𑌓-𑌨𑍍𑌤𑌚𑍍𑌛𑌂॒-𑌯𑍋𑌁𑌰𑌾𑌵𑍃॑𑌣𑍀𑌮𑌹𑍇 । 𑌗𑌾॒𑌤𑍁𑌂-𑌯𑌁॒𑌜𑍍𑌞𑌾𑌯॑ । 𑌗𑌾॒𑌤𑍁𑌂-𑌯𑌁॒𑌜𑍍𑌞𑌪॑𑌤𑌯𑍇 । 𑌦𑍈𑌵𑍀᳚ 𑌸𑍍𑌵॒𑌸𑍍𑌤𑌿𑌰॑𑌸𑍍𑌤𑍁 𑌨𑌃 । 𑌸𑍍𑌵॒𑌸𑍍𑌤𑌿𑌰𑍍𑌮𑌾𑌨𑍁॑𑌷𑍇𑌭𑍍𑌯𑌃 । 𑌊॒𑌰𑍍𑌧𑍍𑌵-𑌞𑍍𑌜𑌿॑𑌗𑌾𑌤𑍁 𑌭𑍇𑌷॒𑌜𑌮𑍍 । 𑌶-𑌨𑍍𑌨𑍋॑ 𑌅𑌸𑍍𑌤𑍁 𑌦𑍍𑌵𑌿॒𑌪𑌦𑍇᳚ । 𑌶-𑌞𑍍𑌚𑌤𑍁॑𑌷𑍍𑌪𑌦𑍇 ।
𑍐 𑌶𑌾𑌨𑍍𑌤𑌿॒-𑌶𑍍𑌶𑌾𑌨𑍍𑌤𑌿॒-𑌶𑍍𑌶𑌾𑌨𑍍𑌤𑌿𑌃॑ ॥
𑌸॒𑌹𑌸𑍍𑌰॑𑌶𑍀𑌰𑍍𑌷𑌾॒ 𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷𑌃 । 𑌸॒𑌹॒𑌸𑍍𑌰𑌾॒𑌕𑍍𑌷-𑌸𑍍𑌸॒𑌹𑌸𑍍𑌰॑𑌪𑌾𑌤𑍍 ।
𑌸 𑌭𑍂𑌮𑌿𑌂॑-𑌵𑌿𑌁॒𑌶𑍍𑌵𑌤𑍋॑ 𑌵𑍃॒𑌤𑍍𑌵𑌾 । 𑌅𑌤𑍍𑌯॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌦𑍍𑌦𑌶𑌾𑌙𑍍𑌗𑍁॒𑌲𑌮𑍍 ॥
𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷 𑌏॒𑌵𑍇𑌦𑌗𑍍𑌂 𑌸𑌰𑍍𑌵𑌮𑍍᳚ । 𑌯𑌦𑍍𑌭𑍂॒𑌤𑌂-𑌯𑌁𑌚𑍍𑌚॒ 𑌭𑌵𑍍𑌯𑌮𑍍᳚ ।
𑌉॒𑌤𑌾𑌮𑍃॑𑌤॒𑌤𑍍𑌵 𑌸𑍍𑌯𑍇𑌶𑌾॑𑌨𑌃 । 𑌯𑌦𑌨𑍍𑌨𑍇॑𑌨𑌾𑌤𑌿॒𑌰𑍋𑌹॑𑌤𑌿 ॥
𑌏॒𑌤𑌾𑌵𑌾॑𑌨𑌸𑍍𑌯 𑌮𑌹𑌿॒𑌮𑌾 । 𑌅𑌤𑍋॒ 𑌜𑍍𑌯𑌾𑌯𑌾𑌗𑍍॑𑌶𑍍𑌚॒ 𑌪𑍂𑌰𑍁॑𑌷𑌃 ।
𑌪𑌾𑌦𑍋᳚-𑌽𑌸𑍍𑌯॒ 𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑌾॑ 𑌭𑍂॒𑌤𑌾𑌨𑌿॑ । 𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌪𑌾𑌦॑𑌸𑍍𑌯𑌾॒𑌮𑍃𑌤॑-𑌨𑍍𑌦𑌿॒𑌵𑌿 ॥
𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌪𑌾𑌦𑍂॒𑌰𑍍𑌧𑍍𑌵 𑌉𑌦𑍈॒𑌤𑍍𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷𑌃 । 𑌪𑌾𑌦𑍋᳚-𑌽𑌸𑍍𑌯𑍇॒𑌹𑌾-𑌽𑌽𑌭॑𑌵𑌾॒𑌤𑍍𑌪𑍁𑌨𑌃॑ ।
𑌤𑌤𑍋॒ 𑌵𑌿𑌷𑍍𑌵॒𑌙𑍍𑌵𑍍𑌯॑𑌕𑍍𑌰𑌾𑌮𑌤𑍍 । 𑌸𑌾॒𑌶॒𑌨𑌾॒𑌨॒𑌶॒𑌨𑍇 𑌅॒𑌭𑌿 ॥
𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾᳚𑌦𑍍𑌵𑌿॒𑌰𑌾𑌡॑𑌜𑌾𑌯𑌤 । 𑌵𑌿॒𑌰𑌾𑌜𑍋॒ 𑌅𑌧𑌿॒ 𑌪𑍂𑌰𑍁॑𑌷𑌃 ।
𑌸 𑌜𑌾॒𑌤𑍋 𑌅𑌤𑍍𑌯॑𑌰𑌿𑌚𑍍𑌯𑌤 । 𑌪॒𑌶𑍍𑌚𑌾𑌦𑍍𑌭𑍂𑌮𑌿॒𑌮𑌥𑍋॑ 𑌪𑍁॒𑌰𑌃 ॥
𑌯𑌤𑍍𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷𑍇𑌣 𑌹॒𑌵𑌿𑌷𑌾᳚ । 𑌦𑍇॒𑌵𑌾 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌮𑌤॑𑌨𑍍𑌵𑌤 ।
𑌵॒𑌸॒𑌨𑍍𑌤𑍋 𑌅॑𑌸𑍍𑌯𑌾𑌸𑍀॒𑌦𑌾𑌜𑍍𑌯𑌮𑍍᳚ । 𑌗𑍍𑌰𑍀॒𑌷𑍍𑌮 𑌇॒𑌧𑍍𑌮𑌶𑍍𑌶॒𑌰𑌧𑍍𑌧॒𑌵𑌿𑌃 ॥
𑌸॒𑌪𑍍𑌤𑌾𑌸𑍍𑌯𑌾॑𑌸𑌨𑍍𑌪𑌰𑌿॒𑌧𑌯𑌃॑ । 𑌤𑍍𑌰𑌿-𑌸𑍍𑌸॒𑌪𑍍𑌤 𑌸॒𑌮𑌿𑌧𑌃॑ 𑌕𑍃॒𑌤𑌾𑌃 ।
𑌦𑍇॒𑌵𑌾 𑌯𑌦𑍍𑌯॒𑌜𑍍𑌞-𑌨𑍍𑌤॑𑌨𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑌾𑌃 । 𑌅𑌬॑𑌧𑍍𑌨॒𑌨𑍍-𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷-𑌮𑍍𑌪॒𑌶𑍁𑌮𑍍 ॥
𑌤𑌂-𑌯𑌁॒𑌜𑍍𑌞-𑌮𑍍𑌬॒𑌰𑍍॒𑌹𑌿𑌷𑌿॒ 𑌪𑍍𑌰𑍗𑌕𑍍𑌷𑌨𑍍॑ । 𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷-𑌞𑍍𑌜𑌾॒𑌤𑌮॑𑌗𑍍𑌰॒𑌤𑌃 ।
𑌤𑍇𑌨॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑌾 𑌅𑌯॑𑌜𑌨𑍍𑌤 । 𑌸𑌾॒𑌧𑍍𑌯𑌾 𑌋𑌷॑𑌯𑌶𑍍𑌚॒ 𑌯𑍇 ॥
𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾᳚𑌦𑍍𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌾𑌥𑍍𑌸॑𑌰𑍍𑌵॒𑌹𑍁𑌤𑌃॑ । 𑌸𑌮𑍍𑌭𑍃॑𑌤-𑌮𑍍𑌪𑍃𑌷𑌦𑌾॒𑌜𑍍𑌯𑌮𑍍 ।
𑌪॒𑌶𑍂𑌗𑍍-𑌸𑍍𑌤𑌾𑌗𑍍-𑌶𑍍𑌚॑𑌕𑍍𑌰𑍇 𑌵𑌾𑌯॒𑌵𑍍𑌯𑌾𑌨𑍍॑ । 𑌆॒𑌰॒𑌣𑍍𑌯𑌾𑌨𑍍-𑌗𑍍𑌰𑌾॒𑌮𑍍𑌯𑌾𑌶𑍍𑌚॒ 𑌯𑍇 ॥
𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾᳚𑌦𑍍𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌾𑌥𑍍𑌸॑𑌰𑍍𑌵॒𑌹𑍁𑌤𑌃॑ । 𑌋𑌚॒-𑌸𑍍𑌸𑌾𑌮𑌾॑𑌨𑌿 𑌜𑌜𑍍𑌞𑌿𑌰𑍇 ।
𑌛𑌨𑍍𑌦𑌾𑌗𑍍𑌂॑𑌸𑌿 𑌜𑌜𑍍𑌞𑌿𑌰𑍇॒ 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾᳚𑌤𑍍 । 𑌯𑌜𑍁॒𑌸𑍍𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॑𑌦𑌜𑌾𑌯𑌤 ॥
𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॒𑌦𑌶𑍍𑌵𑌾॑ 𑌅𑌜𑌾𑌯𑌨𑍍𑌤 । 𑌯𑍇 𑌕𑍇 𑌚𑍋॑𑌭॒𑌯𑌾𑌦॑𑌤𑌃 ।
𑌗𑌾𑌵𑍋॑ 𑌹 𑌜𑌜𑍍𑌞𑌿𑌰𑍇॒ 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾᳚𑌤𑍍 । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾᳚𑌜𑍍𑌜𑌾॒𑌤𑌾 𑌅॑𑌜𑌾॒𑌵𑌯𑌃॑ ॥
𑌯𑌤𑍍𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷𑌂॒-𑌵𑍍𑌯𑌁॑𑌦𑌧𑍁𑌃 । 𑌕॒𑌤𑌿॒𑌥𑌾 𑌵𑍍𑌯॑𑌕𑌲𑍍𑌪𑌯𑌨𑍍𑌨𑍍 ।
𑌮𑍁𑌖॒-𑌙𑍍𑌕𑌿𑌮॑𑌸𑍍𑌯॒ 𑌕𑍗 𑌬𑌾॒𑌹𑍂 । 𑌕𑌾𑌵𑍂॒𑌰𑍂 𑌪𑌾𑌦𑌾॑𑌵𑍁𑌚𑍍𑌯𑍇𑌤𑍇 ॥
𑌬𑍍𑌰𑌾॒𑌹𑍍𑌮॒𑌣𑍋᳚-𑌽𑌸𑍍𑌯॒ 𑌮𑍁𑌖॑𑌮𑌾𑌸𑍀𑌤𑍍 । 𑌬𑌾॒𑌹𑍂 𑌰𑌾॑𑌜॒𑌨𑍍𑌯𑌃॑ 𑌕𑍃॒𑌤𑌃 ।
𑌊॒𑌰𑍂 𑌤𑌦॑𑌸𑍍𑌯॒ 𑌯𑌦𑍍𑌵𑍈𑌶𑍍𑌯𑌃॑ । 𑌪॒𑌦𑍍𑌭𑍍𑌯𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌶𑍂॒𑌦𑍍𑌰𑍋 𑌅॑𑌜𑌾𑌯𑌤 ॥
𑌚॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌮𑌾॒ 𑌮𑌨॑𑌸𑍋 𑌜𑌾॒𑌤𑌃 । 𑌚𑌕𑍍𑌷𑍋॒-𑌸𑍍𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑍋॑ 𑌅𑌜𑌾𑌯𑌤 ।
𑌮𑍁𑌖𑌾॒𑌦𑌿𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॑𑌶𑍍𑌚𑌾॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌶𑍍𑌚॑ । 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑌾𑌦𑍍𑌵𑌾॒𑌯𑍁𑌰॑𑌜𑌾𑌯𑌤 ॥
𑌨𑌾𑌭𑍍𑌯𑌾॑ 𑌆𑌸𑍀𑌦॒𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿॑𑌕𑍍𑌷𑌮𑍍 । 𑌶𑍀॒𑌰𑍍𑌷𑍍𑌣𑍋 𑌦𑍍𑌯𑍗-𑌸𑍍𑌸𑌮॑𑌵𑌰𑍍𑌤𑌤 ।
𑌪॒𑌦𑍍𑌭𑍍𑌯𑌾-𑌮𑍍𑌭𑍂𑌮𑌿॒𑌰𑍍𑌦𑌿𑌶॒-𑌶𑍍𑌶𑍍𑌰𑍋𑌤𑍍𑌰𑌾᳚𑌤𑍍 । 𑌤𑌥𑌾॑ 𑌲𑍋॒𑌕𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌅॑𑌕𑌲𑍍𑌪𑌯𑌨𑍍𑌨𑍍 ॥
𑌵𑍇𑌦𑌾॒𑌹𑌮𑍇॒𑌤-𑌮𑍍𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷-𑌮𑍍𑌮॒𑌹𑌾𑌨𑍍𑌤𑌮𑍍᳚ । 𑌆॒𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑌵॑𑌰𑍍𑌣॒-𑌨𑍍𑌤𑌮॑𑌸॒𑌸𑍍𑌤𑍁 𑌪𑌾॒𑌰𑍇 ।
𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾॑𑌣𑌿 𑌰𑍂॒𑌪𑌾𑌣𑌿॑ 𑌵𑌿॒𑌚𑌿𑌤𑍍𑌯॒ 𑌧𑍀𑌰𑌃॑ । 𑌨𑌾𑌮𑌾॑𑌨𑌿 𑌕𑍃॒𑌤𑍍𑌵𑌾-𑌽𑌭𑌿॒𑌵𑌦॒𑌨𑍍॒, 𑌯𑌦𑌾-𑌽𑌽𑌸𑍍𑌤𑍇᳚ ॥
𑌧𑌾॒𑌤𑌾 𑌪𑍁॒𑌰𑌸𑍍𑌤𑌾॒𑌦𑍍𑌯𑌮𑍁॑𑌦𑌾𑌜॒𑌹𑌾𑌰॑ । 𑌶॒𑌕𑍍𑌰𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌵𑌿॒𑌦𑍍𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌪𑍍𑌰॒𑌦𑌿𑌶॒𑌶𑍍𑌚𑌤॑𑌸𑍍𑌰𑌃 ।
𑌤𑌮𑍇॒𑌵𑌂-𑌵𑌿𑌁॒𑌦𑍍𑌵𑌾𑌨॒𑌮𑍃𑌤॑ 𑌇॒𑌹 𑌭॑𑌵𑌤𑌿 । 𑌨𑌾𑌨𑍍𑌯𑌃 𑌪𑌨𑍍𑌥𑌾॒ 𑌅𑌯॑𑌨𑌾𑌯 𑌵𑌿𑌦𑍍𑌯𑌤𑍇 ॥
𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑍇𑌨॑ 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌮॑𑌯𑌜𑌨𑍍𑌤 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌃 । 𑌤𑌾𑌨𑌿॒ 𑌧𑌰𑍍𑌮𑌾॑𑌣𑌿 𑌪𑍍𑌰𑌥॒𑌮𑌾𑌨𑍍𑌯𑌾॑𑌸𑌨𑍍𑌨𑍍 ।
𑌤𑍇 𑌹॒ 𑌨𑌾𑌕॑-𑌮𑍍𑌮𑌹𑌿॒𑌮𑌾𑌨𑌃॑ 𑌸𑌚𑌨𑍍𑌤𑍇 । 𑌯𑌤𑍍𑌰॒ 𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵𑍇॑ 𑌸𑌾॒𑌧𑍍𑌯𑌾-𑌸𑍍𑌸𑌨𑍍𑌤𑌿॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌃 ॥
𑌅॒𑌦𑍍𑌭𑍍𑌯-𑌸𑍍𑌸𑌮𑍍𑌭𑍂॑𑌤𑌃 𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑍈 𑌰𑌸𑌾᳚𑌚𑍍𑌚 । 𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌕॑𑌰𑍍𑌮𑌣॒-𑌸𑍍𑌸𑌮॑𑌵𑌰𑍍𑌤॒𑌤𑌾𑌧𑌿॑ ।
𑌤𑌸𑍍𑌯॒ 𑌤𑍍𑌵𑌷𑍍𑌟𑌾॑ 𑌵𑌿॒𑌦𑌧॑𑌦𑍍𑌰𑍂॒𑌪𑌮𑍇॑𑌤𑌿 । 𑌤𑌤𑍍𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷𑌸𑍍𑌯॒ 𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵॒𑌮𑌾𑌜𑌾॑𑌨॒𑌮𑌗𑍍𑌰𑍇᳚ ॥
𑌵𑍇𑌦𑌾॒𑌹𑌮𑍇॒𑌤-𑌮𑍍𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷-𑌮𑍍𑌮॒𑌹𑌾𑌨𑍍𑌤𑌮𑍍᳚ । 𑌆॒𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑌵॑𑌰𑍍𑌣॒-𑌨𑍍𑌤𑌮॑𑌸𑌃॒ 𑌪𑌰॑𑌸𑍍𑌤𑌾𑌤𑍍 ।
𑌤𑌮𑍇॒𑌵𑌂-𑌵𑌿𑌁॒𑌦𑍍𑌵𑌾𑌨॒𑌮𑍃𑌤॑ 𑌇॒𑌹 𑌭॑𑌵𑌤𑌿 । 𑌨𑌾𑌨𑍍𑌯𑌃 𑌪𑌨𑍍𑌥𑌾॑ 𑌵𑌿𑌦𑍍𑌯॒𑌤𑍇-𑌽𑌯॑𑌨𑌾𑌯 ॥
𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌿𑌶𑍍𑌚𑌰𑌤𑌿॒ 𑌗𑌰𑍍𑌭𑍇॑ 𑌅॒𑌨𑍍𑌤𑌃 । 𑌅॒𑌜𑌾𑌯॑𑌮𑌾𑌨𑍋 𑌬𑌹𑍁॒𑌧𑌾 𑌵𑌿𑌜𑌾॑𑌯𑌤𑍇 ।
𑌤𑌸𑍍𑌯॒ 𑌧𑍀𑌰𑌾𑌃॒ 𑌪𑌰𑌿॑𑌜𑌾𑌨𑌨𑍍𑌤𑌿॒ 𑌯𑍋𑌨𑌿𑌮𑍍᳚ । 𑌮𑌰𑍀॑𑌚𑍀𑌨𑌾-𑌮𑍍𑌪॒𑌦𑌮𑌿॑𑌚𑍍𑌛𑌨𑍍𑌤𑌿 𑌵𑍇॒𑌧𑌸𑌃॑ ॥
𑌯𑍋 𑌦𑍇॒𑌵𑍇𑌭𑍍𑌯॒ 𑌆𑌤॑𑌪𑌤𑌿 । 𑌯𑍋 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾᳚-𑌮𑍍𑌪𑍁॒𑌰𑍋𑌹𑌿॑𑌤𑌃 ।
𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵𑍋॒ 𑌯𑍋 𑌦𑍇॒𑌵𑍇𑌭𑍍𑌯𑍋॑ 𑌜𑌾॒𑌤𑌃 । 𑌨𑌮𑍋॑ 𑌰𑍁॒𑌚𑌾𑌯॒ 𑌬𑍍𑌰𑌾𑌹𑍍𑌮॑𑌯𑍇 ॥
𑌰𑍁𑌚॑-𑌮𑍍𑌬𑍍𑌰𑌾॒𑌹𑍍𑌮-𑌞𑍍𑌜॒𑌨𑌯॑𑌨𑍍𑌤𑌃 । 𑌦𑍇॒𑌵𑌾 𑌅𑌗𑍍𑌰𑍇॒ 𑌤𑌦॑𑌬𑍍𑌰𑍁𑌵𑌨𑍍𑌨𑍍 ।
𑌯𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑍈॒𑌵-𑌮𑍍𑌬𑍍𑌰𑌾᳚𑌹𑍍𑌮॒𑌣𑍋 𑌵𑌿॒𑌦𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌤𑌸𑍍𑌯॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑌾 𑌅𑌸॒𑌨𑍍 𑌵𑌶𑍇᳚ ॥
𑌹𑍍𑌰𑍀𑌶𑍍𑌚॑ 𑌤𑍇 𑌲॒𑌕𑍍𑌷𑍍𑌮𑍀𑌶𑍍𑌚॒ 𑌪𑌤𑍍𑌨𑍍𑌯𑍗᳚ । 𑌅॒𑌹𑍋॒𑌰𑌾॒𑌤𑍍𑌰𑍇 𑌪𑌾॒𑌰𑍍𑌶𑍍𑌵𑍇 ।
𑌨𑌕𑍍𑌷॑𑌤𑍍𑌰𑌾𑌣𑌿 𑌰𑍂॒𑌪𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌶𑍍𑌵𑌿𑌨𑍗॒ 𑌵𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍𑌤𑌮𑍍᳚ ।
𑌇॒𑌷𑍍𑌟-𑌮𑍍𑌮॑𑌨𑌿𑌷𑌾𑌣 । 𑌅॒𑌮𑍁-𑌮𑍍𑌮॑𑌨𑌿𑌷𑌾𑌣 । 𑌸𑌰𑍍𑌵॑-𑌮𑍍𑌮𑌨𑌿𑌷𑌾𑌣 ॥
𑌤𑌚𑍍𑌛𑌂॒-𑌯𑍋𑌁𑌰𑌾𑌵𑍃॑𑌣𑍀𑌮𑌹𑍇 । 𑌗𑌾॒𑌤𑍁𑌂-𑌯𑌁॒𑌜𑍍𑌞𑌾𑌯॑ । 𑌗𑌾॒𑌤𑍁𑌂-𑌯𑌁॒𑌜𑍍𑌞𑌪॑𑌤𑌯𑍇 । 𑌦𑍈𑌵𑍀᳚ 𑌸𑍍𑌵॒𑌸𑍍𑌤𑌿𑌰॑𑌸𑍍𑌤𑍁 𑌨𑌃 । 𑌸𑍍𑌵॒𑌸𑍍𑌤𑌿𑌰𑍍𑌮𑌾𑌨𑍁॑𑌷𑍇𑌭𑍍𑌯𑌃 । 𑌊॒𑌰𑍍𑌧𑍍𑌵-𑌞𑍍𑌜𑌿॑𑌗𑌾𑌤𑍁 𑌭𑍇𑌷॒𑌜𑌮𑍍 । 𑌶-𑌨𑍍𑌨𑍋॑ 𑌅𑌸𑍍𑌤𑍁 𑌦𑍍𑌵𑌿॒𑌪𑌦𑍇᳚ । 𑌶-𑌞𑍍𑌚𑌤𑍁॑𑌷𑍍𑌪𑌦𑍇 ।
𑍐 𑌶𑌾𑌨𑍍𑌤𑌿॒-𑌶𑍍𑌶𑌾𑌨𑍍𑌤𑌿॒-𑌶𑍍𑌶𑌾𑌨𑍍𑌤𑌿𑌃॑ ॥
Roman (IAST) Transliteration
o-ntacchaṃ॒-yo~rāvṛ̭ṇīmahe | gā॒tuṃ-ya~॒jñāya̭ | gā॒tuṃ-ya~॒jñapa̭taye | daivī᳚ sva॒stira̭stu naḥ | sva॒stirmānṷṣebhyaḥ | ū॒rdhva-ñji̭gātu bheṣa॒jam | śa-nno̭ astu dvi॒pade᳚ | śa-ñcatṷṣpade |
oṃ śānti॒-śśānti॒-śśāntiḥ̭ ||
sa॒hasra̭śīrṣā॒ purṷṣaḥ | sa॒ha॒srā॒kṣa-ssa॒hasra̭pāt |
sa bhūmiṃ̭-vi~॒śvato̭ vṛ॒tvā | atya̭tiṣṭhaddaśāṅgu॒lam ||
purṷṣa e॒vedagṃ sarvam᳚ | yadbhū॒taṃ-ya~cca॒ bhavyam᳚ |
u॒tāmṛ̭ta॒tva syeśā̭naḥ | yadannḙnāti॒roha̭ti ||
e॒tāvā̭nasya mahi॒mā | ato॒ jyāyāg̭śca॒ pūrṷṣaḥ |
pādo᳚-'sya॒ viśvā̭ bhū॒tāni̭ | tri॒pāda̭syā॒mṛta̭-ndi॒vi ||
tri॒pādū॒rdhva udai॒tpurṷṣaḥ | pādo᳚-'sye॒hā-''bha̭vā॒tpunaḥ̭ |
tato॒ viṣva॒ṅvya̭krāmat | sā॒śa॒nā॒na॒śa॒ne a॒bhi ||
tasmā᳚dvi॒rāḍa̭jāyata | vi॒rājo॒ adhi॒ pūrṷṣaḥ |
sa jā॒to atya̭ricyata | pa॒ścādbhūmi॒matho̭ pu॒raḥ ||
yatpurṷṣeṇa ha॒viṣā᳚ | de॒vā ya॒jñamata̭nvata |
va॒sa॒nto a̭syāsī॒dājyam᳚ | grī॒ṣma i॒dhmaśśa॒radhdha॒viḥ ||
sa॒ptāsyā̭sanpari॒dhayaḥ̭ | tri-ssa॒pta sa॒midhaḥ̭ kṛ॒tāḥ |
de॒vā yadya॒jña-nta̭nvā॒nāḥ | aba̭dhna॒n-purṷṣa-mpa॒śum ||
taṃ-ya~॒jña-mba॒r॒hiṣi॒ praukṣaṋ | purṷṣa-ñjā॒tama̭gra॒taḥ |
tena̭ de॒vā aya̭janta | sā॒dhyā ṛṣa̭yaśca॒ ye ||
tasmā᳚dya॒jñāthsa̭rva॒hutaḥ̭ | sambhṛ̭ta-mpṛṣadā॒jyam |
pa॒śūg-stāg-śca̭kre vāya॒vyāṋ | ā॒ra॒ṇyān-grā॒myāśca॒ ye ||
tasmā᳚dya॒jñāthsa̭rva॒hutaḥ̭ | ṛca॒-ssāmā̭ni jajñire |
chandāgṃ̭si jajñire॒ tasmā᳚t | yaju॒stasmā̭dajāyata ||
tasmā॒daśvā̭ ajāyanta | ye ke co̭bha॒yāda̭taḥ |
gāvo̭ ha jajñire॒ tasmā᳚t | tasmā᳚jjā॒tā a̭jā॒vayaḥ̭ ||
yatpurṷṣaṃ॒-vya~̭dadhuḥ | ka॒ti॒thā vya̭kalpayann |
mukha॒-ṅkima̭sya॒ kau bā॒hū | kāvū॒rū pādā̭vucyete ||
brā॒hma॒ṇo᳚-'sya॒ mukha̭māsīt | bā॒hū rā̭ja॒nyaḥ̭ kṛ॒taḥ |
ū॒rū tada̭sya॒ yadvaiśyaḥ̭ | pa॒dbhyāgṃ śū॒dro a̭jāyata ||
ca॒ndramā॒ mana̭so jā॒taḥ | cakṣo॒-ssūryo̭ ajāyata |
mukhā॒dindra̭ścā॒gniśca̭ | prā॒ṇādvā॒yura̭jāyata ||
nābhyā̭ āsīda॒ntari̭kṣam | śī॒rṣṇo dyau-ssama̭vartata |
pa॒dbhyā-mbhūmi॒rdiśa॒-śśrotrā᳚t | tathā̭ lo॒kāgṃ a̭kalpayann ||
vedā॒hame॒ta-mpurṷṣa-mma॒hāntam᳚ | ā॒di॒tyava̭rṇa॒-ntama̭sa॒stu pā॒re |
sarvā̭ṇi rū॒pāṇi̭ vi॒citya॒ dhīraḥ̭ | nāmā̭ni kṛ॒tvā-'bhi॒vada॒n॒, yadā-''ste᳚ ||
dhā॒tā pu॒rastā॒dyamṷdāja॒hāra̭ | śa॒kraḥ pravi॒dvā-npra॒diśa॒ścata̭sraḥ |
tame॒vaṃ-vi~॒dvāna॒mṛta̭ i॒ha bha̭vati | nānyaḥ panthā॒ aya̭nāya vidyate ||
ya॒jñena̭ ya॒jñama̭yajanta de॒vāḥ | tāni॒ dharmā̭ṇi pratha॒mānyā̭sann |
te ha॒ nāka̭-mmahi॒mānaḥ̭ sacante | yatra॒ pūrvḙ sā॒dhyā-ssanti̭ de॒vāḥ ||
a॒dbhya-ssambhṷ̄taḥ pṛthi॒vyai rasā᳚cca | vi॒śvaka̭rmaṇa॒-ssama̭varta॒tādhi̭ |
tasya॒ tvaṣṭā̭ vi॒dadha̭drū॒pamḙti | tatpurṷṣasya॒ viśva॒mājā̭na॒magre᳚ ||
vedā॒hame॒ta-mpurṷṣa-mma॒hāntam᳚ | ā॒di॒tyava̭rṇa॒-ntama̭saḥ॒ para̭stāt |
tame॒vaṃ-vi~॒dvāna॒mṛta̭ i॒ha bha̭vati | nānyaḥ panthā̭ vidya॒te-'ya̭nāya ||
pra॒jāpa̭tiścarati॒ garbhḙ a॒ntaḥ | a॒jāya̭māno bahu॒dhā vijā̭yate |
tasya॒ dhīrāḥ॒ pari̭jānanti॒ yonim᳚ | marī̭cīnā-mpa॒dami̭cchanti ve॒dhasaḥ̭ ||
yo de॒vebhya॒ āta̭pati | yo de॒vānā᳚-mpu॒rohi̭taḥ |
pūrvo॒ yo de॒vebhyo̭ jā॒taḥ | namo̭ ru॒cāya॒ brāhma̭ye ||
ruca̭-mbrā॒hma-ñja॒naya̭ntaḥ | de॒vā agre॒ tada̭bruvann |
yastvai॒va-mbrā᳚hma॒ṇo vi॒dyāt | tasya̭ de॒vā asa॒n vaśe᳚ ||
hrīśca̭ te la॒kṣmīśca॒ patnyau᳚ | a॒ho॒rā॒tre pā॒rśve |
nakṣa̭trāṇi rū॒pam | a॒śvinau॒ vyāttam᳚ |
i॒ṣṭa-mma̭niṣāṇa | a॒mu-mma̭niṣāṇa | sarva̭-mmaniṣāṇa ||
tacchaṃ॒-yo~rāvṛ̭ṇīmahe | gā॒tuṃ-ya~॒jñāya̭ | gā॒tuṃ-ya~॒jñapa̭taye | daivī᳚ sva॒stira̭stu naḥ | sva॒stirmānṷṣebhyaḥ | ū॒rdhva-ñji̭gātu bheṣa॒jam | śa-nno̭ astu dvi॒pade᳚ | śa-ñcatṷṣpade |
oṃ śānti॒-śśānti॒-śśāntiḥ̭ ||
Sanskrit — Devanagari (original)
ओ-न्तच्छं॒-योँरावृ॑णीमहे । गा॒तुं-यँ॒ज्ञाय॑ । गा॒तुं-यँ॒ज्ञप॑तये । दैवी᳚ स्व॒स्तिर॑स्तु नः । स्व॒स्तिर्मानु॑षेभ्यः । ऊ॒र्ध्व-ञ्जि॑गातु भेष॒जम् । श-न्नो॑ अस्तु द्वि॒पदे᳚ । श-ञ्चतु॑ष्पदे ।
ॐ शान्ति॒-श्शान्ति॒-श्शान्तिः॑ ॥
स॒हस्र॑शीर्षा॒ पुरु॑षः । स॒ह॒स्रा॒क्ष-स्स॒हस्र॑पात् ।
स भूमिं॑-विँ॒श्वतो॑ वृ॒त्वा । अत्य॑तिष्ठद्दशाङ्गु॒लम् ॥
पुरु॑ष ए॒वेदग्ं सर्वम्᳚ । यद्भू॒तं-यँच्च॒ भव्यम्᳚ ।
उ॒तामृ॑त॒त्व स्येशा॑नः । यदन्ने॑नाति॒रोह॑ति ॥
ए॒तावा॑नस्य महि॒मा । अतो॒ ज्यायाग्॑श्च॒ पूरु॑षः ।
पादो᳚-ऽस्य॒ विश्वा॑ भू॒तानि॑ । त्रि॒पाद॑स्या॒मृत॑-न्दि॒वि ॥
त्रि॒पादू॒र्ध्व उदै॒त्पुरु॑षः । पादो᳚-ऽस्ये॒हा-ऽऽभ॑वा॒त्पुनः॑ ।
ततो॒ विष्व॒ङ्व्य॑क्रामत् । सा॒श॒ना॒न॒श॒ने अ॒भि ॥
तस्मा᳚द्वि॒राड॑जायत । वि॒राजो॒ अधि॒ पूरु॑षः ।
स जा॒तो अत्य॑रिच्यत । प॒श्चाद्भूमि॒मथो॑ पु॒रः ॥
यत्पुरु॑षेण ह॒विषा᳚ । दे॒वा य॒ज्ञमत॑न्वत ।
व॒स॒न्तो अ॑स्यासी॒दाज्यम्᳚ । ग्री॒ष्म इ॒ध्मश्श॒रध्ध॒विः ॥
स॒प्तास्या॑सन्परि॒धयः॑ । त्रि-स्स॒प्त स॒मिधः॑ कृ॒ताः ।
दे॒वा यद्य॒ज्ञ-न्त॑न्वा॒नाः । अब॑ध्न॒न्-पुरु॑ष-म्प॒शुम् ॥
तं-यँ॒ज्ञ-म्ब॒र्॒हिषि॒ प्रौक्षन्॑ । पुरु॑ष-ञ्जा॒तम॑ग्र॒तः ।
तेन॑ दे॒वा अय॑जन्त । सा॒ध्या ऋष॑यश्च॒ ये ॥
तस्मा᳚द्य॒ज्ञाथ्स॑र्व॒हुतः॑ । सम्भृ॑त-म्पृषदा॒ज्यम् ।
प॒शूग्-स्ताग्-श्च॑क्रे वाय॒व्यान्॑ । आ॒र॒ण्यान्-ग्रा॒म्याश्च॒ ये ॥
तस्मा᳚द्य॒ज्ञाथ्स॑र्व॒हुतः॑ । ऋच॒-स्सामा॑नि जज्ञिरे ।
छन्दाग्ं॑सि जज्ञिरे॒ तस्मा᳚त् । यजु॒स्तस्मा॑दजायत ॥
तस्मा॒दश्वा॑ अजायन्त । ये के चो॑भ॒याद॑तः ।
गावो॑ ह जज्ञिरे॒ तस्मा᳚त् । तस्मा᳚ज्जा॒ता अ॑जा॒वयः॑ ॥
यत्पुरु॑षं॒-व्यँ॑दधुः । क॒ति॒था व्य॑कल्पयन्न् ।
मुख॒-ङ्किम॑स्य॒ कौ बा॒हू । कावू॒रू पादा॑वुच्येते ॥
ब्रा॒ह्म॒णो᳚-ऽस्य॒ मुख॑मासीत् । बा॒हू रा॑ज॒न्यः॑ कृ॒तः ।
ऊ॒रू तद॑स्य॒ यद्वैश्यः॑ । प॒द्भ्याग्ं शू॒द्रो अ॑जायत ॥
च॒न्द्रमा॒ मन॑सो जा॒तः । चक्षो॒-स्सूर्यो॑ अजायत ।
मुखा॒दिन्द्र॑श्चा॒ग्निश्च॑ । प्रा॒णाद्वा॒युर॑जायत ॥
नाभ्या॑ आसीद॒न्तरि॑क्षम् । शी॒र्ष्णो द्यौ-स्सम॑वर्तत ।
प॒द्भ्या-म्भूमि॒र्दिश॒-श्श्रोत्रा᳚त् । तथा॑ लो॒काग्ं अ॑कल्पयन्न् ॥
वेदा॒हमे॒त-म्पुरु॑ष-म्म॒हान्तम्᳚ । आ॒दि॒त्यव॑र्ण॒-न्तम॑स॒स्तु पा॒रे ।
सर्वा॑णि रू॒पाणि॑ वि॒चित्य॒ धीरः॑ । नामा॑नि कृ॒त्वा-ऽभि॒वद॒न्॒, यदा-ऽऽस्ते᳚ ॥
धा॒ता पु॒रस्ता॒द्यमु॑दाज॒हार॑ । श॒क्रः प्रवि॒द्वा-न्प्र॒दिश॒श्चत॑स्रः ।
तमे॒वं-विँ॒द्वान॒मृत॑ इ॒ह भ॑वति । नान्यः पन्था॒ अय॑नाय विद्यते ॥
य॒ज्ञेन॑ य॒ज्ञम॑यजन्त दे॒वाः । तानि॒ धर्मा॑णि प्रथ॒मान्या॑सन्न् ।
ते ह॒ नाक॑-म्महि॒मानः॑ सचन्ते । यत्र॒ पूर्वे॑ सा॒ध्या-स्सन्ति॑ दे॒वाः ॥
अ॒द्भ्य-स्सम्भू॑तः पृथि॒व्यै रसा᳚च्च । वि॒श्वक॑र्मण॒-स्सम॑वर्त॒ताधि॑ ।
तस्य॒ त्वष्टा॑ वि॒दध॑द्रू॒पमे॑ति । तत्पुरु॑षस्य॒ विश्व॒माजा॑न॒मग्रे᳚ ॥
वेदा॒हमे॒त-म्पुरु॑ष-म्म॒हान्तम्᳚ । आ॒दि॒त्यव॑र्ण॒-न्तम॑सः॒ पर॑स्तात् ।
तमे॒वं-विँ॒द्वान॒मृत॑ इ॒ह भ॑वति । नान्यः पन्था॑ विद्य॒ते-ऽय॑नाय ॥
प्र॒जाप॑तिश्चरति॒ गर्भे॑ अ॒न्तः । अ॒जाय॑मानो बहु॒धा विजा॑यते ।
तस्य॒ धीराः॒ परि॑जानन्ति॒ योनिम्᳚ । मरी॑चीना-म्प॒दमि॑च्छन्ति वे॒धसः॑ ॥
यो दे॒वेभ्य॒ आत॑पति । यो दे॒वाना᳚-म्पु॒रोहि॑तः ।
पूर्वो॒ यो दे॒वेभ्यो॑ जा॒तः । नमो॑ रु॒चाय॒ ब्राह्म॑ये ॥
रुच॑-म्ब्रा॒ह्म-ञ्ज॒नय॑न्तः । दे॒वा अग्रे॒ तद॑ब्रुवन्न् ।
यस्त्वै॒व-म्ब्रा᳚ह्म॒णो वि॒द्यात् । तस्य॑ दे॒वा अस॒न् वशे᳚ ॥
ह्रीश्च॑ ते ल॒क्ष्मीश्च॒ पत्न्यौ᳚ । अ॒हो॒रा॒त्रे पा॒र्श्वे ।
नक्ष॑त्राणि रू॒पम् । अ॒श्विनौ॒ व्यात्तम्᳚ ।
इ॒ष्ट-म्म॑निषाण । अ॒मु-म्म॑निषाण । सर्व॑-म्मनिषाण ॥
तच्छं॒-योँरावृ॑णीमहे । गा॒तुं-यँ॒ज्ञाय॑ । गा॒तुं-यँ॒ज्ञप॑तये । दैवी᳚ स्व॒स्तिर॑स्तु नः । स्व॒स्तिर्मानु॑षेभ्यः । ऊ॒र्ध्व-ञ्जि॑गातु भेष॒जम् । श-न्नो॑ अस्तु द्वि॒पदे᳚ । श-ञ्चतु॑ष्पदे ।
ॐ शान्ति॒-श्शान्ति॒-श्शान्तिः॑ ॥
o-ntacchaṃ॒-yo~rāvṛ̭ṇīmahe | gā॒tuṃ-ya~॒jñāya̭ | gā॒tuṃ-ya~॒jñapa̭taye | daivī᳚ sva॒stira̭stu naḥ | sva॒stirmānṷṣebhyaḥ | ū॒rdhva-ñji̭gātu bheṣa॒jam | śa-nno̭ astu dvi॒pade᳚ | śa-ñcatṷṣpade |
oṃ śānti॒-śśānti॒-śśāntiḥ̭ ||
sa॒hasra̭śīrṣā॒ purṷṣaḥ | sa॒ha॒srā॒kṣa-ssa॒hasra̭pāt |
sa bhūmiṃ̭-vi~॒śvato̭ vṛ॒tvā | atya̭tiṣṭhaddaśāṅgu॒lam ||
purṷṣa e॒vedagṃ sarvam᳚ | yadbhū॒taṃ-ya~cca॒ bhavyam᳚ |
u॒tāmṛ̭ta॒tva syeśā̭naḥ | yadannḙnāti॒roha̭ti ||
e॒tāvā̭nasya mahi॒mā | ato॒ jyāyāg̭śca॒ pūrṷṣaḥ |
pādo᳚-'sya॒ viśvā̭ bhū॒tāni̭ | tri॒pāda̭syā॒mṛta̭-ndi॒vi ||
tri॒pādū॒rdhva udai॒tpurṷṣaḥ | pādo᳚-'sye॒hā-''bha̭vā॒tpunaḥ̭ |
tato॒ viṣva॒ṅvya̭krāmat | sā॒śa॒nā॒na॒śa॒ne a॒bhi ||
tasmā᳚dvi॒rāḍa̭jāyata | vi॒rājo॒ adhi॒ pūrṷṣaḥ |
sa jā॒to atya̭ricyata | pa॒ścādbhūmi॒matho̭ pu॒raḥ ||
yatpurṷṣeṇa ha॒viṣā᳚ | de॒vā ya॒jñamata̭nvata |
va॒sa॒nto a̭syāsī॒dājyam᳚ | grī॒ṣma i॒dhmaśśa॒radhdha॒viḥ ||
sa॒ptāsyā̭sanpari॒dhayaḥ̭ | tri-ssa॒pta sa॒midhaḥ̭ kṛ॒tāḥ |
de॒vā yadya॒jña-nta̭nvā॒nāḥ | aba̭dhna॒n-purṷṣa-mpa॒śum ||
taṃ-ya~॒jña-mba॒r॒hiṣi॒ praukṣaṋ | purṷṣa-ñjā॒tama̭gra॒taḥ |
tena̭ de॒vā aya̭janta | sā॒dhyā ṛṣa̭yaśca॒ ye ||
tasmā᳚dya॒jñāthsa̭rva॒hutaḥ̭ | sambhṛ̭ta-mpṛṣadā॒jyam |
pa॒śūg-stāg-śca̭kre vāya॒vyāṋ | ā॒ra॒ṇyān-grā॒myāśca॒ ye ||
tasmā᳚dya॒jñāthsa̭rva॒hutaḥ̭ | ṛca॒-ssāmā̭ni jajñire |
chandāgṃ̭si jajñire॒ tasmā᳚t | yaju॒stasmā̭dajāyata ||
tasmā॒daśvā̭ ajāyanta | ye ke co̭bha॒yāda̭taḥ |
gāvo̭ ha jajñire॒ tasmā᳚t | tasmā᳚jjā॒tā a̭jā॒vayaḥ̭ ||
yatpurṷṣaṃ॒-vya~̭dadhuḥ | ka॒ti॒thā vya̭kalpayann |
mukha॒-ṅkima̭sya॒ kau bā॒hū | kāvū॒rū pādā̭vucyete ||
brā॒hma॒ṇo᳚-'sya॒ mukha̭māsīt | bā॒hū rā̭ja॒nyaḥ̭ kṛ॒taḥ |
ū॒rū tada̭sya॒ yadvaiśyaḥ̭ | pa॒dbhyāgṃ śū॒dro a̭jāyata ||
ca॒ndramā॒ mana̭so jā॒taḥ | cakṣo॒-ssūryo̭ ajāyata |
mukhā॒dindra̭ścā॒gniśca̭ | prā॒ṇādvā॒yura̭jāyata ||
nābhyā̭ āsīda॒ntari̭kṣam | śī॒rṣṇo dyau-ssama̭vartata |
pa॒dbhyā-mbhūmi॒rdiśa॒-śśrotrā᳚t | tathā̭ lo॒kāgṃ a̭kalpayann ||
vedā॒hame॒ta-mpurṷṣa-mma॒hāntam᳚ | ā॒di॒tyava̭rṇa॒-ntama̭sa॒stu pā॒re |
sarvā̭ṇi rū॒pāṇi̭ vi॒citya॒ dhīraḥ̭ | nāmā̭ni kṛ॒tvā-'bhi॒vada॒n॒, yadā-''ste᳚ ||
dhā॒tā pu॒rastā॒dyamṷdāja॒hāra̭ | śa॒kraḥ pravi॒dvā-npra॒diśa॒ścata̭sraḥ |
tame॒vaṃ-vi~॒dvāna॒mṛta̭ i॒ha bha̭vati | nānyaḥ panthā॒ aya̭nāya vidyate ||
ya॒jñena̭ ya॒jñama̭yajanta de॒vāḥ | tāni॒ dharmā̭ṇi pratha॒mānyā̭sann |
te ha॒ nāka̭-mmahi॒mānaḥ̭ sacante | yatra॒ pūrvḙ sā॒dhyā-ssanti̭ de॒vāḥ ||
a॒dbhya-ssambhṷ̄taḥ pṛthi॒vyai rasā᳚cca | vi॒śvaka̭rmaṇa॒-ssama̭varta॒tādhi̭ |
tasya॒ tvaṣṭā̭ vi॒dadha̭drū॒pamḙti | tatpurṷṣasya॒ viśva॒mājā̭na॒magre᳚ ||
vedā॒hame॒ta-mpurṷṣa-mma॒hāntam᳚ | ā॒di॒tyava̭rṇa॒-ntama̭saḥ॒ para̭stāt |
tame॒vaṃ-vi~॒dvāna॒mṛta̭ i॒ha bha̭vati | nānyaḥ panthā̭ vidya॒te-'ya̭nāya ||
pra॒jāpa̭tiścarati॒ garbhḙ a॒ntaḥ | a॒jāya̭māno bahu॒dhā vijā̭yate |
tasya॒ dhīrāḥ॒ pari̭jānanti॒ yonim᳚ | marī̭cīnā-mpa॒dami̭cchanti ve॒dhasaḥ̭ ||
yo de॒vebhya॒ āta̭pati | yo de॒vānā᳚-mpu॒rohi̭taḥ |
pūrvo॒ yo de॒vebhyo̭ jā॒taḥ | namo̭ ru॒cāya॒ brāhma̭ye ||
ruca̭-mbrā॒hma-ñja॒naya̭ntaḥ | de॒vā agre॒ tada̭bruvann |
yastvai॒va-mbrā᳚hma॒ṇo vi॒dyāt | tasya̭ de॒vā asa॒n vaśe᳚ ||
hrīśca̭ te la॒kṣmīśca॒ patnyau᳚ | a॒ho॒rā॒tre pā॒rśve |
nakṣa̭trāṇi rū॒pam | a॒śvinau॒ vyāttam᳚ |
i॒ṣṭa-mma̭niṣāṇa | a॒mu-mma̭niṣāṇa | sarva̭-mmaniṣāṇa ||
tacchaṃ॒-yo~rāvṛ̭ṇīmahe | gā॒tuṃ-ya~॒jñāya̭ | gā॒tuṃ-ya~॒jñapa̭taye | daivī᳚ sva॒stira̭stu naḥ | sva॒stirmānṷṣebhyaḥ | ū॒rdhva-ñji̭gātu bheṣa॒jam | śa-nno̭ astu dvi॒pade᳚ | śa-ñcatṷṣpade |
oṃ śānti॒-śśānti॒-śśāntiḥ̭ ||
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Grantha script.
Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version.