ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ ਮੂਲਮ੍ - ਪ੍ਰਥਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ

Dhritarashtra said: O Sanjaya, assembled on the holy field of Kurukshetra and eager to fight, what did my sons and the sons of Pandu do? ^AI

ധൃതരാഷ്ട്രർ പറഞ്ഞു: സഞ്ജയാ, ധർമ്മക്ഷേത്രമായ കുരുക്ഷേത്രത്തിൽ യുദ്ധത്തിന് ഒരുങ്ങിയിറങ്ങിയ എന്റെ പുത്രന്മാരും പാണ്ഡുപുത്രന്മാരും എന്തു ചെയ്തു? ^AI

Sanjaya said: Seeing the army of the Pandavas drawn up in battle formation, King Duryodhana then approached his teacher (Drona) and spoke these words. ^AI

സഞ്ജയൻ പറഞ്ഞു: പാണ്ഡവസൈന്യം വ്യൂഹമായി നിരന്നിരിക്കുന്നതു കണ്ടിട്ട്, ദുര്യോധനരാജാവ് അപ്പോൾ ആചാര്യനെ സമീപിച്ച് ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. ^AI

O teacher, behold this mighty army of the sons of Pandu, arrayed by your talented disciple, the son of Drupada (Dhrishtadyumna). ^AI

ആചാര്യാ, ബുദ്ധിമാനായ നിന്റെ ശിഷ്യനായ ദ്രുപദപുത്രൻ വ്യൂഹമായി നിരത്തിയിരിക്കുന്ന പാണ്ഡുപുത്രന്മാരുടെ ഈ മഹത്തായ സൈന്യത്തെ നോക്കൂ. ^AI

Here are heroes, mighty archers, equal in battle to Bhima and Arjuna — Yuyudhana, Virata and Drupada, the great chariot-warrior; ^AI

ഇവിടെ യുദ്ധത്തിൽ ഭീമനോടും അർജുനനോടും തുല്യരായ വീരന്മാരും മഹാധനുര്ധാരികളും ഉണ്ട് — യുയുധാനൻ, വിരാടൻ, മഹാരഥനായ ദ്രുപദൻ; ^AI

Dhrishtaketu, Chekitana and the valiant king of Kashi; Purujit, Kuntibhoja and Shaibya, the best among men; ^AI

ധൃഷ്ടകേതു, ചേകിതാനൻ, വീര്യവാനായ കാശിരാജാവ്; പുരുജിത്ത്, കുന്തിഭോജൻ, നരശ്രേഷ്ഠനായ ശൈബ്യൻ; ^AI

the courageous Yudhamanyu and the valiant Uttamaujas, the son of Subhadra (Abhimanyu) and the sons of Draupadi — all of them great chariot-warriors. ^AI

പരാക്രമശാലിയായ യുധാമന്യു, വീര്യവാനായ ഉത്തമൗജസ്, സുഭദ്രാപുത്രനായ അഭിമന്യു, ദ്രൗപദിയുടെ പുത്രന്മാർ — ഇവരെല്ലാം മഹാരഥന്മാരാകുന്നു. ^AI

But know also, O best of the twice-born, those who are most distinguished on our side, the leaders of my army; I name them for your information. ^AI

ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, എന്നാൽ ഞങ്ങളുടെ പക്ഷത്തിൽ വിശിഷ്ടരായവരെ അറിയൂ; എന്റെ സൈന്യത്തിന്റെ നായകന്മാരെ ഞാൻ നിനക്ക് അറിവിനായി പറയാം. ^AI

Yourself, Bhishma, Karna and Kripa, who is ever victorious in battle; Ashvatthama, Vikarna and the son of Somadatta (Bhurishravas); ^AI

അങ്ങ്, ഭീഷ്മൻ, കർണ്ണൻ, യുദ്ധത്തിൽ എപ്പോഴും ജയിക്കുന്ന കൃപൻ; അശ്വത്ഥാമാവ്, വികർണ്ണൻ, അതുപോലെ സോമദത്തപുത്രൻ; ^AI

and many other heroes who are ready to lay down their lives for my sake, armed with various weapons, all skilled in warfare. ^AI

എനിക്കുവേണ്ടി ജീവൻ ത്യജിക്കാൻ സന്നദ്ധരായ, പലവിധ ആയുധങ്ങൾ ധരിച്ച, യുദ്ധത്തിൽ സമർഥരായ മറ്റനേകം വീരന്മാരുമുണ്ട്. ^AI

This army of ours, protected by Bhishma, is insufficient, whereas their army, protected by Bhima, is sufficient. (Some commentators read the words the other way: our army is unlimited, theirs limited.) ^AI

ഭീഷ്മനാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന നമ്മുടെ ഈ സൈന്യം അപര്യാപ്തമാണ്; ഭീമനാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന ഇവരുടെ സൈന്യമാകട്ടെ പര്യാപ്തവുമാണ്. ^AI

Therefore, all of you, standing firm in your respective positions at every entrance of the formation, must protect Bhishma above all. ^AI

അതിനാൽ, നിങ്ങളെല്ലാവരും ഓരോ വ്യൂഹത്തിലും ഓരോ ഭാഗത്ത് യഥാസ്ഥാനം നിന്നുകൊണ്ട് ഭീഷ്മനെത്തന്നെ സംരക്ഷിക്കണം. ^AI

Then, to cheer Duryodhana, the valiant grandsire Bhishma, the eldest of the Kurus, roared loudly like a lion and blew his conch. ^AI

അപ്പോൾ കുരുക്കളിൽ മൂത്തവനും പിതാമഹനുമായ, പ്രതാപവാനായ ഭീഷ്മൻ ദുര്യോധനനിൽ സന്തോഷം ഉണ്ടാക്കിക്കൊണ്ട് സിംഹഗർജ്ജനം പോലെ ഉച്ചത്തിൽ മുഴക്കി ശംഖൂതി. ^AI

Then conches, kettledrums, tabors, drums and cow-horns blared forth all at once, and the sound was tumultuous. ^AI

അനന്തരം ശംഖുകളും ഭേരികളും പണവങ്ങളും ആനകങ്ങളും ഗോമുഖങ്ങളും ഒരുമിച്ച് മുഴങ്ങി; ആ ശബ്ദം കോലാഹലമായിത്തീർന്നു. ^AI

Then Madhava (Krishna) and the son of Pandu (Arjuna), seated in a great chariot yoked with white horses, blew their divine conches. ^AI

പിന്നീട് വെളുത്ത കുതിരകൾ പൂട്ടിയ വലിയ രഥത്തിൽ ഇരുന്ന മാധവനും പാണ്ഡവനും ദിവ്യമായ ശംഖുകൾ ഊതി. ^AI

Hrishikesha (Krishna) blew the Panchajanya, Dhananjaya (Arjuna) the Devadatta, and Bhima, of terrible deeds, blew the great conch Paundra. ^AI

ഹൃഷീകേശൻ പാഞ്ചജന്യവും, ധനഞ്ജയൻ ദേവദത്തവും, ഭയങ്കരകർമ്മങ്ങളുള്ള വൃകോദരൻ മഹാശംഖമായ പൗണ്ഡ്രവും ഊതി. ^AI

King Yudhishthira, the son of Kunti, blew the Anantavijaya; Nakula and Sahadeva blew the Sughosha and the Manipushpaka. ^AI

കുന്തീപുത്രനായ രാജാവ് യുധിഷ്ഠിരൻ അനന്തവിജയവും, നകുലനും സഹദേവനും സുഘോഷവും മണിപുഷ്പകവും ഊതി. ^AI

The king of Kashi, the great archer; Shikhandi, the great chariot-warrior; Dhrishtadyumna, Virata and the unconquered Satyaki; ^AI

കാശിരാജാവും മഹാധനുർധരനും, മഹാരഥനായ ശിഖണ്ഡിയും, ധൃഷ്ടദ്യുമ്നനും വിരാടനും, അപരാജിതനായ സാത്യകിയും; ^AI

Drupada and the sons of Draupadi, O lord of the earth, and the mighty-armed son of Subhadra — all blew their own conches, each in turn. ^AI

ഭൂമിപതേ, ദ്രുപദനും ദ്രൗപദിയുടെ പുത്രന്മാരും എല്ലാവശത്തുനിന്നും, മഹാബാഹുവായ സുഭദ്രാപുത്രനും, ഓരോരുത്തരായി ശംഖങ്ങൾ ഊതി. ^AI

That tumultuous sound, resounding through the sky and the earth, tore the hearts of the sons of Dhritarashtra. ^AI

ആ ഘോഷം ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും മുഴങ്ങി, ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്മാരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ പിളർന്നു. ^AI

Then, O king, seeing the sons of Dhritarashtra standing in array as the clash of weapons was about to begin, Arjuna, the son of Pandu, whose banner bears the monkey (Hanuman), raised his bow, ^AI

അനന്തരം, രാജാവേ, ആയുധങ്ങളുടെ സമ്പാതം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്മാർ വ്യൂഹത്തിൽ നിൽക്കുന്നതു കണ്ട്, കപിധ്വജനായ പാണ്ഡവൻ വില്ലുയർത്തി, ^AI

and, O lord of the earth (Dhritarashtra), he then spoke these words to Hrishikesha (Krishna). ^AI

ഭൂമിപതേ, അപ്പോൾ ഹൃഷീകേശനോട് ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. ^AI

Arjuna said: O Achyuta, place my chariot between the two armies, ^AI

അർജുനൻ പറഞ്ഞു: അച്യുതാ, രണ്ടു സൈന്യങ്ങളുടെയും മധ്യേ എന്റെ രഥം നിർത്തുക. ^AI

so that I may look at those who stand here eager for battle, and know with whom I must fight in this combat. ^AI

ഈ യുദ്ധസമുദ്യമത്തിൽ ഞാൻ ആരോടൊപ്പം യുദ്ധം ചെയ്യണമെന്ന്, യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ച് നിൽക്കുന്ന ഇവരെ ഞാൻ നിരീക്ഷിക്കുന്നതുവരെ. ^AI

I wish to see those who have assembled here to fight, wishing to please in battle the evil-minded son of Dhritarashtra. ^AI

ദുർബുദ്ധിയായ ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രനെ യുദ്ധത്തിൽ പ്രീണിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, ഇവിടെ ഒരുമിച്ചുകൂടിയിരിക്കുന്നവരായി, യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പോകുന്നവരെ ഞാൻ നോക്കട്ടെ. ^AI

Sanjaya said: O descendant of Bharata, thus addressed by Gudakesha (Arjuna), Hrishikesha placed that finest of chariots between the two armies, ^AI

സഞ്ജയൻ പറഞ്ഞു: അല്ലയോ ഭാരതവംശത്തിലെ പ്രഭോ, ഗുഡാകേശനായ അർജുനൻ ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഹൃഷീകേശൻ ആ ഉത്തമരഥത്തെ ഇരുസൈന്യങ്ങൾക്കും നടുവിൽ നിർത്തി. ^AI

in front of Bhishma, Drona and all the rulers of the earth, and said: “O Partha, behold these Kurus assembled here.” ^AI

ഭീഷ്മനും ദ്രോണരും മുതലായവരുടെയും ഭൂമിയിലെ എല്ലാ രാജാക്കന്മാരുടെയും മുന്നിൽ നിർത്തിയിട്ട്, 'അല്ലയോ പാർഥ, ഇവിടെ ഒരുമിച്ചുകൂടിയിരിക്കുന്ന ഈ കുരുക്കളെ നോക്കൂ' എന്ന് പറഞ്ഞു. ^AI

There Partha saw, standing in both armies, fathers and grandfathers, teachers, maternal uncles, brothers, sons, grandsons and companions, ^AI

അവിടെ പാർഥൻ പിതാക്കന്മാരെയും പിതാമഹന്മാരെയും ആചാര്യന്മാരെയും അമ്മാവന്മാരെയും സഹോദരന്മാരെയും പുത്രന്മാരെയും പൗത്രന്മാരെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും നിന്നിരിക്കുന്നതായി കണ്ടു. ^AI

fathers-in-law and well-wishers as well. Seeing all these kinsmen standing there, the son of Kunti (Arjuna), ^AI

ഇരുസൈന്യങ്ങളിലുമായി ഭാര്യാപിതാക്കന്മാരെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും കൂടി കണ്ടു. അവിടെ നിൽക്കുന്ന ആ ബന്ധുക്കളെയെല്ലാം കണ്ട കുന്തീപുത്രനായ അർജുനൻ, ^AI

overcome with deep compassion, spoke these words in sorrow. ^AI

അതിയായ കരുണയാൽ ആവേശിക്കപ്പെട്ടവനായി ദുഃഖിച്ചുകൊണ്ട് ഇത് പറഞ്ഞു. ^AI

Arjuna said: O Krishna, seeing these my own people standing here, eager to fight, ^AI

അർജുനൻ പറഞ്ഞു: അല്ലയോ കൃഷ്ണ, യുദ്ധത്തിന് ഒരുങ്ങി നിൽക്കുന്ന ഈ എന്റെ സ്വജനങ്ങളെ കണ്ടിട്ട്, ^AI

my limbs give way and my mouth is parched; my body trembles and my hair stands on end. ^AI

എന്റെ അവയവങ്ങൾ തളരുന്നു, മുഖം വരണ്ടുപോകുന്നു; എന്റെ ശരീരത്തിൽ വിറയലും രോമാഞ്ചവും ഉണ്ടാകുന്നു. ^AI

The Gandiva bow slips from my hand and my skin is burning; I cannot stand steady, and my mind seems to whirl. ^AI

ഗാണ്ഡീവം കൈയിൽ നിന്ന് വഴുതിവീഴുന്നു, ത്വക്ക് കത്തുന്നു; എനിക്ക് നിൽക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല, എന്റെ മനസ്സ് കറങ്ങുന്നതുപോലെ തോന്നുന്നു. ^AI

I see evil omens, O Keshava, and I foresee no good in killing my own kinsmen in battle. ^AI

കേശവാ, ഞാൻ അമംഗളമായ അടയാളങ്ങൾ കാണുന്നു; യുദ്ധത്തിൽ സ്വജനങ്ങളെ കൊന്നാൽ നമുക്ക് ശ്രേയസ്സ് ഉണ്ടാകുമെന്നും ഞാൻ കാണുന്നില്ല. ^AI

I do not desire victory, O Krishna, nor a kingdom, nor pleasures. Of what use to us is a kingdom, O Govinda, or enjoyments, or even life itself? ^AI

കൃഷ്ണാ, ഞാൻ വിജയവും ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, രാജ്യവും സുഖങ്ങളും ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഗോവിന്ദാ, നമുക്ക് രാജ്യം കൊണ്ടെന്ത്? ഭോഗങ്ങൾ കൊണ്ടെന്ത്? ജീവിതം കൊണ്ടെന്ത്? ^AI

Those for whose sake we desire kingdom, enjoyments and pleasures stand here in battle, having staked their lives and wealth — ^AI

ഏതിനുവേണ്ടിയാണോ നമുക്ക് രാജ്യവും ഭോഗങ്ങളും സുഖങ്ങളും ആഗ്രഹിക്കാനുള്ളത്, അവർ ഇതാ യുദ്ധത്തിൽ പ്രാണങ്ങളും ധനങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച് നിൽക്കുന്നു. ^AI

teachers, fathers, sons and grandfathers, maternal uncles, fathers-in-law, grandsons, brothers-in-law and other relatives. ^AI

ആചാര്യന്മാർ, പിതാക്കന്മാർ, പുത്രന്മാർ, അതുപോലെ പിതാമഹന്മാർ, മാതുലന്മാർ, ശ്വശുരന്മാർ, പൗത്രന്മാർ, ശ്യാലന്മാർ, അതുപോലെ ബന്ധുക്കൾ. ^AI

O Madhusudana, I do not wish to kill them, even if they kill me — not even for the sovereignty of the three worlds, let alone for this earth. ^AI

മധുസൂദനാ, കൊല്ലപ്പെട്ടാലും ഞാൻ ഇവരെ കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിനുവേണ്ടിയും ഞാൻ കൊല്ലില്ല; പിന്നെ ഈ ഭൂമിക്കുവേണ്ടി എന്തിന്? ^AI

What joy could we have, O Janardana, by killing the sons of Dhritarashtra? Only sin would come upon us by slaying these aggressors. ^AI

ജനാർദനാ, ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്മാരെ കൊന്നിട്ട് നമുക്ക് എന്ത് സന്തോഷം ഉണ്ടാകും? ഈ ആക്രമണകാരികളെ കൊന്നാൽ പാപം മാത്രമേ നമ്മെ ബാധിക്കൂ. ^AI

Therefore we should not kill the sons of Dhritarashtra, our own kinsmen. How could we be happy, O Madhava, after killing our own people? ^AI

അതുകൊണ്ട് മാധവാ, ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്മാരായ സ്വബന്ധുക്കളെ കൊല്ലാൻ നാം അർഹരല്ല. സ്വജനങ്ങളെ കൊന്നിട്ട് നമുക്ക് എങ്ങനെ സുഖികളാകാൻ കഴിയും? ^AI

Even though they, their minds overpowered by greed, see no wrong in destroying the family and no sin in treachery to friends, ^AI

ലോഭത്താൽ ബുദ്ധി മറഞ്ഞ ഇവർ കുലക്ഷയത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ദോഷവും മിത്രദ്രോഹത്തിലെ പാപവും കാണുന്നില്ലെങ്കിലും. ^AI

why should we, who clearly see the evil in destroying a family, not know to turn away from this sin, O Janardana? ^AI

ജനാർദനാ, കുലനാശത്തിൽ ഉള്ള ദോഷം വ്യക്തമായി കാണുന്ന നമ്മൾ ഈ പാപത്തിൽ നിന്ന് പിന്തിരിയേണ്ടതെങ്ങനെ എന്ന് അറിയാതിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ^AI

When a family is destroyed, its age-old family traditions perish; and when those traditions perish, unrighteousness overtakes the whole family. ^AI

കുലം നശിക്കുമ്പോൾ സനാതനമായ കുലധർമങ്ങൾ നശിക്കുന്നു; ധർമം നശിക്കുമ്പോൾ അധർമം മുഴുവൻ കുലത്തെയും കീഴടക്കുന്നു. ^AI

When unrighteousness prevails, O Krishna, the women of the family become corrupt; and when the women are corrupt, O descendant of Vrishni, there arises a mixing of social orders (varna-sankara). ^AI

കൃഷ്ണാ, അധർമം കീഴടക്കുമ്പോൾ കുലസ്ത്രീകൾ ദുഷിക്കുന്നു; വാർഷ്ണേയാ, സ്ത്രീകൾ ദുഷിക്കുമ്പോൾ വർണസങ്കരം ഉണ്ടാകുന്നു. ^AI

This mixing leads both the family and its destroyers to hell; their ancestors fall, deprived of the offerings of rice-balls and water. ^AI

ഈ സങ്കരം കുലഘാതകർക്കും കുലത്തിനും നരകത്തിനു തന്നെ കാരണമാകുന്നു; പിണ്ഡവും ഉദകവും ലഭിക്കാതെ അവരുടെ പിതൃക്കൾ വീഴുന്നു. ^AI

Through these misdeeds of the destroyers of families, which cause the mixing of social orders, the eternal duties of community and family are ruined. ^AI

വർണസങ്കരം ഉണ്ടാക്കുന്ന ഈ ദോഷങ്ങളാൽ കുലഘാതകരുടെ ജാതിധർമങ്ങളും ശാശ്വതമായ കുലധർമങ്ങളും നശിക്കുന്നു. ^AI

We have heard, O Janardana, that people whose family duties have been destroyed dwell in hell for an indefinite time. ^AI

ജനാർദനാ, കുലധർമങ്ങൾ നശിച്ച മനുഷ്യർക്ക് അനിശ്ചിതകാലം നരകവാസം ഉണ്ടാകുമെന്ന് നാം കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ^AI

Alas! What a great sin we have resolved to commit, in being ready to kill our own kinsmen out of greed for the pleasures of a kingdom! ^AI

അയ്യോ! രാജ്യസുഖത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള ലോഭത്താൽ സ്വജനത്തെ കൊല്ലാൻ നാം ഒരുങ്ങിയിരിക്കുന്നത് എത്ര വലിയ പാപം ചെയ്യാൻ നാം തീരുമാനിച്ചിരിക്കുന്നു! ^AI

It would be better for me if the sons of Dhritarashtra, weapons in hand, were to kill me in battle while I am unarmed and do not resist. ^AI

ആയുധം ധരിച്ച ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്മാർ യുദ്ധത്തിൽ പ്രതികരിക്കാത്തതും ആയുധമില്ലാത്തതുമായ എന്നെ കൊന്നാൽ അത് എനിക്ക് കൂടുതൽ ക്ഷേമകരമായിരിക്കും. ^AI

Sanjaya said: Having spoken thus on the battlefield, Arjuna, his mind overwhelmed with sorrow, cast aside his bow and arrows and sat down on the seat of the chariot. ^AI

ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞിട്ട്, ദുഃഖത്താൽ വിക്ഷുബ്ധമായ മനസ്സോടെ അർജുനൻ അമ്പും വില്ലും വലിച്ചെറിഞ്ഞ് യുദ്ധഭൂമിയിൽ രഥത്തിന്റെ മുൻഭാഗത്ത് ഇരുന്നു. ^AI