেবতা । গাযত্রী ছন্দঃ । সাযং সন্ধ্যাঙ্গ প্রাযশ্চিত্তার্ঘ্য প্রদানে বিনিযোগঃ ।
udghedabhītyasya mantrasya | kutsa ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | sāyaṃ sandhyāṅga prāyaścittārghya pradāne viniyogaḥ |
ওঁ উদ্ঘেদ॒ভিশ্রু॒তা ম॑ঘং-বৃঁষ॒ভ-ন্নর্যা᳚পসম্ । অস্তা᳚র মেষি সূর্য ।
oṃ udgheda॒bhiśru॒tā ma̭ghaṃ-vṛ~ṣa॒bha-nnaryā᳚pasam | astā᳚ra meṣi sūrya |
]
]
আত্মপ্রদক্ষিণ
ātmapradakṣiṇa
ব্রহ্মৈব সত্য-ম্ব্রহ্মৈবাহম্ । যোসাবাদিত্যো হিরণ্মযঃ পুরুষ-স্স এবাহমস্মি ।
brahmaiva satya-mbrahmaivāham | yosāvādityo hiraṇmayaḥ puruṣa-ssa evāhamasmi |
অ॒সাবা॑দি॒ত্যো ব্র॒হ্ম ॥
a॒sāvā̭di॒tyo bra॒hma ||
আচম্য ॥
ācamya ||
প্রাণাযামম্ ॥
prāṇāyāmam ||
[ তর্পণং –
[ tarpaṇaṃ –
পূর্বোক্ত এব-ঙ্গুণ বিশেষণ বিশিষ্টাযাং শুভতিথৌ শ্রীলক্ষ্মীনারাযণ প্রীত্যর্থ-ম্প্রাতঃ/মাধ্যাহ্নিক/সাযং সন্ধ্যাঙ্গ তর্পণ-ঙ্করিষ্যে ।
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāṅga tarpaṇa-ṅkariṣye |
(প্রাতঃ কালে)
সন্ধ্যা-ন্তর্পযামি । গাযত্রী-ন্তর্পযামি ।
sandhyā-ntarpayāmi | gāyatrī-ntarpayāmi |
ব্রাহ্মী-ন্তর্পযামি । নিমৃজী-ন্তর্পযামি ।
brāhmī-ntarpayāmi | nimṛjī-ntarpayāmi |
(মধ্যাহ্ন কালে)
সন্ধ্যা-ন্তর্পযামি । সাবিত্রী-ন্তর্পযামি ।
sandhyā-ntarpayāmi | sāvitrī-ntarpayāmi |
রৌদ্রী-ন্তর্পযামি । নিমৃজী-ন্তর্পযামি ।
raudrī-ntarpayāmi | nimṛjī-ntarpayāmi |
(সায-ঙ্কালে)
সন্ধ্যা-ন্তর্পযামি । সরস্বতী-ন্তর্পযামি ।
sandhyā-ntarpayāmi | sarasvatī-ntarpayāmi |
বৈষ্ণবী-ন্তর্পযামি । নিমৃজী-ন্তর্পযামি ।
vaiṣṇavī-ntarpayāmi | nimṛjī-ntarpayāmi |
]
]
গাযত্রী আবাহনম্
gāyatrī āvāhanam
ওমিত্যেকাক্ষ॑র-ম্ব্র॒হ্ম । অগ্নির্দেবতা । ব্রহ্ম॑ ইত্যা॒র্ষম্ । গাযত্রী ছন্দঃ । পরমাত্মং॑ সরূ॒পম্ । সাযুজ্যং-বিঁ॑নিযো॒গম্ ।
omityekākṣa̭ra-mbra॒hma | agnirdevatā | brahma̭ ityā॒rṣam | gāyatrī chandaḥ | paramātmaṃ̭ sarū॒pam | sāyujyaṃ-vi~̭niyo॒gam |
আযা॑তু॒ বর॑দা দে॒বী॒ অ॒ক্ষর॑-ম্ব্রহ্ম॒ সম্মি॑তম্ ।
āyā̭tu॒ vara̭dā de॒vī॒ a॒kṣara̭-mbrahma॒ sammi̭tam |
গা॒য॒ত্রী᳚-ঞ্ছন্দ॑সা-ম্মা॒তেদ-ম্ব্র॑হ্ম জু॒ষস্ব॑ মে ।
gā॒ya॒trī᳚-ñchanda̭sā-mmā॒teda-mbra̭hma ju॒ṣasva̭ me |
যদহ্না᳚ত্কুরু॑তে পা॒প॒-ন্তদহ্না᳚ত্প্রতি॒ মুচ্য॑তে ।
yadahnā᳚tkurṷte pā॒pa॒-ntadahnā᳚tprati॒ mucya̭te |
যদ্রাত্রিযা᳚ত্কুরু॑তে পা॒প॒-ন্তদ্রাত্রিযা᳚ত্প্রতি॒ মুচ্য॑তে ।
yadrātriyā᳚tkurṷte pā॒pa॒-ntadrātriyā᳚tprati॒ mucya̭te |
সর্ব॑ব॒র্ণে ম॑হাদে॒বি॒ স॒ন্ধ্যা বি॑দ্যে স॒রস্ব॑তি ।
sarva̭va॒rṇe ma̭hāde॒vi॒ sa॒ndhyā vi̭dye sa॒rasva̭ti |
ওজো॑-ঽসি॒ সহো॑-ঽসি॒ বলম॑সি॒ ভ্রাজো॑-ঽসি দে॒বানা॒-ন্ধাম॒নামা॑সি বিশ্ব॑মসি বি॒শ্বাযু॒-স্সর্ব॑মসি স॒র্বাযুরভিভূরোম্ ।
ojo̭-'si॒ saho̭-'si॒ balama̭si॒ bhrājo̭-'si de॒vānā॒-ndhāma॒nāmā̭si viśva̭masi vi॒śvāyu॒-ssarva̭masi sa॒rvāyurabhibhūrom |
গাযত্রীমাবা॑হযা॒মি॒ ।
gāyatrīmāvā̭hayā॒mi॒ |
সাবিত্রীমাবা॑হযা॒মি॒ ।
sāvitrīmāvā̭hayā॒mi॒ |
সরস্বতীমাবা॑হযা॒মি॒ ।
sarasvatīmāvā̭hayā॒mi॒ |
ছন্দর্ষীনাবা॑হযা॒মি॒ ।
chandarṣīnāvā̭hayā॒mi॒ |
শ্রিযমাবা॑হযা॒মি॒ ।
śriyamāvā̭hayā॒mi॒ |
[ বলমাবা॑হযা॒মি॒ । ]
গাযত্র্যা গাযত্রী ছন্দো বিশ্বামিত্র ঋষি-স্সবিতা দেবতা অগ্নির্মুখ-ম্ব্রহ্মা শিরো বিষ্ণুর্ হৃদযং রুদ্র-শ্শিখা পৃথিবী যোনিঃ প্রাণাপানব্যানোদান সমানা স প্রাণা শ্বেতবর্ণা সাঙ্খ্যাযন সগোত্রা গাযত্রী চতুর্বিংশত্যক্ষরা ত্রিপদা॑ ষট্কু॒ক্ষিঃ॒ পঞ্চশীর্ষোপনযনে বি॑নিযো॒গঃ ॥
gāyatryā gāyatrī chando viśvāmitra ṛṣi-ssavitā devatā agnirmukha-mbrahmā śiro viṣṇur hṛdayaṃ rudra-śśikhā pṛthivī yoniḥ prāṇāpānavyānodāna samānā sa prāṇā śvetavarṇā sāṅkhyāyana sagotrā gāyatrī caturviṃśatyakṣarā tripadā̭ ṣaṭku॒kṣiḥ॒ pañcaśīrṣopanayane vi̭niyo॒gaḥ ||
পূর্বোক্ত এব-ঙ্গুণ বিশেষণ বিশিষ্টাযাং শুভতিথৌ শ্রীলক্ষ্মীনারাযণ প্রীত্যর্থ-ম্প্রাতঃ/মাধ্যাহ্নিক/সাযং সন্ধ্যাঙ্গ যথাশক্তি গাযত্রী মহামন্ত্রজপ-ঙ্করিষ্যে ॥
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāṅga yathāśakti gāyatrī mahāmantrajapa-ṅkariṣye ||
করন্যাসম্
karanyāsam
ও-ন্তত্স॑বিতুঃ॒ ব্রহ্মাত্মনে অঙ্গুষ্ঠাভ্যা-ন্নমঃ ।
o-ntatsa̭vituḥ॒ brahmātmane aṅguṣṭhābhyā-nnamaḥ |
বরে᳚ণ্যং॒-বিঁষ্ণ্বাত্মনে তর্জনীভ্যা-ন্নমঃ ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane tarjanībhyā-nnamaḥ |
ভর্গো॑ দেব॒স্য॑ রুদ্রাত্মনে মধ্যমাভ্যা-ন্নমঃ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane madhyamābhyā-nnamaḥ |
ধী॒মহি সত্যাত্মনে অনামিকাভ্যা-ন্নমঃ ।
dhī॒mahi satyātmane anāmikābhyā-nnamaḥ |
ধিযো॒ যো নঃ॑ জ্ঞানাত্মনে কনিষ্ঠিকাভ্যা-ন্নমঃ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane kaniṣṭhikābhyā-nnamaḥ |
প্রচো॒দযা᳚-থ্সর্বাত্মনে করতল করপৃষ্ঠাভ্যা-ন্নমঃ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane karatala karapṛṣṭhābhyā-nnamaḥ |
অঙ্গন্যাসম্
aṅganyāsam
ও-ন্তত্সবিতুঃ॒ ব্রহ্মাত্মনে হৃদযায নমঃ ।
o-ntatsavituḥ॒ brahmātmane hṛdayāya namaḥ |
বরে᳚ণ্যং॒-বিঁষ্ণ্বাত্মনে শিরসে স্বাহা ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane śirase svāhā |
ভর্গো॑ দেব॒স্য॑ রুদ্রাত্মনে শিখাযৈ বষট্ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane śikhāyai vaṣaṭ |
ধী॒মহি সত্যাত্মনে কবচায হুম্ ।
dhī॒mahi satyātmane kavacāya hum |
ধিযো॒ যো নঃ॑ জ্ঞানাত্মনে নেত্রত্রযায বৌষট্ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane netratrayāya vauṣaṭ |
প্রচো॒দযা᳚-থ্সর্বাত্মনে অস্ত্রায ফট্ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane astrāya phaṭ |
ভূর্ভুব॒স্স্বরোং ইতি দিগ্বন্ধঃ ॥
bhūrbhuva॒ssvaroṃ iti digbandhaḥ ||
ধ্যানম্
dhyānam
মুক্তা বিদ্রুম হেমনীল ধবলচ্ছাযৈর্মুখৈস্ত্রীক্ষণৈঃ
muktā vidruma hemanīla dhavalacchāyairmukhaistrīkṣaṇaiḥ
যুক্তামিন্দু নিবদ্ধ রত্নমকুটা-ন্তত্ত্বার্থ বর্ণাত্মিকাম্ ।
yuktāmindu nibaddha ratnamakuṭā-ntattvārtha varṇātmikām |
গাযত্রীং-বঁরদাভযাঙ্কুশ কশাশ্শুভ্রঙ্কপাল-ঙ্গদাং
gāyatrīṃ-va~radābhayāṅkuśa kaśāśśubhraṅkapāla-ṅgadāṃ
শঙ্খ-ঞ্চক্রমথারবিন্দযুগলং হস্তৈর্বহন্তী-ম্ভজে ॥
śaṅkha-ñcakramathāravindayugalaṃ hastairvahantī-mbhaje ||
ধ্যেযস্সদা সবিতৃমণ্ডলমধ্যবর্তী
dhyeyassadā savitṛmaṇḍalamadhyavartī
নারাযণস্সরসিজাসন সন্নিবিষ্টঃ ।
nārāyaṇassarasijāsana sanniviṣṭaḥ |
কেযূরবা-ন্মকরকুণ্ডলবান্ কিরীটী
keyūravā-nmakarakuṇḍalavān kirīṭī
হারী হিরণ্ময বপুর্ধৃতশঙ্খচক্রঃ ॥
hārī hiraṇmaya vapurdhṛtaśaṅkhacakraḥ ||
[মুদ্রাপ্রদর্শনম্
[mudrāpradarśanam
সুমুখং সম্পুট-ঞ্চৈব বিততং-বিঁস্তৃত-ন্তথা ।
sumukhaṃ sampuṭa-ñcaiva vitataṃ-vi~stṛta-ntathā |
দ্বিমুখ-ন্ত্রিমুখ-ঞ্চৈব চতুঃ পঞ্চমুখ-ন্তথা ।
dvimukha-ntrimukha-ñcaiva catuḥ pañcamukha-ntathā |
ষণ্মুখো-ঽধোমুখ-ঞ্চৈব ব্যাপিকাঞ্জলিক-ন্তথা ।
ṣaṇmukho-'dhomukha-ñcaiva vyāpikāñjalika-ntathā |
শকটং-যঁমপাশ-ঞ্চ গ্রথিতং সম্মুখোন্মুখম্ ।
śakaṭaṃ-ya~mapāśa-ñca grathitaṃ sammukhonmukham |
প্রলম্ব-ম্মুষ্টিক-ঞ্চৈব মত্স্যঃ কূর্মো বরাহকম্ ।
pralamba-mmuṣṭika-ñcaiva matsyaḥ kūrmo varāhakam |
সিংহাক্রান্ত-ম্মহাক্রান্ত-ম্মুদ্গর-ম্পল্লব-ন্তথা ।
siṃhākrānta-mmahākrānta-mmudgara-mpallava-ntathā |
চতুর্বিংশতি মুদ্রা বৈ গাযত্র্যাং সুপ্রতিষ্ঠিতাঃ ।
caturviṃśati mudrā vai gāyatryāṃ supratiṣṭhitāḥ |
ইতি মুদ্রা ন জানাতি গাযত্রী নিষ্ফলাভবেত্ ।]
গাযত্রী মন্ত্রম্
gāyatrī mantram
ও-ম্ভূর্ভুব॒-স্স্বঃ॑ । তত্স॑বিতু॒র্বরে᳚ণ্য॒ম্ । ভ॒র্গো॑ দে॒বস্য॑ ধী॒মহি ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vitu॒rvare᳚ṇya॒m | bha॒rgo̭ de॒vasya̭ dhī॒mahi |
ধিযো॒ যো নঃ॑ প্রচো॒দযা᳚ত্ ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā᳚t ||
করন্যাসম্
karanyāsam
ও-ন্তত্স॑বিতুঃ॒ ব্রহ্মাত্মনে অঙ্গুষ্ঠাভ্যা-ন্নমঃ ।
o-ntatsa̭vituḥ॒ brahmātmane aṅguṣṭhābhyā-nnamaḥ |
বরে᳚ণ্যং॒-বিঁষ্ণ্বাত্মনে তর্জনীভ্যা-ন্নমঃ ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane tarjanībhyā-nnamaḥ |
ভর্গো॑ দেব॒স্য॑ রুদ্রাত্মনে মধ্যমাভ্যা-ন্নমঃ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane madhyamābhyā-nnamaḥ |
ধী॒মহি সত্যাত্মনে অনামিকাভ্যা-ন্নমঃ ।
dhī॒mahi satyātmane anāmikābhyā-nnamaḥ |
ধিযো॒ যো নঃ॑ জ্ঞানাত্মনে কনিষ্ঠিকাভ্যা-ন্নমঃ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane kaniṣṭhikābhyā-nnamaḥ |
প্রচো॒দযা᳚-থ্সর্বাত্মনে করতল করপৃষ্ঠাভ্যা-ন্নমঃ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane karatala karapṛṣṭhābhyā-nnamaḥ |
অঙ্গন্যাসম্
aṅganyāsam
ও-ন্তত্সবিতুঃ॒ ব্রহ্মাত্মনে হৃদযায নমঃ ।
o-ntatsavituḥ॒ brahmātmane hṛdayāya namaḥ |
বরে᳚ণ্যং॒-বিঁষ্ণ্বাত্মনে শিরসে স্বাহা ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane śirase svāhā |
ভর্গো॑ দেব॒স্য॑ রুদ্রাত্মনে শিখাযৈ বষট্ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane śikhāyai vaṣaṭ |
ধী॒মহি সত্যাত্মনে কবচায হুম্ ।
dhī॒mahi satyātmane kavacāya hum |
ধিযো॒ যো নঃ॑ জ্ঞানাত্মনে নেত্রত্রযায বৌষট্ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane netratrayāya vauṣaṭ |
প্রচো॒দযা᳚-থ্সর্বাত্মনে অস্ত্রায ফট্ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane astrāya phaṭ |
ভূর্ভুব॒স্স্বরোং ইতি দিগ্বিমোকঃ ॥
bhūrbhuva॒ssvaroṃ iti digvimokaḥ ||
[উত্তরমুদ্রা প্রদর্শনম্
[uttaramudrā pradarśanam
সুরভিঃ জ্ঞান চক্র-ঞ্চ যোনিঃ কূর্মো-ঽথ পঙ্কজম্ ।
surabhiḥ jñāna cakra-ñca yoniḥ kūrmo-'tha paṅkajam |
লিঙ্গ-ন্নির্যাণ মুদ্রা চেত্যষ্টমুদ্রাঃ প্রকীর্তিতাঃ ।]
liṅga-nniryāṇa mudrā cetyaṣṭamudrāḥ prakīrtitāḥ |]
সূর্যোপস্থানম্
sūryopasthānam
জাতবেদসেত্যস্য মন্ত্রস্য কশ্যপ ঋষিঃ । দুর্গাজাতবেদাগ্নির্দেবতা । ত্রিষ্টু-প্ছন্দঃ । সূর্যোপস্থানে বিনিযোগঃ ।
jātavedasetyasya mantrasya kaśyapa ṛṣiḥ | durgājātavedāgnirdevatā | triṣṭu-pchandaḥ | sūryopasthāne viniyogaḥ |
ও-ঞ্জা॒তবে᳚দসে সুনবাম॒ সোম॑মরাতীয॒তো নিদ॑হাতি॒ বেদঃ॑ ।
o-ñjā॒tave᳚dase sunavāma॒ soma̭marātīya॒to nida̭hāti॒ vedaḥ̭ |
স নঃ॑ পর্ষ॒দতি॑ দু॒র্গাণি॒ বিশ্বা᳚ না॒বেব॒ সিন্ধু᳚-ন্দুরি॒তা-ঽত্য॒গ্নিঃ ॥
sa naḥ̭ parṣa॒dati̭ du॒rgāṇi॒ viśvā᳚ nā॒veva॒ sindhu᳚-nduri॒tā-'tya॒gniḥ ||
ত্র্যম্বকমিতি মন্ত্রস্য । মৈত্রা বরুণির্বসিষ্ঠ ঋষিঃ । রুদ্রো দেবতা । অনুষ্টু-প্ছন্দঃ । উপস্থানে বিনিযোগঃ ।
tryambakamiti mantrasya | maitrā varuṇirvasiṣṭha ṛṣiḥ | rudro devatā | anuṣṭu-pchandaḥ | upasthāne viniyogaḥ |
ও-ন্ত্র্য॑ম্বকং-যঁজামহে সু॒গন্ধি॑-ম্পুষ্টি॒বর্ধ॑নম্ ।
o-ntrya̭mbakaṃ-ya~jāmahe su॒gandhi̭-mpuṣṭi॒vardha̭nam |
উ॒র্বা॒রু॒কমি॑ব॒ বন্ধ॑নান্মৃ॒ত্যোর্মৃ॑ক্ষীয॒ মা-ঽমৃতা॑ত্ ।
u॒rvā॒ru॒kami̭va॒ bandha̭nānmṛ॒tyormṛ̭kṣīya॒ mā-'mṛtā̭t |
[তচ্ছংযোঁরিত্যস্য মন্ত্রস্য । শম্যুর ঋষিঃ । বিশ্বেদেবাঃ দেবতা । শক্বরী ছন্দঃ । শান্ত্যর্থে উপস্থানে বিনিযোগঃ ।
[tacchaṃyo~rityasya mantrasya | śamyura ṛṣiḥ | viśvedevāḥ devatā | śakvarī chandaḥ | śāntyarthe upasthāne viniyogaḥ |
ও-ন্তচ্ছং॒-যোঁরাবৃ॑ণীমহে । গা॒তুং-যঁ॒জ্ঞায॑ ।
o-ntacchaṃ॒-yo~rāvṛ̭ṇīmahe | gā॒tuṃ-ya~॒jñāya̭ |
গা॒তুং-যঁ॒জ্ঞ॑পতযে । দৈবী᳚-স্স্ব॒স্তির॑স্তু নঃ ।
gā॒tuṃ-ya~॒jña̭pataye | daivī᳚-ssva॒stira̭stu naḥ |
স্ব॒স্তির্মানু॑ষেভ্যঃ । ঊ॒র্ধ্ব-ঞ্জি॑গাতু ভেষ॒জম্ ।
sva॒stirmānṷṣebhyaḥ | ū॒rdhva-ñji̭gātu bheṣa॒jam |
শ-ন্নো᳚ অস্তু দ্বি॒পদে॒ । শ-ঞ্চতু॑ষ্পদে ।]
śa-nno᳚ astu dvi॒pade॒ | śa-ñcatṷṣpade |]
নমো ব্রহ্মণে ইত্যস্য মন্ত্রস্য প্রজাপতি ঋষিঃ বিশ্বেদেবাঃ দেবতা । জগতী-শ্ছন্দঃ প্রদক্ষিণে বিনিযোগঃ ।
namo brahmaṇe ityasya mantrasya prajāpati ṛṣiḥ viśvedevāḥ devatā | jagatī-śchandaḥ pradakṣiṇe viniyogaḥ |
ও-ন্নমো᳚ ব্র॒হ্মণে॒ নমো᳚-ঽস্ত্ব॒গ্নযে॒ নমঃ॑ পৃথি॒ব্যৈ নম॒ ওষ॑ধীভ্যঃ ।
o-nnamo᳚ bra॒hmaṇe॒ namo᳚-'stva॒gnaye॒ namaḥ̭ pṛthi॒vyai nama॒ oṣa̭dhībhyaḥ |
নমো᳚ বা॒চে নমো᳚ বা॒চস্প॑তযে॒ নমো॒ বিষ্ণ॑বে মহ॒তে ক॑রোমি ॥
namo᳚ vā॒ce namo᳚ vā॒caspa̭taye॒ namo॒ viṣṇa̭ve maha॒te ka̭romi ||
দিগ্দেবতা নমস্কারঃ
digdevatā namaskāraḥ
ও-ন্নমঃ॒ প্রাচ্যৈ॑ দি॒শে যাশ্চ॑ দে॒বতা॑
o-nnamaḥ॒ prācyai̭ di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
এ॒তস্যা॒-ম্প্রতি॑বসন্ত্যে॒ তাভ্য॑শ্চ॒ নমঃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ও-ন্নমো॒ দক্ষি॑ণাযৈ দি॒শে যাশ্চ॑ দে॒বতা॑
o-nnamo॒ dakṣi̭ṇāyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
এ॒তস্যা॒-ম্প্রতি॑বসন্ত্যে॒ তাভ্য॑শ্চ॒ নমঃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ও-ন্নমঃ॒ প্রতী᳚চ্যৈ দি॒শে যাশ্চ॑ দে॒বতা॑
o-nnamaḥ॒ pratī᳚cyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
এ॒তস্যা॒-ম্প্রতি॑বসন্ত্যে॒ তাভ্য॑শ্চ॒ নমঃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ও-ন্নম॒ উদী᳚চ্যৈ দি॒শে যাশ্চ॑ দে॒বতা॑
o-nnama॒ udī᳚cyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
এ॒তস্যা॒-ম্প্রতি॑বসন্ত্যে॒ তাভ্য॑শ্চ॒ নমঃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ও-ন্নম॑ ঊ॒র্ধ্বা॑যৈ দি॒শে যাশ্চ॑ দে॒বতা॑
o-nnama̭ ū॒rdhvā̭yai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
এ॒তস্যা॒-ম্প্রতি॑বসন্ত্যে॒ তাভ্য॑শ্চ॒ নমঃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ও-ন্নমো-ঽধ॑রাযৈ দি॒শে যাশ্চ॑ দে॒বতা॑
o-nnamo-'dha̭rāyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
এ॒তস্যা॒-ম্প্রতি॑বসন্ত্যে॒ তাভ্য॑শ্চ॒ নমঃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ও-ন্নমো॑-ঽবান্ত॒রাযৈ॑ দি॒শে যাশ্চ॑ দে॒বতা॑
o-nnamo̭-'vānta॒rāyai̭ di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
এ॒তস্যা॒-ম্প্রতি॑বসন্ত্যে॒ তাভ্য॑শ্চ॒ নমঃ ॥
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ ||
ঋষি দেবতাদি নমস্কারঃ
ṛṣi devatādi namaskāraḥ
নমো গঙ্গাযমুনযোর্মধ্যে যে॑ ব॒সন্তি॒ তে মে প্রসন্নাত্মানশ্চির-ঞ্জীবিতং-বঁ॑র্ধয॒ন্তি॒
namo gaṅgāyamunayormadhye yḙ va॒santi॒ te me prasannātmānaścira-ñjīvitaṃ-va~̭rdhaya॒nti॒
নমো গঙ্গাযমুনযোর্মুনি॑ভ্যশ্চ॒ নমো॒ নমো গঙ্গাযমুনযোর্মুনি॑ভ্যশ্চ নমঃ ।
namo gaṅgāyamunayormuni̭bhyaśca॒ namo॒ namo gaṅgāyamunayormuni̭bhyaśca namaḥ |
ওঁ সন্ধ্যা॑যৈ নমঃ । সাবি॑ত্র্যৈ নমঃ । গায॑ত্র্যৈ নমঃ । সর॑স্বত্যৈ নমঃ । সর্বা᳚ভ্যো দে॒বতা᳚ভ্যো॒ নমঃ । দে॒বেভ্যো॒ নমঃ । ঋষি॑ভ্যো॒ নমঃ । মুনি॑ভ্যো॒ নমঃ । গুরু॑ভ্যো॒ নমঃ । মাতৃ॑ভ্যো॒ নমঃ । পিতৃ॑ভ্যো॒ নমঃ । কামো-ঽকারিষী᳚ন্নমো॒ নমঃ । মন্যুরকারিষী᳚ন্নমো॒ নমঃ ।
oṃ sandhyā̭yai namaḥ | sāvi̭tryai namaḥ | gāya̭tryai namaḥ | sara̭svatyai namaḥ | sarvā᳚bhyo de॒vatā᳚bhyo॒ namaḥ | de॒vebhyo॒ namaḥ | ṛṣi̭bhyo॒ namaḥ | muni̭bhyo॒ namaḥ | gurṷbhyo॒ namaḥ | mātṛ̭bhyo॒ namaḥ | pitṛ̭bhyo॒ namaḥ | kāmo-'kāriṣī᳚nnamo॒ namaḥ | manyurakāriṣī᳚nnamo॒ namaḥ |
যাং॒ সদা॑ সর্ব॑ভূতা॒নি॒ চ॒রা॑ণি স্থা॒বরা॑ণি চ ।
yāṃ॒ sadā̭ sarva̭bhūtā॒ni॒ ca॒rā̭ṇi sthā॒varā̭ṇi ca |
সায॑-ম্প্রা॒তর্ন॑মস্য॒ন্তি সা॒মা॒ সন্ধ্যা॑-ঽভির॑ক্ষতু ॥
sāya̭-mprā॒tarna̭masya॒nti sā॒mā॒ sandhyā̭-'bhira̭kṣatu ||
দেবতা স্মরণম্
devatā smaraṇam
ব্রহ্মণ্যো দেবকীপুত্রো ব্রহ্মণ্যো মধুসূদনঃ ।
brahmaṇyo devakīputro brahmaṇyo madhusūdanaḥ |
ব্রহ্মণ্যঃ পুণ্ডরীকাক্ষো ব্রহ্মণ্যো বিষ্ণুরচ্যুতঃ ॥
brahmaṇyaḥ puṇḍarīkākṣo brahmaṇyo viṣṇuracyutaḥ ||
নমো ব্রহ্মণ্যদেবায গোব্রাহ্মণহিতায চ ।
namo brahmaṇyadevāya gobrāhmaṇahitāya ca |
জগদ্ধিতায কৃষ্ণায গোবিন্দায নমো নমঃ ॥
jagaddhitāya kṛṣṇāya govindāya namo namaḥ ||
ক্ষীরেণ স্নাপিতে দেবী চন্দনেন বিলেপিতে ।
kṣīreṇa snāpite devī candanena vilepite |
বিল্বপত্রার্চিতে দেবী দুর্গে-ঽহং শরণ-ঙ্গতঃ ॥
bilvapatrārcite devī durge-'haṃ śaraṇa-ṅgataḥ ||
গাযত্রী প্রস্থান প্রার্থনা
gāyatrī prasthāna prārthanā
উ॒ত্তমে॑ শিখ॑রে জা॒তে॒ ভূ॒ম্যা-ম্প॑র্বত॒ মূর্ধ॑নি ।
u॒ttamḙ śikha̭re jā॒te॒ bhū॒myā-mpa̭rvata॒ mūrdha̭ni |
ব্রা॒হ্মণে॑ভ্যো-ঽভ্য॑নুজ্ঞা॒তা॒ গ॒চ্ছদে॑বি য॒থা সু॑খম্ ॥
brā॒hmaṇḙbhyo-'bhya̭nujñā॒tā॒ ga॒cchadḙvi ya॒thā sṷkham ||
স্তুতো মযা বরদা বে॑দমা॒তা॒ প্রচোদযন্তী পবনে᳚ দ্বিজা॒তা ।
stuto mayā varadā vḙdamā॒tā॒ pracodayantī pavane᳚ dvijā॒tā |
আযুঃ পৃথিব্যা-ন্দ্রবিণ-ম্ব্র॑হ্মব॒র্চসং
āyuḥ pṛthivyā-ndraviṇa-mbra̭hmava॒rcasaṃ
মহ্য-ন্দত্বা প্রযাতু-ম্ব্র॑হ্মলো॒কম্ ॥
mahya-ndatvā prayātu-mbra̭hmalo॒kam ||
নারাযণ নমস্কৃতি
nārāyaṇa namaskṛti
নমো-ঽস্ত্বনন্তায সহস্র মূর্তযে
namo-'stvanantāya sahasra mūrtaye
সহস্র পাদাক্ষি শিরোরু বাহবে ।
sahasra pādākṣi śiroru bāhave |
সহস্রনাম্নে পুরুষায শাশ্বতে
sahasranāmne puruṣāya śāśvate
সহস্র কোটী যুগধারিণে নমঃ ॥
sahasra koṭī yugadhāriṇe namaḥ ||
ভূম্যাকাশাভিবন্দনম্
bhūmyākāśābhivandanam
ই॒দ-ন্দ্যা॑বা পৃথি॒বী স॒ত্যম॑স্তু ।
i॒da-ndyā̭vā pṛthi॒vī sa॒tyama̭stu |
পিত॒র্মাত॒র্যদি॒হোপ॑ব্রুবে বা॑ম্ ।
pita॒rmāta॒ryadi॒hopa̭bruve vā̭m |
ভূ॒ত-ন্দে॒বানা॑মব॒মে অবো॑ভিঃ ।
bhū॒ta-nde॒vānā̭mava॒me avo̭bhiḥ |
বিদ্যামে॒ষং-বৃঁ॒জি॑ন-ঞ্জী॒রদা॑নুম্ ।
vidyāme॒ṣaṃ-vṛ~॒ji̭na-ñjī॒radā̭num |
আকাশাত্পতিত-ন্তোযং-যঁথা গচ্ছতি সাগরম্ ।
ākāśātpatita-ntoyaṃ-ya~thā gacchati sāgaram |
সর্বদেব নমস্কারঃ কেশব-ম্প্রতিগচ্ছতি ॥
sarvadeva namaskāraḥ keśava-mpratigacchati ||
সর্ববেদেষু যত্পুণ্যং সর্বতীর্থেষু যত্ফলম্ ।
sarvavedeṣu yatpuṇyaṃ sarvatīrtheṣu yatphalam |
তত্ফলং সমবাপ্নোতি স্তুত্বা দেব-ঞ্জনার্দনম্ ॥
tatphalaṃ samavāpnoti stutvā deva-ñjanārdanam ||
বাসনাদ্বাসুদেবস্য বাসিত-ন্তে জগত্ত্রযম্ ।
vāsanādvāsudevasya vāsita-nte jagattrayam |
সর্বভূত নিবাসো-ঽসি বাসুদেব নমো-ঽস্তু তে ॥
sarvabhūta nivāso-'si vāsudeva namo-'stu te ||
অভিবাদনম্
abhivādanam
চতুস্সাগর পর্যন্ত-ঙ্গোব্রাহ্মণেভ্য-শ্শুভ-ম্ভবতু ॥
catussāgara paryanta-ṅgobrāhmaṇebhya-śśubha-mbhavatu ||
…… প্রবরান্বিত …… স গোত্রঃ আশ্বলাযনসূত্রঃ ঋক্ শাখাধ্যাযী …….. শর্মা-ঽহ-ম্ভো অভিবাদযে ॥
…… pravarānvita …… sa gotraḥ āśvalāyanasūtraḥ ṛk śākhādhyāyī …….. śarmā-'ha-mbho abhivādaye ||
আচম্য ॥
ācamya ||
সমর্পণম্
samarpaṇam
যস্য স্মৃত্যাচ নামোক্ত্যা তপ-স্সন্ধ্যা ক্রিযাদিষু ।
yasya smṛtyāca nāmoktyā tapa-ssandhyā kriyādiṣu |
ন্যূনং সম্পূর্ণতাং-যাঁতি সদ্যোবন্দে তমচ্যুতম্ ॥
nyūnaṃ sampūrṇatāṃ-yā~ti sadyovande tamacyutam ||
মন্ত্রহীন-ঙ্ক্রিযাহীন-ম্ভক্তিহীনং রমাপতে ।
mantrahīna-ṅkriyāhīna-mbhaktihīnaṃ ramāpate |
যত্কৃত-ন্তু মযাদেব পরিপূর্ণ-ন্তদস্তু তে ॥
yatkṛta-ntu mayādeva paripūrṇa-ntadastu te ||
অনেন প্রাতঃ/মাধ্যাহ্নিক/সাযং সন্ধ্যাবন্দনেন ভগবান্ সর্বাত্মক-শ্শ্রী লক্ষ্মীনারাযণঃ প্রীযতাম্ । সুপ্রীতো বরদো ভবতু ।
anena prātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāvandanena bhagavān sarvātmaka-śśrī lakṣmīnārāyaṇaḥ prīyatām | suprīto varado bhavatu |
আব্রহ্মলোকাদাশেষাদালোকালোক পর্বতাত্ ।
ābrahmalokādāśeṣādālokāloka parvatāt |
যে সন্তি ব্রাহণা দেবাস্তেভ্যো নিত্য-ন্নমো নমঃ ॥
ye santi brāhaṇā devāstebhyo nitya-nnamo namaḥ ||
কাযেন বাচা মনসেন্দ্রিযৈর্বা
kāyena vācā manasendriyairvā
বুদ্ধ্যাত্মনা বা প্রকৃতে-স্স্বভাবাত্ ।
buddhyātmanā vā prakṛte-ssvabhāvāt |
করোমি যদ্যত্সকল-ম্পরস্মৈ
karomi yadyatsakala-mparasmai
নারাযণাযেতি সমর্পযামি ॥
nārāyaṇāyeti samarpayāmi ||
সর্বং শ্রীমন্নারাযণার্পণমস্তু ॥
sarvaṃ śrīmannārāyaṇārpaṇamastu ||
Sanskrit — Devanagari (original)
श्री गुरुभ्यो नमः । हरिः ओम् ।
शरीरशुद्धिः
अपवित्रः पवित्रो वा सर्वावस्था-ङ्गतो-ऽपि वा ।
य-स्स्मरेत्पुण्डरीकाक्षं स बाह्याभ्यन्तर-श्शुचिः ॥
पुण्डरीकाक्ष पुण्डरीकाक्ष पुण्डरीकाक्षाय नमः ।
आचमनम्
ओ-ङ्केशवाय स्वाहा । ओ-न्नारायणाय स्वाहा ।
ओ-म्माधवाय स्वाहा ।
ओ-ङ्गोविन्दाय नमः । ॐ-विँष्णवे नमः ।
ओ-म्मधुसूदनाय नमः । ओ-न्त्रिविक्रमाय नमः ।
ॐ-वाँमनाय नमः । ॐ श्रीधराय नमः ।
ॐ हृषीकेशाय नमः । ओ-म्पद्मनाभाय नमः ।
ओ-न्दामोदराय नमः । ॐ सङ्कर्षणाय नमः ।
ॐ-वाँसुदेवाय नमः । ओ-म्प्रद्युम्नाय नमः ।
ॐ अनिरुद्धाय नमः । ओ-म्पुरुषोत्तमाय नमः ।
ॐ अथोक्षजाय नमः । ओ-न्नारसिंहाय नमः ।
ॐ अच्युताय नमः । ओ-ञ्जनार्दनाय नमः ।
ॐ उपेन्द्राय नमः । ॐ हरये नमः ।
ॐ श्री कृष्णाय नमः ।
भूतोच्चाटनम्
उत्तिष्ठन्तु भूतपिशाचाः य एते भूमिभारकाः ।
एतेषामविरोधेन ब्रह्मकर्म समारभे ॥
आसन संस्कारम्
ओ-म्पृथ्वीति मन्त्रस्य । मेरुपृष्ठ ऋषिः । कूर्मो देवता । सुतल-ञ्छन्दः । आसने विनियोगः । अनन्तासनाय नमः ।
ओ-म्पृथ्वि त्वया धृता लोका देवि त्वं-विँष्णुना धृता ।
त्व-ञ्च धारय मा-न्देवि पवित्र-ङ्कुरु चासनम् ॥
प्राणायामम्
प्रणवस्य परब्रह्म ऋषिः । परमात्मा देवता । दैवी गायत्री छन्दः । प्राणायामे विनियोगः ॥
ओ-म्भूः । ओ-म्भुवः । ॐ स्वः । ओ-म्महः । ओ-ञ्जनः । ओ-न्तपः ।
ॐ स॒त्यम् । ओ-न्तत्स॑वि॒तुर्वरे᳚ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि धीयो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया᳚त् । ॐ आपो॒ ज्योती॒ रसो॒-ऽमृत॒-म्ब्रह्म॒ भुर्भुव॒स्स्व॒रोम् ॥
सङ्कल्पम् (देशकाल सङ्कीर्तन)
श्री शुभे शोभने मुहूर्ते विष्णोराज्ञया अत्र पृथिव्या-ञ्जम्बूद्वीपे भरतवर्षे भरतखण्डे मेरोः दक्षिण दिग्भागे श्रीशैलस्य …….. प्रदेशे, …….. नद्योः मध्यदेशे लक्ष्मीनिवास गृहे, समस्त देवता ब्राह्मण हरिहरसन्निधौ, आद्य ब्रह्मणः द्वितीये परार्थे श्री श्वेतवराहकल्पे वैवस्वत मन्वन्तरे कलियुगे प्रथमपादे अस्मिन् वर्तमान व्यावहारिक चान्द्रमानेन श्री …… संवँत्सरे …… अयने …… ऋतौ …… मासे …… पक्षे …… तिथौ …… वासरे शुभनक्षत्रे शुभयोगे शुभकरण एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण [श्रीपरमेश्वर] प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्यामुपाशिष्ये ।
मार्जनम्
आपोहिष्ठेति तृचस्य अम्बरीष-स्सिन्धुद्वीप ऋषिः । आपो देवता । गायत्री छन्दः । मार्जने विनियोगः ॥
ॐ आपो॒ हिष्ठा म॑यो॒भुवः॑ ।
ता न॑ ऊ॒र्जे द॑धातन ।
म॒हेरणा॑य॒ चक्ष॑से ।
यो वः॑ शि॒वत॑मो॒ रसः॑ ।
तस्य॑ भाजयते॒ ह नः॑ ।
उ॒श॒तीरि॑व मा॒त॑रः ।
तस्मा॒ अर॑ङ्गमामवः ।
यस्य॒ क्षया॑य॒ जिन्व॑थ ।
आपो॑ ज॒नय॑था च नः ।
मन्त्राचमनम्
(प्रातः काले)
सूर्यश्चेत्यस्य मन्त्रस्य । नारायण ऋषिः । सूर्यमामन्यु मन्युपतयो रात्रिर्देवता । प्रकृतिश्छन्दः । मन्त्राचमने विनियोगः ॥
ॐ सूर्यश्च मा मन्युश्च मन्युपतयश्च मन्यु॑ कृते॒भ्यः । पापेभ्यो॑ रक्ष॒न्ताम् । यद्रात्रिया पाप॑मका॒र्षम् । मनसा वाचा॑ हस्ता॒भ्याम् । पद्भ्यामुदरे॑ण शि॒श्ना । रात्रि॒स्तद॑वलु॒म्पतु । यत्किञ्च॑ दुरि॒त-म्मयि॑ । इदमह-म्माममृ॑त यो॒नौ । सूर्ये ज्योतिषि जुहो॑मि स्वा॒हा ।
(मध्याह्न काले)
आपः पुनन्त्वित्यस्य मन्त्रस्य । पूत ऋषिः । आपो देवता । अष्ठी छन्दः । अपा-म्प्राशने विनियोगः ।
ॐ आपः॑ पुनन्तु पृथि॒वी-म्पृ॑थि॒वी पू॒ता पु॑नातु॒ माम् ।
पु॒नन्तु॒ ब्रह्म॑ण॒स्पति॒र्ब्रह्म॑पू॒ता पु॑नातु॒ माम् ॥
यदुच्छि॑ष्ट॒मभो᳚ज्यं॒-यँद्वा॑ दु॒श्चरि॑त॒-म्मम॑ ।
सर्व॑-म्पुनन्तु॒ मामापो॑-ऽस॒ता-ञ्च॑ प्रति॒ग्रहं॒ स्वाहा᳚ ॥
(साय-ङ्काले)
अग्निश्चेत्यस्य मन्त्रस्य । नारायण ऋषिः । अग्निमामन्यु मन्युपतयो अहर्देवता । प्रकृतिश्छन्दः । मन्त्राचमने विनियोगः ॥
ॐ अग्निश्च मा मन्युश्च मन्युपतयश्च मन्यु॑ कृते॒भ्यः । पापेभ्यो॑ रक्ष॒न्ताम् । यदह्ना पाप॑मका॒र्षम् । मनसा वाचा॑ हस्ता॒भ्याम् । पद्भ्यामुदरे॑ण शि॒श्ना । अह॒स्तद॑वलु॒म्पतु । यत्किञ्च॑ दुरि॒त-म्मयि॑ । इ॒दम॒ह-म्माममृ॑त यो॒नौ । सत्ये ज्योतिषि जुहो॑मि स्वा॒हा ।
आचम्य ॥
पुनर्मार्जनम्
आपोहिष्ठेति नवर्चस्य सूक्तस्य । अम्बरीष सिन्धुद्वीप ऋषिः । आपो देवता । गायत्री छन्दः । पञ्चमी वर्धमाना । सप्तमी प्रतिष्ठा । अन्त्ये द्वे अनुष्टुभौ । पुनर्मार्जने विनियोगः ॥
ॐ आपो॒ हिष्ठा म॑यो॒भुवः॑ ।
ता न॑ ऊ॒र्जे द॑धातन ।
म॒हेरणा॑य॒ चक्ष॑से ।
यो वः॑ शि॒वत॑मो॒ रसः॑ ।
तस्य॑ भाजयते॒ ह नः॑ ।
उ॒श॒तीरि॑व मा॒त॑रः ।
तस्मा॒ अर॑ङ्गमामवः ।
यस्य॒ क्षया॑य॒ जिन्व॑थ ।
आपो॑ ज॒नय॑था च नः ।
ॐ श-न्नो॑ दे॒वीर॒भिष्ट॑य॒ आपो॑ भवन्तु पी॒तये॑ ।
शं-योँर॒भि स्र॑वन्तु नः ॥
ईशा॑ना॒ वार्या॑णा॒-ङ्क्षय॑न्तीश्चर्षणी॒नाम् ।
अ॒पो या॑चामि भेष॒जम् ॥
अ॒प्सु मे॒ सोमो॑ अब्रवीद॒न्तर्विश्वा॑नि भेष॒जा ।
अ॒ग्नि-ञ्च॑ वि॒श्वश॑म्भुवम् ॥
आपः॑ पृणी॒त भे॑ष॒जं-वँरू॑थ-न्त॒न्वे॒ 3॒ मम॑ ।
ज्योक्च॒ सूर्य॑-न्दृ॒शे ॥
इ॒दमा॑पः॒ प्रव॑हत॒ यत्कि-ञ्च॑ दुरि॒त-म्मयि॑ ।
यद्वा॒हम॑भिदु॒द्रोह॒ यद्वा॑ शे॒प उ॒तानृ॑तम् ॥
आपो॑ अ॒द्यान्व॑चारिषं॒ रसे॑न॒ सम॑गस्महि ।
पय॑स्वानग्न॒ आ ग॑हि॒ त-म्मा॒ सं सृ॑ज॒ वर्च॑सा ॥
स॒सृषी॒स्तद॑पसो॒ दिवा॒नक्त॑ञ्च स॒सृषीः᳚ ।
वरे॑ण्य क्र॒तूरह॑मा दे॒वी॒ रव॑से हुवे ॥
पापपुरुष विसर्जनम्
ऋत-ञ्चेत्यस्य मन्त्रस्य । अघमर्षण ऋषिः । भाववृत्तो देवता । अनुष्टु-प्छन्दः । मम पापपुरुष जल विसर्जने विनियोगः ॥
ॐ ऋ॒त-ञ्च॑ स॒त्य-ञ्चा॒भी॑द्धा॒त्तप॒सो-ऽध्य॑जायत ।
ततो॒ रात्र्य॑जायत॒ ततः॑ समु॒द्रो अ॑र्ण॒वः ।
स॒मु॒द्राद॑र्ण॒वादधि॑ संवँथ्स॒रो अ॑जायत ॥
अ॒हो॒रा॒त्राणि॑ वि॒दध॒द्विश्व॑स्य मिष॒तो व॒शी ।
सू॒र्या॒च॒न्द्र॒मसौ॑ धा॒ता य॑थापू॒र्वम॑कल्पयत् ।
दिव॑-ञ्च पृथि॒वी-ञ्चा॒न्तरि॑क्ष॒मथो॒ स्वः॑ ॥
आचम्य ॥
प्राणायामम् ॥
अर्घ्यप्रदानम्
पूर्वोक्त एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्यार्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ॥
(प्रातः काले)
तत्सवितुरित्यस्य मन्त्रस्य । विश्वामित्र ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । प्रात-स्सन्ध्यार्घ्यप्रदाने विनियोगः ॥
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वि॒तुर्वरे॑ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि ।
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त् ॥ (ऋ.3.62.10)
[ प्रात-स्सन्ध्याङ्ग मुख्यकालातिक्रमण दोषपरिहारार्थ-म्प्रायश्चित्तर्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ।
यदद्यकच्चेत्यस्य मन्त्रस्य । कुत्स ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । प्रात-स्सन्ध्याङ्ग प्रायश्चित्तार्घ्यप्रदाने विनियोगः ।
यद॒द्य कच्च॑ वृत्रहन्नु॒दगा॑ अ॒भिसू॑र्य । सर्व॒-न्तदि॑न्द्र ते॒ वशे॑ ।
]
(मध्याह्न काले)
हंसश्शुचिषदित्यस्य मन्त्रस्य । गौतमपुत्रो वामदेव ऋषिः । सूर्यो देवता । जगती छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्यार्घ्य प्रदाने विनियोगः ॥
ॐ हं॒सश्शु॑चि॒षद्वसु॑रन्तरिक्ष॒ सद्धो॑ तावेदि॒षदति॑थिर्दुरोण॒ सत् । नृ॒षद्व॑र॒ सदृ॑त॒ सद्व्यो॑म॒ सद॒ब्जा गो॒जा ऋ॑त॒जा अ॑द्रि॒जा ऋ॒त-म्बृ॒हत् । इति प्रथमार्घ्यम् ॥
आकृष्णेनेत्यस्य मन्त्रस्य । हिरण्य स्तूप ऋषिः । सविता देवता । त्रिष्टुप्छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्यार्घ्य प्रदाने विनियोगः ॥
ॐ आकृ॒ष्णेन॒ रज॑सा॒ वर्त॑मानो निवे॒शय॑न्न॒मृत॒-म्मर्त्य॑ञ्च ।
हि॒र॒ण्य ये॑न सवि॒ता रथे॒ना-ऽऽदे॒वो या॑ति॒भुव॑नानि॒ पश्यन्॑ । इति द्वितीयार्घ्यम् ॥
तत्सवितुरित्यस्य मन्त्रस्य । विश्वामित्र ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्यार्घ्यप्रदाने विनियोगः ॥
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वि॒तुर्वरे॑ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि ।
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त् । इति तृतीयार्घ्यम् ॥
[ माध्याह्निक सन्ध्याङ्ग मुख्यकालातिक्रमण दोषपरिहारार्थ-म्प्रायश्चित्तर्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ।
प्रातर्देवीत्यस्य मन्त्रस्य । अभितप ऋषिः । सूर्यो देवता । त्रिष्टु-प्छन्दः । माध्याह्निक सन्ध्याङ्ग प्रायश्चित्तार्घ्य प्रदाने विनियोगः ।
ओ-म्प्रा॒तर्दे॒वीमदि॑ति-ञ्जोहवीमि म॒ध्यंदि॑न॒ उदि॑ता॒ सूर्य॑स्य । रा॒ये मि॑त्रा वरुणा स॒र्वता॒ते॑ले तो॒काय॒ तन॑याय॒ शं-योः ँ।
]
(साय-ङ्काले)
तत्सवितुरित्यस्य मन्त्रस्य । विश्वामित्र ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । सायं सन्ध्यार्घ्यप्रदाने विनियोगः ॥
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वि॒तुर्वरे॑ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि ।
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त् ॥
[ सायं सन्ध्याङ्ग मुख्यकालातिक्रमण दोषपरिहारार्थ-म्प्रायश्चित्तर्घ्य प्रदान-ङ्करिष्ये ।
उद्घेदभीत्यस्य मन्त्रस्य । कुत्स ऋषिः । सविता देवता । गायत्री छन्दः । सायं सन्ध्याङ्ग प्रायश्चित्तार्घ्य प्रदाने विनियोगः ।
ॐ उद्घेद॒भिश्रु॒ता म॑घं-वृँष॒भ-न्नर्या᳚पसम् । अस्ता᳚र मेषि सूर्य ।
]
आत्मप्रदक्षिण
ब्रह्मैव सत्य-म्ब्रह्मैवाहम् । योसावादित्यो हिरण्मयः पुरुष-स्स एवाहमस्मि ।
अ॒सावा॑दि॒त्यो ब्र॒ह्म ॥
आचम्य ॥
प्राणायामम् ॥
[ तर्पणं –
पूर्वोक्त एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्याङ्ग तर्पण-ङ्करिष्ये ।
(प्रातः काले)
सन्ध्या-न्तर्पयामि । गायत्री-न्तर्पयामि ।
ब्राह्मी-न्तर्पयामि । निमृजी-न्तर्पयामि ।
(मध्याह्न काले)
सन्ध्या-न्तर्पयामि । सावित्री-न्तर्पयामि ।
रौद्री-न्तर्पयामि । निमृजी-न्तर्पयामि ।
(साय-ङ्काले)
सन्ध्या-न्तर्पयामि । सरस्वती-न्तर्पयामि ।
वैष्णवी-न्तर्पयामि । निमृजी-न्तर्पयामि ।
]
गायत्री आवाहनम्
ओमित्येकाक्ष॑र-म्ब्र॒ह्म । अग्निर्देवता । ब्रह्म॑ इत्या॒र्षम् । गायत्री छन्दः । परमात्मं॑ सरू॒पम् । सायुज्यं-विँ॑नियो॒गम् ।
आया॑तु॒ वर॑दा दे॒वी॒ अ॒क्षर॑-म्ब्रह्म॒ सम्मि॑तम् ।
गा॒य॒त्री᳚-ञ्छन्द॑सा-म्मा॒तेद-म्ब्र॑ह्म जु॒षस्व॑ मे ।
यदह्ना᳚त्कुरु॑ते पा॒प॒-न्तदह्ना᳚त्प्रति॒ मुच्य॑ते ।
यद्रात्रिया᳚त्कुरु॑ते पा॒प॒-न्तद्रात्रिया᳚त्प्रति॒ मुच्य॑ते ।
सर्व॑व॒र्णे म॑हादे॒वि॒ स॒न्ध्या वि॑द्ये स॒रस्व॑ति ।
ओजो॑-ऽसि॒ सहो॑-ऽसि॒ बलम॑सि॒ भ्राजो॑-ऽसि दे॒वाना॒-न्धाम॒नामा॑सि विश्व॑मसि वि॒श्वायु॒-स्सर्व॑मसि स॒र्वायुरभिभूरोम् ।
गायत्रीमावा॑हया॒मि॒ ।
सावित्रीमावा॑हया॒मि॒ ।
सरस्वतीमावा॑हया॒मि॒ ।
छन्दर्षीनावा॑हया॒मि॒ ।
श्रियमावा॑हया॒मि॒ ।
[ बलमावा॑हया॒मि॒ । ]
गायत्र्या गायत्री छन्दो विश्वामित्र ऋषि-स्सविता देवता अग्निर्मुख-म्ब्रह्मा शिरो विष्णुर् हृदयं रुद्र-श्शिखा पृथिवी योनिः प्राणापानव्यानोदान समाना स प्राणा श्वेतवर्णा साङ्ख्यायन सगोत्रा गायत्री चतुर्विंशत्यक्षरा त्रिपदा॑ षट्कु॒क्षिः॒ पञ्चशीर्षोपनयने वि॑नियो॒गः ॥
पूर्वोक्त एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीलक्ष्मीनारायण प्रीत्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्याङ्ग यथाशक्ति गायत्री महामन्त्रजप-ङ्करिष्ये ॥
करन्यासम्
ओ-न्तत्स॑वितुः॒ ब्रह्मात्मने अङ्गुष्ठाभ्या-न्नमः ।
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने तर्जनीभ्या-न्नमः ।
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने मध्यमाभ्या-न्नमः ।
धी॒महि सत्यात्मने अनामिकाभ्या-न्नमः ।
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने कनिष्ठिकाभ्या-न्नमः ।
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने करतल करपृष्ठाभ्या-न्नमः ।
अङ्गन्यासम्
ओ-न्तत्सवितुः॒ ब्रह्मात्मने हृदयाय नमः ।
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने शिरसे स्वाहा ।
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने शिखायै वषट् ।
धी॒महि सत्यात्मने कवचाय हुम् ।
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने नेत्रत्रयाय वौषट् ।
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने अस्त्राय फट् ।
भूर्भुव॒स्स्वरों इति दिग्बन्धः ॥
ध्यानम्
मुक्ता विद्रुम हेमनील धवलच्छायैर्मुखैस्त्रीक्षणैः
युक्तामिन्दु निबद्ध रत्नमकुटा-न्तत्त्वार्थ वर्णात्मिकाम् ।
गायत्रीं-वँरदाभयाङ्कुश कशाश्शुभ्रङ्कपाल-ङ्गदां
शङ्ख-ञ्चक्रमथारविन्दयुगलं हस्तैर्वहन्ती-म्भजे ॥
ध्येयस्सदा सवितृमण्डलमध्यवर्ती
नारायणस्सरसिजासन सन्निविष्टः ।
केयूरवा-न्मकरकुण्डलवान् किरीटी
हारी हिरण्मय वपुर्धृतशङ्खचक्रः ॥
[मुद्राप्रदर्शनम्
सुमुखं सम्पुट-ञ्चैव विततं-विँस्तृत-न्तथा ।
द्विमुख-न्त्रिमुख-ञ्चैव चतुः पञ्चमुख-न्तथा ।
षण्मुखो-ऽधोमुख-ञ्चैव व्यापिकाञ्जलिक-न्तथा ।
शकटं-यँमपाश-ञ्च ग्रथितं सम्मुखोन्मुखम् ।
प्रलम्ब-म्मुष्टिक-ञ्चैव मत्स्यः कूर्मो वराहकम् ।
सिंहाक्रान्त-म्महाक्रान्त-म्मुद्गर-म्पल्लव-न्तथा ।
चतुर्विंशति मुद्रा वै गायत्र्यां सुप्रतिष्ठिताः ।
इति मुद्रा न जानाति गायत्री निष्फलाभवेत् ।]
गायत्री मन्त्रम्
ओ-म्भूर्भुव॒-स्स्वः॑ । तत्स॑वितु॒र्वरे᳚ण्य॒म् । भ॒र्गो॑ दे॒वस्य॑ धी॒महि ।
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया᳚त् ॥
करन्यासम्
ओ-न्तत्स॑वितुः॒ ब्रह्मात्मने अङ्गुष्ठाभ्या-न्नमः ।
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने तर्जनीभ्या-न्नमः ।
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने मध्यमाभ्या-न्नमः ।
धी॒महि सत्यात्मने अनामिकाभ्या-न्नमः ।
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने कनिष्ठिकाभ्या-न्नमः ।
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने करतल करपृष्ठाभ्या-न्नमः ।
अङ्गन्यासम्
ओ-न्तत्सवितुः॒ ब्रह्मात्मने हृदयाय नमः ।
वरे᳚ण्यं॒-विँष्ण्वात्मने शिरसे स्वाहा ।
भर्गो॑ देव॒स्य॑ रुद्रात्मने शिखायै वषट् ।
धी॒महि सत्यात्मने कवचाय हुम् ।
धियो॒ यो नः॑ ज्ञानात्मने नेत्रत्रयाय वौषट् ।
प्रचो॒दया᳚-थ्सर्वात्मने अस्त्राय फट् ।
भूर्भुव॒स्स्वरों इति दिग्विमोकः ॥
[उत्तरमुद्रा प्रदर्शनम्
सुरभिः ज्ञान चक्र-ञ्च योनिः कूर्मो-ऽथ पङ्कजम् ।
लिङ्ग-न्निर्याण मुद्रा चेत्यष्टमुद्राः प्रकीर्तिताः ।]
सूर्योपस्थानम्
जातवेदसेत्यस्य मन्त्रस्य कश्यप ऋषिः । दुर्गाजातवेदाग्निर्देवता । त्रिष्टु-प्छन्दः । सूर्योपस्थाने विनियोगः ।
ओ-ञ्जा॒तवे᳚दसे सुनवाम॒ सोम॑मरातीय॒तो निद॑हाति॒ वेदः॑ ।
स नः॑ पर्ष॒दति॑ दु॒र्गाणि॒ विश्वा᳚ ना॒वेव॒ सिन्धु᳚-न्दुरि॒ता-ऽत्य॒ग्निः ॥
त्र्यम्बकमिति मन्त्रस्य । मैत्रा वरुणिर्वसिष्ठ ऋषिः । रुद्रो देवता । अनुष्टु-प्छन्दः । उपस्थाने विनियोगः ।
ओ-न्त्र्य॑म्बकं-यँजामहे सु॒गन्धि॑-म्पुष्टि॒वर्ध॑नम् ।
उ॒र्वा॒रु॒कमि॑व॒ बन्ध॑नान्मृ॒त्योर्मृ॑क्षीय॒ मा-ऽमृता॑त् ।
[तच्छंयोँरित्यस्य मन्त्रस्य । शम्युर ऋषिः । विश्वेदेवाः देवता । शक्वरी छन्दः । शान्त्यर्थे उपस्थाने विनियोगः ।
ओ-न्तच्छं॒-योँरावृ॑णीमहे । गा॒तुं-यँ॒ज्ञाय॑ ।
गा॒तुं-यँ॒ज्ञ॑पतये । दैवी᳚-स्स्व॒स्तिर॑स्तु नः ।
स्व॒स्तिर्मानु॑षेभ्यः । ऊ॒र्ध्व-ञ्जि॑गातु भेष॒जम् ।
श-न्नो᳚ अस्तु द्वि॒पदे॒ । श-ञ्चतु॑ष्पदे ।]
नमो ब्रह्मणे इत्यस्य मन्त्रस्य प्रजापति ऋषिः विश्वेदेवाः देवता । जगती-श्छन्दः प्रदक्षिणे विनियोगः ।
ओ-न्नमो᳚ ब्र॒ह्मणे॒ नमो᳚-ऽस्त्व॒ग्नये॒ नमः॑ पृथि॒व्यै नम॒ ओष॑धीभ्यः ।
नमो᳚ वा॒चे नमो᳚ वा॒चस्प॑तये॒ नमो॒ विष्ण॑वे मह॒ते क॑रोमि ॥
दिग्देवता नमस्कारः
ओ-न्नमः॒ प्राच्यै॑ दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नमो॒ दक्षि॑णायै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नमः॒ प्रती᳚च्यै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नम॒ उदी᳚च्यै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नम॑ ऊ॒र्ध्वा॑यै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नमो-ऽध॑रायै दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ।
ओ-न्नमो॑-ऽवान्त॒रायै॑ दि॒शे याश्च॑ दे॒वता॑
ए॒तस्या॒-म्प्रति॑वसन्त्ये॒ ताभ्य॑श्च॒ नमः ॥
ऋषि देवतादि नमस्कारः
नमो गङ्गायमुनयोर्मध्ये ये॑ व॒सन्ति॒ ते मे प्रसन्नात्मानश्चिर-ञ्जीवितं-वँ॑र्धय॒न्ति॒
नमो गङ्गायमुनयोर्मुनि॑भ्यश्च॒ नमो॒ नमो गङ्गायमुनयोर्मुनि॑भ्यश्च नमः ।
ॐ सन्ध्या॑यै नमः । सावि॑त्र्यै नमः । गाय॑त्र्यै नमः । सर॑स्वत्यै नमः । सर्वा᳚भ्यो दे॒वता᳚भ्यो॒ नमः । दे॒वेभ्यो॒ नमः । ऋषि॑भ्यो॒ नमः । मुनि॑भ्यो॒ नमः । गुरु॑भ्यो॒ नमः । मातृ॑भ्यो॒ नमः । पितृ॑भ्यो॒ नमः । कामो-ऽकारिषी᳚न्नमो॒ नमः । मन्युरकारिषी᳚न्नमो॒ नमः ।
यां॒ सदा॑ सर्व॑भूता॒नि॒ च॒रा॑णि स्था॒वरा॑णि च ।
साय॑-म्प्रा॒तर्न॑मस्य॒न्ति सा॒मा॒ सन्ध्या॑-ऽभिर॑क्षतु ॥
देवता स्मरणम्
ब्रह्मण्यो देवकीपुत्रो ब्रह्मण्यो मधुसूदनः ।
ब्रह्मण्यः पुण्डरीकाक्षो ब्रह्मण्यो विष्णुरच्युतः ॥
नमो ब्रह्मण्यदेवाय गोब्राह्मणहिताय च ।
जगद्धिताय कृष्णाय गोविन्दाय नमो नमः ॥
क्षीरेण स्नापिते देवी चन्दनेन विलेपिते ।
बिल्वपत्रार्चिते देवी दुर्गे-ऽहं शरण-ङ्गतः ॥
गायत्री प्रस्थान प्रार्थना
उ॒त्तमे॑ शिख॑रे जा॒ते॒ भू॒म्या-म्प॑र्वत॒ मूर्ध॑नि ।
ब्रा॒ह्मणे॑भ्यो-ऽभ्य॑नुज्ञा॒ता॒ ग॒च्छदे॑वि य॒था सु॑खम् ॥
स्तुतो मया वरदा वे॑दमा॒ता॒ प्रचोदयन्ती पवने᳚ द्विजा॒ता ।
आयुः पृथिव्या-न्द्रविण-म्ब्र॑ह्मव॒र्चसं
मह्य-न्दत्वा प्रयातु-म्ब्र॑ह्मलो॒कम् ॥
नारायण नमस्कृति
नमो-ऽस्त्वनन्ताय सहस्र मूर्तये
सहस्र पादाक्षि शिरोरु बाहवे ।
सहस्रनाम्ने पुरुषाय शाश्वते
सहस्र कोटी युगधारिणे नमः ॥
भूम्याकाशाभिवन्दनम्
इ॒द-न्द्या॑वा पृथि॒वी स॒त्यम॑स्तु ।
पित॒र्मात॒र्यदि॒होप॑ब्रुवे वा॑म् ।
भू॒त-न्दे॒वाना॑मव॒मे अवो॑भिः ।
विद्यामे॒षं-वृँ॒जि॑न-ञ्जी॒रदा॑नुम् ।
आकाशात्पतित-न्तोयं-यँथा गच्छति सागरम् ।
सर्वदेव नमस्कारः केशव-म्प्रतिगच्छति ॥
सर्ववेदेषु यत्पुण्यं सर्वतीर्थेषु यत्फलम् ।
तत्फलं समवाप्नोति स्तुत्वा देव-ञ्जनार्दनम् ॥
वासनाद्वासुदेवस्य वासित-न्ते जगत्त्रयम् ।
सर्वभूत निवासो-ऽसि वासुदेव नमो-ऽस्तु ते ॥
अभिवादनम्
चतुस्सागर पर्यन्त-ङ्गोब्राह्मणेभ्य-श्शुभ-म्भवतु ॥
…… प्रवरान्वित …… स गोत्रः आश्वलायनसूत्रः ऋक् शाखाध्यायी …….. शर्मा-ऽह-म्भो अभिवादये ॥
आचम्य ॥
समर्पणम्
यस्य स्मृत्याच नामोक्त्या तप-स्सन्ध्या क्रियादिषु ।
न्यूनं सम्पूर्णतां-याँति सद्योवन्दे तमच्युतम् ॥
मन्त्रहीन-ङ्क्रियाहीन-म्भक्तिहीनं रमापते ।
यत्कृत-न्तु मयादेव परिपूर्ण-न्तदस्तु ते ॥
अनेन प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्यावन्दनेन भगवान् सर्वात्मक-श्श्री लक्ष्मीनारायणः प्रीयताम् । सुप्रीतो वरदो भवतु ।
आब्रह्मलोकादाशेषादालोकालोक पर्वतात् ।
ये सन्ति ब्राहणा देवास्तेभ्यो नित्य-न्नमो नमः ॥
कायेन वाचा मनसेन्द्रियैर्वा
बुद्ध्यात्मना वा प्रकृते-स्स्वभावात् ।
करोमि यद्यत्सकल-म्परस्मै
नारायणायेति समर्पयामि ॥
सर्वं श्रीमन्नारायणार्पणमस्तु ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Bengali script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version.
It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.