Summary — Nepali
AI-generated · not yet verified
The Nepali meaning of each verse is shown below the verse.
ସୁକେଶା ଚ ଭାରଦ୍ଵାଜ-ଶ୍ଶୈବ୍ଯଶ୍ଚ ସତ୍ଯକାମ-ସ୍ସୌର୍ଯାଯଣୀ ଚ ଗାର୍ଗ୍ଯଃ କୌସଲ୍ଯଶ୍ଚାଶ୍ଵଲାଯନୋ ଭାର୍ଗଵୋ ଵୈଦର୍ଭିଃ କବନ୍ଧୀ କାତ୍ଯାଯନସ୍ତେ ହୈତେ ବ୍ରହ୍ମପରା ବ୍ରହ୍ମନିଷ୍ଠାଃ ପର-ମ୍ବ୍ରହ୍ମାନ୍ଵେଷମାଣାଃ ଏଷ ହ ଵୈ ତତ୍ସର୍ଵଂ-ଵଁକ୍ଷ୍ଯତୀତି ତେ ହ ସମିତ୍ପାଣଯୋ ଭଗଵନ୍ତ-ମ୍ପିପ୍ପଲାଦମୁପସନ୍ନାଃ ॥1॥
sukeśā ca bhāradvāja-śśaibyaśca satyakāma-ssauryāyaṇī ca gārgyaḥ kausalyaścāśvalāyano bhārgavo vaidarbhiḥ kabandhī kātyāyanaste haite brahmaparā brahmaniṣṭhāḥ para-mbrahmānveṣamāṇāḥ eṣa ha vai tatsarvaṃ-va~kṣyatīti te ha samitpāṇayo bhagavanta-mpippalādamupasannāḥ ||1||
ॐ, परमात्मालाई नमस्कार। हरिः ॐ। सुकेशा, भारद्वाज, शैब्य, सत्यकाम, सौर्यायणी, गार्ग्य, कौसल्य, आश्वलायन, भार्गव, वैदर्भि, कबन्धी र कात्यायन — यी सबै ब्रह्मपरायण, ब्रह्मनिष्ठ र परब्रह्मको खोजी गर्ने थिए। उनले नै त्यो सबै भन्नेछन् भनी ती सबै समिधा हातमा लिएर भगवान पिप्पलादकहाँ पुगे। AI
तब ती ऋषिले उनीहरूलाई भने: तप, ब्रह्मचर्य र श्रद्धाका साथ अझै एक वर्ष बस्नु। इच्छाअनुसार प्रश्न सोध्नु। यदि हामीले जान्यौं भने तिमीहरूलाई सबै भन्नेछौं। AI
त्यसपछि कबन्धी कात्यायन नजिक गएर सोधे: हे भगवन्, यी प्रजाहरू कहाँबाट जन्मन्छन्? AI
ପ୍ରଜାକାମୋ ଵୈ ପ୍ରଜାପତି-ସ୍ସ ତପୋ-ଽତପ୍ଯତ ସ ତପସ୍ତପ୍ତ୍ଵା ସ ମିଥୁନମୁତ୍ପାଦଯତେ।
ରଯି-ଞ୍ଚ ପ୍ରାଣଞ୍ଚେତି ଏତୌ ମେ ବହୁଧା ପ୍ରଜାଃ କରିଷ୍ଯତ ଇତି ॥4॥
prajākāmo vai prajāpati-ssa tapo-'tapyata sa tapastaptvā sa mithunamutpādayate|
rayi-ñca prāṇañceti etau me bahudhā prajāḥ kariṣyata iti ||4||
उनलाई उनले भने: प्रजाको कामना गर्ने प्रजापतिले तपस्या गरे। तपस्या गरेपछि उनले मिथुन उत्पन्न गरे — रयि र प्राण। यी दुईले मेरा प्रजाहरूलाई धेरै प्रकारले बनाउनेछन्। AI
सूर्य नै प्राण हुन्, चन्द्रमा नै रयि हुन्। जो मूर्त र अमूर्त छ, त्यो सबै रयि नै हो। त्यसैले मूर्ति नै रयि हो। AI
ଯଦ୍ଦକ୍ଷିଣାଂ-ଯଁ-ତ୍ପ୍ରତୀଚୀଂ-ଯଁଦୁଦୀଚୀଂ-ଯଁଦଧୋ ଯଦୂର୍ଧ୍ଵଂ-ଯଁଦନ୍ତରା ଦିଶୋ ଯତ୍ସର୍ଵ-ମ୍ପ୍ରକାଶଯତି ତେନ ସର୍ଵା-ନ୍ପ୍ରାଣା-ନ୍ରଶ୍ମିଷୁ ସନ୍ନିଧତ୍ତେ ॥6॥
yaddakṣiṇāṃ-ya~-tpratīcīṃ-ya~dudīcīṃ-ya~dadho yadūrdhvaṃ-ya~dantarā diśo yatsarva-mprakāśayati tena sarvā-nprāṇā-nraśmiṣu sannidhatte ||6||
अनि सूर्य उदाउँदा जुन पूर्व दिशामा प्रवेश गर्छ, त्यसद्वारा पूर्वका प्राणहरूलाई किरणहरूमा सन्निध गर्छ। जुन दक्षिण, पश्चिम, उत्तर, तल, माथि, दिशाहरूको बीचमा र सबैलाई प्रकाशित गर्छ, त्यसद्वारा सबै प्राणहरूलाई किरणहरूमा सन्निध गर्छ। AI
ତଦେତଦ୍ ଋଚା-ଽଭ୍ଯୁକ୍ତମ୍ ॥7॥
tadetad ṛcā-'bhyuktam ||7||
त्यो यही वैश्वानर, विश्वरूप प्राण, अग्नि उदय हुन्छ। यो ऋचाद्वारा भनिएको छ। AI
ସହସ୍ରରଶ୍ମି-ଶ୍ଶତଧା ଵର୍ତମାନଃ ପ୍ରାଣଃ ପ୍ରଜାନାମୁଦଯତ୍ଯେଷ ସୂର୍ଯଃ ॥8॥
sahasraraśmi-śśatadhā vartamānaḥ prāṇaḥ prajānāmudayatyeṣa sūryaḥ ||8||
विश्वरूप, हरितवर्ण, जातवेदस, परायण, एक ज्योति तप्त हुने, सहस्र किरण भएको, सय प्रकारले वर्तमान प्राण — यो सूर्य प्रजाहरूको लागि उदय हुन्छ। AI
ତଦ୍ଯେ ହ ଵୈ ତଦିଷ୍ଟାପୂର୍ତେ କୃତମିତ୍ଯୁପାସତେ ତେ ଚାନ୍ଦ୍ରମସମେଵ ଲୋକମଭିଜଯନ୍ତେ ତ ଏଵ ପୁନରାଵର୍ତନ୍ତେ।
ତସ୍ମାଦେତ ଋଷଯଃ ପ୍ରଜାକାମା ଦକ୍ଷିଣ-ମ୍ପ୍ରତିପଦ୍ଯନ୍ତେ। ଏଷ ହ ଵୈ ରଯିର୍ଯଃ ପିତୃଯାଣଃ ॥9॥
tadye ha vai tadiṣṭāpūrte kṛtamityupāsate te cāndramasameva lokamabhijayante ta eva punarāvartante|
tasmādeta ṛṣayaḥ prajākāmā dakṣiṇa-mpratipadyante| eṣa ha vai rayiryaḥ pitṛyāṇaḥ ||9||
वर्ष नै प्रजापति हो। त्यसका दुई बाटा छन् — दक्षिण र उत्तर। जसले इष्टापूर्त (यज्ञ र पुण्यकार्य) गरेको छ भनी उपासना गर्दछन्, तिनीहरू चन्द्रलोकलाई नै जित्छन्, तर तिनीहरू फेरि फर्केर आउँछन्। त्यसैले यी ऋषिहरू, जो सन्तान चाहने थिए, दक्षिण मार्गमा लाग्छन्। पितृयाण मार्ग नै रयि (धन) हो। AI
ଏତଦ୍ଵୈ ପ୍ରାଣାନାମାଯତନମେତଦମୃତମଭଯମେତ-ତ୍ପରାଯଣମେତସ୍ମାନ୍ନ ପୁନରାଵର୍ତନ୍ତ ଇତ୍ଯେଷ ନିରୋଧଃ। ତଦେଷ ଶ୍ଲୋକଃ ॥10॥
etadvai prāṇānāmāyatanametadamṛtamabhayameta-tparāyaṇametasmānna punarāvartanta ityeṣa nirodhaḥ| tadeṣa ślokaḥ ||10||
अनि उत्तर मार्गबाट तप, ब्रह्मचर्य, श्रद्धा र विद्याद्वारा आत्मालाई खोज्दै सूर्यलाई जित्छन्। यो नै प्राणहरूको आयतन हो, यो अमृत हो, अभय हो, यो परायण हो। यसबाट तिनीहरू फेरि फर्केर आउँदैनन्। यो निरोध हो। यस विषयमा यो श्लोक छ। AI
ଅଥେମେ ଅନ୍ଯ ଉ ପରେ ଵିଚକ୍ଷଣଂ ସପ୍ତଚକ୍ରେ ଷଡର ଆହୁରର୍ପିତମିତି ॥11॥
atheme anya u pare vicakṣaṇaṃ saptacakre ṣaḍara āhurarpitamiti ||11||
पाँच पाउ भएको पितृलाई, बाह्र आकृतिको, दिव (स्वर्ग) मा रहेको, परे अर्धमा पुरीषवान् भन्छन्। अनि यी अरू परे विचक्षणलाई सात चक्र भएको, छ अर भएको, अर्पित भन्छन्। AI
महिना नै प्रजापति हो। त्यसको कृष्ण पक्ष नै रयि हो, शुक्ल पक्ष प्राण हो। त्यसैले यी ऋषिहरू शुक्ल पक्षमा इष्ट गर्छन्, अरूले अर्को पक्षमा। AI
ପ୍ରାଣଂ-ଵାଁ ଏତେ ପ୍ରସ୍କନ୍ଦନ୍ତି ଯେ ଦିଵା ରତ୍ଯା ସଂଯୁଁଜ୍ଯନ୍ତେ ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯମେଵ ତଦ୍ଯଦ୍ରାତ୍ରୌ ରତ୍ଯା ସଂଯୁଁଜ୍ଯନ୍ତେ ॥13॥
prāṇaṃ-vā~ ete praskandanti ye divā ratyā saṃyu~jyante brahmacaryameva tadyadrātrau ratyā saṃyu~jyante ||13||
दिन र रात नै प्रजापति हो। त्यसको दिन नै प्राण हो, रात नै रयि हो। जो दिनमा स्त्रीसँग संयुक्त हुन्छन्, तिनीहरू प्राणलाई नै खसाल्छन्। रातमा स्त्रीसँग संयुक्त हुनु नै ब्रह्मचर्य हो। AI
अन्न नै प्रजापति हो। त्यसबाट नै वीर्य उत्पन्न हुन्छ, त्यसबाट यी प्रजाहरू जन्मन्छन्। AI
ତେଷାମେଵୈଷ ବ୍ରହ୍ମଲୋକୋ ଯେଷା-ନ୍ତପୋ ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯଂ-ଯେଁଷୁ ସତ୍ଯ-ମ୍ପ୍ରତିଷ୍ଠିତମ୍ ॥15॥
teṣāmevaiṣa brahmaloko yeṣā-ntapo brahmacaryaṃ-ye~ṣu satya-mpratiṣṭhitam ||15||
जो प्रजापतिको व्रत पालन गर्छन्, तिनीहरू मिथुन (सन्तान) उत्पादन गर्छन्। तिनीहरूकै लागि यो ब्रह्मलोक हो — जसमा तप, ब्रह्मचर्य र सत्य प्रतिष्ठित छ। AI
तिनीहरूको लागि त्यो विरज (निर्मल) ब्रह्मलोक हुन्छ, जसमा कपट, असत्य र माया छैन। AI